容齋隨筆 P 80
容齋隨筆
作者：洪邁
第80，共144。
樸為相才半年而罷，後貶郴州司戶參軍，制云：「不為自審之謀，苟竊相援之力，實因奸幸，潛致顯榮。亦謂術可弭兵，學能活國，冒半歲容身之贊， 無一朝輔政之功。唯辱中台，頗興群論。」嗚呼！昭宗當王室艱危之際，無知人之明，拔樸于庶僚中，位諸公袞，以今觀之，適足冶後人譏笑。《新史》贊謂：「捭豚臑（nao）而拒貙牙，趣亡而已。」悲夫！ 楊國忠諸使楊國忠為度支郎，領十五余使。至宰相，凡領四十餘使。第署一字不能盡，胥吏因是恣為奸欺。《新、舊唐史》皆不詳載其職。按其拜相制前銜云： 「御史大夫判度支，權知太府卿事，兼蜀郡長史，劍南節度支度、營田等副大使，本道兼山南西道採訪處置使，兩京太府、司農、出納、監倉、詞祭、米炭、宮市、長春九成宮等使，關內道及京畿採訪處置使，拜右相兼吏部尚書、集賢殿崇文館學士、修國史、太清太微宮使。」自余所領，又有管當租庸、鑄錢等使。以是觀之，概可見矣。宮市之事，咸謂起於德宗貞元。不知天寶中已有此名，且用宰臣充使也，韓文公作《順宗實錄》，但云：「舊事， 宮中有要市外物，令官吏主之，與人為市，隨給其直，貞元末以宦者為使。」
亦不及天寶時己有之也。
祖宗朝宰輔祖宗朝，宰輔名為禮絶百僚，雖樞密副使，亦在太師一品之上。然至其罷免歸班，則與庶位等。李崇矩自樞密使罷為鎮國軍節度使，旋改左衛大將軍，遂為廣南西道都巡檢使，未幾遣使資詔徙海南四州都巡檢使，皆非降黜。
在南累年，入判金吾街仗司而卒，猶贈太尉。趙安仁嘗參知政事，而判登聞鼓院。張熔嘗知樞密院，而監諸司庫務。曾孝寬以簽書樞密，服闋，而判司農寺。張宏、李惟清皆自見任樞密副使徙御史中丞。其他以前執政而為三司使、中丞者數人。官制既行，猶多除六曹尚書。自崇寧以來，乃始不然。
百宮避宰相劉器之以待製為樞密都承旨，道遇執政出尚書省，相從歸府第，劉去席帽涼衫，斂馬遣人傳語，相揖而過。左相呂汲公歸，呼門下省法吏，問從官道逢宰相如何？吏檢條，但有尚書省官避令仆，兩省官各避其官長，而無兩制避宰相之法，汲公乃止，而心甚不樂。劉以此語人，以為有所據。然以事體揆之，侍從不避宰相，恐為不然，亦無所謂只避官長法，劉公蓋飾說耳。
按《天聖編敕》，諸文武官與宰相相遇于路皆退避，見樞密使、副參知政事， 避路同宰相，其文甚明，不應元祐時不行用也。
百官見宰相《天聖編敕》載文武百官見宰相儀。文明殿學士至龍圖閣直學士，列班于都堂階上，堂吏贊云：“請，不拜，班首前致詞，訖，退，歸位，列拜。
宰相答拜。”兩省官相次同學士之儀。上將軍、大將軍、將軍、御史台官， 及南班文武百僚，序班于中書門外，應節度使至刺史，並綴本班，中丞揖訖， 入。宰相降階，南向立於位，乃稱班，文東武西，並北上，台官南行，北向東上。贊云：「百僚拜，宰相答拜，訖，退。」內客省使至閤門使見宰相、樞密使，並階上列行拜，不答拜；見參知政事、樞密副使、宣徽使，客禮展拜；皇城使以下諸司使、橫行副使見宰相、樞密使，並階下連姓稱職展拜， 不答拜；見參政副樞，並列行拜。若諸司副使、閤門只候見參樞，亦不答拜。
國朝上下等威，其嚴如此。已而浸廢。文潞公、富韓公至和中自外鎮拜相， 詔百官班迎于門，言者乃謂隆之以虛禮。元豐定官制，王禹玉、蔡持正為仆射，上日，始用此禮。其後復不行。乾道初，魏仲昌以樞密吏寅緣得副承旨， 每謁公府，與侍從同席升車而去。葉子昂為相，獨抑之，使與卿監旅進，送之於右序，不索馬。及王抃以國信所典儀吏為都承旨，且正任觀察使，禮遂均從官矣。
東坡自引所為文東坡為文潞公作《德威堂銘》，云：“元祐之初，起公以平章軍國重事， 期年，乃求去，詔曰：『昔西伯善養老，而太公自至。魯穆公無人子思之側， 則長者去之。公自為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎！』又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度于未病。
治亂之效，于斯可見。’公讀詔聳然，不敢言去。”按此二詔，蓋元祐二年三月潞公乞致仕不允批答，皆坡所行也。又《繳還乞罷青苗狀》云：「近日謫降呂惠卿告詞雲，首建青苗，次行助役。」亦坡所作。《張文定公墓誌》載嘗論次其文凡三百二十字，結之云：「世以軾為知高。」又述諫用兵云：「老臣且死，見先帝地下，有以藉口矣。」亦其所作也。並引責呂惠卿詞亦然。乾道中，邁直翰苑，答陳敏步帥詔云：「亞夫持重，小棘門、霸上之將軍；不識將屯，冠長樂、未央之衛尉。」後為敏作神道碑，亦引之，正以公為法也。
