華陽國誌 P 49
華陽國誌
作者：常璩
第49，共64。
燕，字元侯，趙嵩，字伯高，南鄭人也。陳調，字元化，仲卿孫也。為刺史儉從事，使在葭萌，與從事董馥、張胤同行。儉為黃巾賊王饒、趙播等所殺，聞故哀慟，說馥、胤赴難，二人不可。嘆曰：「使君已死，用生何為！」獨死之。牧劉焉嘉之，為圖象學官，誅馥等。嵩事太守蘇固，固為米賊張修所疾殺。嵩痛之，杖劍直入修營，殺十餘人，幾獲修，死。陳調少尚遊俠，聞固死，聚賓客百餘人攻，大破之；進攻營，乃與戰，以傷死。
▲渙渙龍宗，振振麟趾。文炳彬蔚，漢之表軌。
總贊二十五人也。
述漢中人士。
其陳術，字申伯，作《耆舊傳》者也，失其行事，歷新城、魏興、上庸三郡太守。及錫光等不列也。
▲穆姜溫仁，化繼為親。
穆姜，安眾令程祗妻，司隷校尉李法姊也。祗前妻有四子：興、敦、覲、豫。穆姜生二子：淮、基。祗亡，興等憎惡姜，姜視之愈厚。其資給六子，以長幼為差，衣服飲食，凡百如之。久，興等感寤，自知失子道，詣南鄭獄受不愛親罪。太守嘉之，復除門戶，常以二月、八月社，致肉三十斤，酒、米各二斛六斗。六子相化，皆作令士：五人州郡察舉；基字稚業，特雋逸，為南郡太守。
▲泰瑛嚴明，世范厥訓。
泰瑛，南鄭楊矩妻，大鴻臚劉巨公女也。有四男二女。矩亡，教訓六子，動有法矩。長子元珍出行，醉，母十日不見之，曰：「我在，汝尚如此；我亡，何以帥群弟子？」元珍叩頭謝過。次子仲珍白母請客，既至，無賢者，母怒責之。仲珍乃革行，交友賢人，兄弟為名士。泰瑛之教，流于三世；四子才官，隆于先人。故時人為語曰：「三苗止，四珍復起。」
▲杜氏之教，父母是遵。
杜泰姬，南鄭人，趙宣妻也。生七男七女，若元、稚有望，五人皆令德。其教男也，曰：「中人情性，可上下也，在其加邡；若放而不檢，則入惡也。昔西門豹佩韋以自寬，宓子賤帶弦以自急，故能改身之恆，為天下名士。」戒諸女及婦曰：「吾之妊身，在乎正順。及其生也，恩存於撫愛。其長之也，威儀以先後之，禮貌以左右之，恭敬以監臨之，勤恪以勸之，孝順以內之，忠信以發之。是以皆成，而無不善。汝曹庶幾勿忘吾法也。」後七子皆闢命察舉，牧州守郡。而漢中太守、南鄭令多與七子同歲季孝上計，無不修敬泰姬，執子侄禮。
▲禮肅穆，言存典韻。
禮，成固陳省妻也，楊元珍之女。生二男，長娶張度遼女惠英，少娶荀氏，皆貴家豪富，從婢七、八，資財自富。禮敕二婦曰：「吾先姑，母師也，常言：聖賢必勞民者，使之思善。不勞則逸，逸則不才。吾家不為貧也，所以粗食急務者，使知苦難，備獨居時。」二婦再拜奉教。從孫奉上微慢，抑絶之，感悟革行。遭亂流行，宗表欲見之，必自嚴飾，從子孫侍婢，乃引見之，曰：「此先姑法也。」四時祭祀，自親養牲釀酒，曰：「夫祭，禮之尊也。」年八十九卒。惠英亦有淑訓母師之行者也。
▲文姬敏，宗祀獲歆。
