過稱宮品士大夫潛妄相尊，日以益甚。予向昔所記文官學士、武官大夫之諺，今又不然。《天聖》職制：內外文武官不得容人過稱官品，諸節度、觀察，雖檢校官未至太傅者，許稱太傅；防禦使至橫行使，許稱太保；諸司使許稱司徒；幕職官等稱本官；錄事參軍稱都曹；縣令稱長官；判司、簿、尉許稱評事。其太博、太保，司徒皆一時本等檢校所帶之官也。自後法令不復有此一項，以是其風愈熾，不容整革矣。

仁宗立嗣東坡作《范蜀公墓誌》，云：「仁宗即位三十五年，未有繼嗣，嘉祐初得疾，中外危恐。公獨上疏乞擇宗室賢者，異其禮物，以系天下心。」凡章十九上。至元祐初，韓維上言，謂其首開建儲之議，其後大臣乃繼有論奏。

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《司馬溫公行狀》云：「至和三年，仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而不敢言，惟諫官范鎮首發其議，光時為并州通判，聞而繼之。」按至和三年九月，改為嘉祐元年，歲在丁酉。而前此皇佑五年甲午，有建州人太常博士張述者，以繼嗣未立，上疏曰：“陛下春秋四十四，宗廟社稷之繼，未有托焉。

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以嫌疑而不決，非孝也；群臣以諱避而不言，非忠也。願擇宗親才而賢者， 異其禮秩，試以職務，俾內外知聖心有所屬。”至和二年丙申，復言之。前後凡七疏，最後語尤激切。蓋述所論乃在兩公之前，而當時及後來莫有知之者，為可惜也！ 郎官員數紹熙四年冬，客從中都來，持所抄《班朝錄》一編相示，蓋朝士官職姓名也，讀至尚書郎，才有正員四人，其他權攝者亦只六七人耳。因記紹興二十九年，予為吏、禮部時，同舍郎二十人，皆正官。今既限以曾歷監司、郡守，故任館職及寺監、丞者不可進步，其自外召用者，資級已高，曾不數月， 必序遷卿、少，以是居之者益少。政和未，郎員冗溢，至于五十有五。侍御史張樸上殿，徽宗諭使論列，退而奏疏，劾十有六人，大略雲，「才品甚下， 趨操卑污，有如汪師心者；性資茸闒（ta），柔佞取容，有如黃願、汪希旦者；淺浮躁妄，為肯輩所輕，有如李莊者：輕悅（iu0）喧囂，漫不省職，有如李揚者；粗冗不才，褊（bian）忿輕發，有如成提者；人才碌碌，初無可取，有如張高者；志氣衰落，難與任事，有如常環者；大言無當，誕詭不情， 有如梁子誨者；資望太輕，士論不厭，有如葉椿、唐作求、吳直夫、章芹、李與權、王良欽、強休甫者。乞行罷斥。」從之。考一時標榜，未必盡當， 然十六人者後皆不顯，視今日員數，多寡不侔（m$u）如是。秦檜居相位久， 不欲士大夫在朝，未年尤甚。二十四司獨刑部有孫敏脩一員，余皆兼攝，吏部七司至全付主管告院張雲，兵、工人司，並于一寺主簿。又可怪也東坡慕樂天蘇公責居黃州，始自稱東坡居士。詳考其意，蓋專慕白樂天而然。白公有《東坡種花》二詩云：「持錢買花樹，城東坡上栽。」又云：「東坡春向暮，樹木今何如？」又有《步東坡》詩云：「朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹。」又有《別東坡花樹》詩云：「何處慇勤重迴首？ 東坡桃李種新成。」皆為忠州刺史時所作也。蘇公在黃，正與白公忠州相似， 因憶蘇詩，如《贈寫真李道士》云：「他時要指集賢人，知是香山老居士。」

《贈善相程傑》云：「我似樂天君記取，華顛賞遍洛陽春。」《送程懿叔》云：「我甚似樂天，但無素與蠻。」《入侍邇英》云：「定似香山老居士， 世緣終淺道根深。」而跋曰：「樂天自江州司馬除忠州刺史，旋以主客郎中知制誥，遂拜中書舍人。某雖不敢自比，然謫居黃州，起知文登，召為儀曹， 遂忝侍從。出處老少，大略相似，庶幾復享晚節閒適之樂。」《去杭州》云： 「出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢。」序曰：「平生自覺出處老少粗似樂天。」則公之所以景仰者，不止一再言之，非東坡之名偶爾暗合也。

縛鷄行老杜《縛鷄行》一篇云：「小奴縛鷄向市賣，鷄被縛急相喧爭。家中厭鷄食蟲蟻，不知鷄賣還遭烹。蟲鷄於人何厚薄？吾叱奴兒解其縛。鷄蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。」此詩自是一段好議論，至結句之妙，非他人所能跂及也。予友李德遠嘗賦《東西船行》，全擬其意。舉以相示云：「東船得風帆席高，千里瞬息輕鴻毛。西船見笑苦遲鈍，汗流撐折百張篙。明日風翻波浪異，西笑東船卻如此。東西相笑無已時，我但行藏任天理。」是時， 德遠誦至三過，頗自喜，予曰：「語意絶工，幾于得奪胎法，只恐行藏任理與注目寒江之句，似不可同日語。」德遠以為知言，鋭欲易之，終不能滿意也。

油污衣詩予甫十歲時，過衢州白沙渡，見岸上酒店敗壁間，有題詩兩絶，其名曰《犬落水》、《油污衣》。《犬》詩太俗不足傳，獨後一篇殊有理致。其詞云：「一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱饒洗遍千江水，爭似當初不污時。」是時甚愛其語，今六十餘年，尚歷歷不忘，漫志于此。

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