容齋續筆
第卷
十
二（十二則） 婦人英烈婦人女子，婉耍閨房，以柔順靜專為德，其遇哀而悲，臨事而惑。蹈死而懼，蓋所當然爾。至于能以義斷恩，以智決策，干旋大事，視死如歸，則幾于烈丈夫矣。齊滑王失國，王孫賈從王，失王之處。其母曰：「汝朝出而晚來，則吾倚門而望；汝暮出而不還，則吾倚閭而望。汝今事王，不知王處， 汝尚何歸？」賈乃入市，呼市人攻殺淖齒，而齊亡臣相與求王子立之，卒以復國。馬超叛漢，殺刺史、太守。涼州參軍楊阜出見姜敘于歷城，與議討賊。
亦不及天寶時己有之也。
在南累年，入判金吾街仗司而卒，猶贈太尉。趙安仁嘗參知政事，而判登聞鼓院。張熔嘗知樞密院，而監諸司庫務。曾孝寬以簽書樞密，服闋，而判司農寺。張宏、李惟清皆自見任樞密副使徙御史中丞。其他以前執政而為三司使、中丞者數人。官制既行，猶多除六曹尚書。自崇寧以來，乃始不然。
百宮避宰相劉器之以待製為樞密都承旨，道遇執政出尚書省，相從歸府第，劉去席帽涼衫，斂馬遣人傳語，相揖而過。左相呂汲公歸，呼門下省法吏，問從官道逢宰相如何？吏檢條，但有尚書省官避令仆，兩省官各避其官長，而無兩制避宰相之法，汲公乃止，而心甚不樂。劉以此語人，以為有所據。然以事體揆之，侍從不避宰相，恐為不然，亦無所謂只避官長法，劉公蓋飾說耳。
按《天聖編敕》，諸文武官與宰相相遇于路皆退避，見樞密使、副參知政事， 避路同宰相，其文甚明，不應元祐時不行用也。
百官見宰相《天聖編敕》載文武百官見宰相儀。文明殿學士至龍圖閣直學士，列班于都堂階上，堂吏贊云：“請，不拜，班首前致詞，訖，退，歸位，列拜。
宰相答拜。”兩省官相次同學士之儀。上將軍、大將軍、將軍、御史台官， 及南班文武百僚，序班于中書門外，應節度使至刺史，並綴本班，中丞揖訖， 入。宰相降階，南向立於位，乃稱班，文東武西，並北上，台官南行，北向東上。贊云：「百僚拜，宰相答拜，訖，退。」內客省使至閤門使見宰相、樞密使，並階上列行拜，不答拜；見參知政事、樞密副使、宣徽使，客禮展拜；皇城使以下諸司使、橫行副使見宰相、樞密使，並階下連姓稱職展拜， 不答拜；見參政副樞，並列行拜。若諸司副使、閤門只候見參樞，亦不答拜。
國朝上下等威，其嚴如此。已而浸廢。文潞公、富韓公至和中自外鎮拜相， 詔百官班迎于門，言者乃謂隆之以虛禮。元豐定官制，王禹玉、蔡持正為仆射，上日，始用此禮。其後復不行。乾道初，魏仲昌以樞密吏寅緣得副承旨， 每謁公府，與侍從同席升車而去。葉子昂為相，獨抑之，使與卿監旅進，送之於右序，不索馬。及王抃以國信所典儀吏為都承旨，且正任觀察使，禮遂均從官矣。
東坡自引所為文東坡為文潞公作《德威堂銘》，云：“元祐之初，起公以平章軍國重事， 期年，乃求去，詔曰：『昔西伯善養老，而太公自至。魯穆公無人子思之側， 則長者去之。公自為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎！』又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度于未病。
治亂之效，于斯可見。’公讀詔聳然，不敢言去。”按此二詔，蓋元祐二年三月潞公乞致仕不允批答，皆坡所行也。又《繳還乞罷青苗狀》云：「近日謫降呂惠卿告詞雲，首建青苗，次行助役。」亦坡所作。《張文定公墓誌》載嘗論次其文凡三百二十字，結之云：「世以軾為知高。」又述諫用兵云：「老臣且死，見先帝地下，有以藉口矣。」亦其所作也。並引責呂惠卿詞亦然。乾道中，邁直翰苑，答陳敏步帥詔云：「亞夫持重，小棘門、霸上之將軍；不識將屯，冠長樂、未央之衛尉。」後為敏作神道碑，亦引之，正以公為法也。
容齋續筆
第卷
十
二（十二則） 婦人英烈婦人女子，婉耍閨房，以柔順靜專為德，其遇哀而悲，臨事而惑。蹈死而懼，蓋所當然爾。至于能以義斷恩，以智決策，干旋大事，視死如歸，則幾于烈丈夫矣。齊滑王失國，王孫賈從王，失王之處。其母曰：「汝朝出而晚來，則吾倚門而望；汝暮出而不還，則吾倚閭而望。汝今事王，不知王處， 汝尚何歸？」賈乃入市，呼市人攻殺淖齒，而齊亡臣相與求王子立之，卒以復國。馬超叛漢，殺刺史、太守。涼州參軍楊阜出見姜敘于歷城，與議討賊。