文姬，南鄭趙伯英妻，太尉李固女也。父為梁冀所免，兄憲公、季公罷官歸。文姬嘆曰：「李氏滅矣！」乃與二兄議，匿弟燮，隨父門生王成亡命徐州。涕泣送之，謂成曰：「君以六尺之孤，若李氏得嗣，君之名義參于程、杵矣。」久之，遇赦，燮得還。行喪，服闋，敕之曰：「先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。梁冀以族，弟幸濟，豈非天乎！慎勿有一言加梁氏，加梁氏則連主上，是又掇禍也。」奉行之。從成在徐州，各異處傭賃，而私相往來。成病亡，燮四時祭之。
陳氏二謙，或智或仁。
陳順謙、妹惠謙，成固人也。順謙鄧令曹寧，十九寡居，長育遺孤，八十餘卒。兄子陳規著書嘆述之。惠謙張亮則，在扶風官。下吏白，欲重禁嚴防以肅非，元修訪于惠謙。惠謙曰：「恢弘德教，養廉免恥，五刑三千，蓋亦多矣，又何加也？」兄子伯思學仙道，惠謙戒之曰：「君子疾沒世而不稱，不患年不長也。且夫神仙愚惑，如繫風捕影，非可得也。」伯思乃止。陳伯台稱云：「女尚書之俊耳。」
▲禮修順姑，恩愛溫潤。
禮修，趙嵩妻，張氏女也。姑酷惡無道，遇之不以禮，修終無慍色。及寧父母，父母問之，但引咎，不道姑。卒感悟，更慈愛之。鄉人相訓曰：「作婦不當如趙伯高婦乎？使惡姑知變，可謂婦師矣。」後姑病，女來省疾，姑之。曰：「我死，固當絶于賢婦手中。」後遭米賊，嵩死，乃碧涂面，亂首，懷刀，言病，賊不逼也。養遺生女，依叔父立義終身者也。
▲樹南悼夫，輕死重信。
韓樹南，南鄭人，趙子賤妻也。子賤初為郡功曹。李固之誅，詔書下郡殺固二子憲公、季公，太守知其枉，遇之甚寬。二子服藥死，具棺器，欲因出逃。子賤畏法，敕更驗實，就殺之。及固小子燮得還，子賤慮燮報仇，賃人刺之。燮覺，告郡殺子賤。初，樹南諫子賤，子賤不從。及臨死，許共並命。兄、弟、嫂、侍婢視守之。經百餘日，乃怠。白兄嫂：「念一死萬不得生，不敢復圖死也。」上下以為信然。無幾時，于幕下自殺。
▲祈祈令姬，如玉如金。允矣淑媛，齊德姜、任。
總贊此九人也。
述漢中列女。
右《漢中士女贊》第五
凡三十四人。
◎梓潼人士
▲鎮遠敦壯，立勛南瀕。
▲渙渙龍宗，振振麟趾。文炳彬蔚，漢之表軌。
述漢中人士。
其陳術，字申伯，作《耆舊傳》者也，失其行事，歷新城、魏興、上庸三郡太守。及錫光等不列也。
▲穆姜溫仁，化繼為親。
穆姜，安眾令程祗妻，司隷校尉李法姊也。祗前妻有四子：興、敦、覲、豫。穆姜生二子：淮、基。祗亡，興等憎惡姜，姜視之愈厚。其資給六子，以長幼為差，衣服飲食，凡百如之。久，興等感寤，自知失子道，詣南鄭獄受不愛親罪。太守嘉之，復除門戶，常以二月、八月社，致肉三十斤，酒、米各二斛六斗。六子相化，皆作令士：五人州郡察舉；基字稚業，特雋逸，為南郡太守。
▲泰瑛嚴明，世范厥訓。
