容齋隨筆 P 105
容齋隨筆
作者：洪邁
第105，共144。
侍從轉宮元豐未改官制以前，用職事官寄祿。自諫議大夫轉給事中，學士轉中書舍人。歷三侍郎、學士轉左曹禮、戶、吏部，餘人轉右曹工、刑、兵部。左右丞，吏侍轉左，兵侍轉右。然後轉六尚書，各為一官。尚書轉仆射，非曾任宰相者不許轉，今之特進是也。故侍從止於吏書，由諫議至此凡十一轉。
其庶僚久于卿列者，則自光祿卿轉秘書監，繼歷太子賓客，遂得工部侍郎。
蓋以不帶待制以上職，不許入兩省給、諫耳。元豐改諫議為太中大夫，給、舍為通議，六侍郎同為正議，左右丞為光祿。兵、戶、刑、禮、工書同為銀青，吏書金紫。但六轉，視舊法損其五。元祐中以為太簡，增正議、光祿、銀青為左右，然亦才九資。大觀二年，置通奉以易右正議，正奉以易右光祿， 宣奉以易左光祿，以右銀青為光祿，而至銀青者去其左字，今皆仍之。比仿舊制，今之通奉，乃工、禮侍郎，正議乃刑、戶，正奉乃兵、吏，宣奉乃左右丞，三光祿乃六尚書也。凡侍從序遷至金紫無止法，建炎以前多有之。紹興以來，階官到此絶少，唯梁揚祖、葛勝仲致仕得之。近歲有司不能探賾（zé） 典故，予以宣奉當磨勘，又該覃需，顏師魯在天官，徑給回授一據，而不明言其所由。比程叔達由宣奉納祿不遷官，而于待制閣名升二等。程大昌亦然， 以龍圖直學士徑升本學士，尤非也。予任中書舍人日，已階太中，及以集英修撰出外，吏部不復為理年勞，凡十八年，始以待制得通議，殊可笑。蓋台省之中，無復有老吏矣。
曹子建七啟“原頭火燒淨兀兀，野雉畏鷹出覆沒。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發。地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百餘尺，紅翎白鏃隨傾斜。
將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。”此韓昌黎《雉帶箭》詩，東坡嘗大字書之，以為絶妙。予讀曹子建《七啟》論羽獵之美云：「人稠網密，地逼勢脅。」乃知韓公用意所來處。《七啟》又云：「名穢我身，位累我躬。」與佛氏《八大人黨經》所書「心是惡源，形為罪藪」，皆修己正心之要語也。
奸鬼為人禍晉景公疾病，求醫于秦，秦伯使醫緩為之，未至，公夢疾為二孺子，曰： 「彼良醫也，懼傷我，焉逃之？」其一曰：「居育之上，膏之下，若我何？」 醫至，曰：「疾不可為也。」隋文帝以子秦孝王俊有疾，馳召名醫許智藏， 俊夢亡妃崔氏泣曰：「本來相迎，如聞許智藏將至，其人當必相苦，奈何！」 明夜復夢，曰：「吾得計矣，當入靈府中以避之。」及智藏至，診俊脈，曰： 「疾已入心，不可救也。」二奸鬼之害人，如出一轍。近世許叔微家一婦人， 夢二蒼頭，前者云：「到也未？」後者應云：「到也。」以手中物擊一下， 遂魔。覺後心痛不可忍，叔微以神精丹餌之，痛止而愈。此事亦與上二者相似。
監司待巡檢今監司巡歷郡邑，巡檢、尉必迎于本界首，公裳危立，使者從車內遣謁吏謝之，即揖而退，未嘗以客禮延之也。至有倨橫之人，責橋道不整，驅之車前，使徒步與卒伍齒者。予記張文定公所著《縉紳舊聞》中一事云：「余為江西轉運使，往虔州，巡檢殿直今保義成忠郎。康懷琪，乘舟于三十里相接，又欲送至大庾縣，遂與偕行。及至縣驛，驛正廳東西各有一房，予居其左，康處于右。日晚，命之同食，起行數百步，逼暮而退。夜聞康暴得疾， 余亟趨至康所，康已具舟將歸虔，須臾數人扶翼而下，余策杖隨之。」觀此，則是使者與巡檢同驛而處，同席而食，至于步行送之登舟，今代未之見也。
十二分野十二國分野，上屬二十八宿，其為義多不然，前輩固有論之者矣。其甚不可曉者，莫如《晉·天文志》謂：「自危至奎為娵訾，于辰在亥，衛之分野也，屬并州。」且衛本受封于河內商虛，後徙楚丘。河內乃冀州所部，漢屬司隷，其他邑皆在東郡，屬兗州，于并州了不相干，而并州之下所列郡名， 乃安定、天水、隴西、酒泉、張掖諸郡，自系涼州耳。又謂：「自畢至東井為實沈，于辰在申，魏之分野也，屬益州。」且魏分晉地，得河內、河東數十縣，于益州亦不相干，而雍州為秦，其下乃列雲中、定襄、雁門、代、太原、上黨諸郡，蓋又自屬并州及幽州耳。謬亂如此，而出於李淳風之手，豈非蔽于天而不知地乎？ 公孫五樓南燕慕容超嗣位之後，悉以國事付公孫五樓，燕業為衰。晉劉裕伐之， 或曰：「燕人若塞大峴之險，堅壁清野，大軍深入，將不能自歸。」裕曰： 「鮮卑貪婪，不知遠計，謂我不能持久，不過進據臨胸（qú），退守廣固， 必不能守險清野。」超聞有晉師，引群臣會議，五樓曰：「吳兵輕果，利在速戰，不可爭鋒，宜據大峴，使不得入。各命守宰，依險自固，焚蕩資儲，芟除禾苗，使敵無所資。彼僑軍無食，可以坐制。若縱使入峴，出城逆戰，此下策也。」超不聽，裕過大峴，燕兵不出，喜形于色，遂一舉滅燕，觀五樓之計，正裕之所憚也。超平生信用五樓，獨于此不然，蓋天意也。五樓亦可謂智士，足與李左車比肩。後世奸妄擅國，以誤大事者多矣，無所謂五樓之智也。
其庶僚久于卿列者，則自光祿卿轉秘書監，繼歷太子賓客，遂得工部侍郎。
曹子建七啟“原頭火燒淨兀兀，野雉畏鷹出覆沒。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發。地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百餘尺，紅翎白鏃隨傾斜。
將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。”此韓昌黎《雉帶箭》詩，東坡嘗大字書之，以為絶妙。予讀曹子建《七啟》論羽獵之美云：「人稠網密，地逼勢脅。」乃知韓公用意所來處。《七啟》又云：「名穢我身，位累我躬。」與佛氏《八大人黨經》所書「心是惡源，形為罪藪」，皆修己正心之要語也。
奸鬼為人禍晉景公疾病，求醫于秦，秦伯使醫緩為之，未至，公夢疾為二孺子，曰： 「彼良醫也，懼傷我，焉逃之？」其一曰：「居育之上，膏之下，若我何？」 醫至，曰：「疾不可為也。」隋文帝以子秦孝王俊有疾，馳召名醫許智藏， 俊夢亡妃崔氏泣曰：「本來相迎，如聞許智藏將至，其人當必相苦，奈何！」 明夜復夢，曰：「吾得計矣，當入靈府中以避之。」及智藏至，診俊脈，曰： 「疾已入心，不可救也。」二奸鬼之害人，如出一轍。近世許叔微家一婦人， 夢二蒼頭，前者云：「到也未？」後者應云：「到也。」以手中物擊一下， 遂魔。覺後心痛不可忍，叔微以神精丹餌之，痛止而愈。此事亦與上二者相似。
監司待巡檢今監司巡歷郡邑，巡檢、尉必迎于本界首，公裳危立，使者從車內遣謁吏謝之，即揖而退，未嘗以客禮延之也。至有倨橫之人，責橋道不整，驅之車前，使徒步與卒伍齒者。予記張文定公所著《縉紳舊聞》中一事云：「余為江西轉運使，往虔州，巡檢殿直今保義成忠郎。康懷琪，乘舟于三十里相接，又欲送至大庾縣，遂與偕行。及至縣驛，驛正廳東西各有一房，予居其左，康處于右。日晚，命之同食，起行數百步，逼暮而退。夜聞康暴得疾， 余亟趨至康所，康已具舟將歸虔，須臾數人扶翼而下，余策杖隨之。」觀此，則是使者與巡檢同驛而處，同席而食，至于步行送之登舟，今代未之見也。
十二分野十二國分野，上屬二十八宿，其為義多不然，前輩固有論之者矣。其甚不可曉者，莫如《晉·天文志》謂：「自危至奎為娵訾，于辰在亥，衛之分野也，屬并州。」且衛本受封于河內商虛，後徙楚丘。河內乃冀州所部，漢屬司隷，其他邑皆在東郡，屬兗州，于并州了不相干，而并州之下所列郡名， 乃安定、天水、隴西、酒泉、張掖諸郡，自系涼州耳。又謂：「自畢至東井為實沈，于辰在申，魏之分野也，屬益州。」且魏分晉地，得河內、河東數十縣，于益州亦不相干，而雍州為秦，其下乃列雲中、定襄、雁門、代、太原、上黨諸郡，蓋又自屬并州及幽州耳。謬亂如此，而出於李淳風之手，豈非蔽于天而不知地乎？ 公孫五樓南燕慕容超嗣位之後，悉以國事付公孫五樓，燕業為衰。晉劉裕伐之， 或曰：「燕人若塞大峴之險，堅壁清野，大軍深入，將不能自歸。」裕曰： 「鮮卑貪婪，不知遠計，謂我不能持久，不過進據臨胸（qú），退守廣固， 必不能守險清野。」超聞有晉師，引群臣會議，五樓曰：「吳兵輕果，利在速戰，不可爭鋒，宜據大峴，使不得入。各命守宰，依險自固，焚蕩資儲，芟除禾苗，使敵無所資。彼僑軍無食，可以坐制。若縱使入峴，出城逆戰，此下策也。」超不聽，裕過大峴，燕兵不出，喜形于色，遂一舉滅燕，觀五樓之計，正裕之所憚也。超平生信用五樓，獨于此不然，蓋天意也。五樓亦可謂智士，足與李左車比肩。後世奸妄擅國，以誤大事者多矣，無所謂五樓之智也。