泰瑛，南鄭楊矩妻，大鴻臚劉巨公女也。有四男二女。矩亡，教訓六子，動有法矩。長子元珍出行，醉，母十日不見之，曰：「我在，汝尚如此；我亡，何以帥群弟子？」元珍叩頭謝過。次子仲珍白母請客，既至，無賢者，母怒責之。仲珍乃革行，交友賢人，兄弟為名士。泰瑛之教，流于三世；四子才官，隆于先人。故時人為語曰：「三苗止，四珍復起。」
▲杜氏之教，父母是遵。
▲禮肅穆，言存典韻。
禮，成固陳省妻也，楊元珍之女。生二男，長娶張度遼女惠英，少娶荀氏，皆貴家豪富，從婢七、八，資財自富。禮敕二婦曰：「吾先姑，母師也，常言：聖賢必勞民者，使之思善。不勞則逸，逸則不才。吾家不為貧也，所以粗食急務者，使知苦難，備獨居時。」二婦再拜奉教。從孫奉上微慢，抑絶之，感悟革行。遭亂流行，宗表欲見之，必自嚴飾，從子孫侍婢，乃引見之，曰：「此先姑法也。」四時祭祀，自親養牲釀酒，曰：「夫祭，禮之尊也。」年八十九卒。惠英亦有淑訓母師之行者也。
▲文姬敏，宗祀獲歆。
文姬，南鄭趙伯英妻，太尉李固女也。父為梁冀所免，兄憲公、季公罷官歸。文姬嘆曰：「李氏滅矣！」乃與二兄議，匿弟燮，隨父門生王成亡命徐州。涕泣送之，謂成曰：「君以六尺之孤，若李氏得嗣，君之名義參于程、杵矣。」久之，遇赦，燮得還。行喪，服闋，敕之曰：「先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。梁冀以族，弟幸濟，豈非天乎！慎勿有一言加梁氏，加梁氏則連主上，是又掇禍也。」奉行之。從成在徐州，各異處傭賃，而私相往來。成病亡，燮四時祭之。
陳氏二謙，或智或仁。
陳順謙、妹惠謙，成固人也。順謙鄧令曹寧，十九寡居，長育遺孤，八十餘卒。兄子陳規著書嘆述之。惠謙張亮則，在扶風官。下吏白，欲重禁嚴防以肅非，元修訪于惠謙。惠謙曰：「恢弘德教，養廉免恥，五刑三千，蓋亦多矣，又何加也？」兄子伯思學仙道，惠謙戒之曰：「君子疾沒世而不稱，不患年不長也。且夫神仙愚惑，如繫風捕影，非可得也。」伯思乃止。陳伯台稱云：「女尚書之俊耳。」
▲禮修順姑，恩愛溫潤。
禮修，趙嵩妻，張氏女也。姑酷惡無道，遇之不以禮，修終無慍色。及寧父母，父母問之，但引咎，不道姑。卒感悟，更慈愛之。鄉人相訓曰：「作婦不當如趙伯高婦乎？使惡姑知變，可謂婦師矣。」後姑病，女來省疾，姑之。曰：「我死，固當絶于賢婦手中。」後遭米賊，嵩死，乃碧涂面，亂首，懷刀，言病，賊不逼也。養遺生女，依叔父立義終身者也。
▲樹南悼夫，輕死重信。
韓樹南，南鄭人，趙子賤妻也。子賤初為郡功曹。李固之誅，詔書下郡殺固二子憲公、季公，太守知其枉，遇之甚寬。二子服藥死，具棺器，欲因出逃。子賤畏法，敕更驗實，就殺之。及固小子燮得還，子賤慮燮報仇，賃人刺之。燮覺，告郡殺子賤。初，樹南諫子賤，子賤不從。及臨死，許共並命。兄、弟、嫂、侍婢視守之。經百餘日，乃怠。白兄嫂：「念一死萬不得生，不敢復圖死也。」上下以為信然。無幾時，于幕下自殺。
▲祈祈令姬，如玉如金。允矣淑媛，齊德姜、任。
總贊此九人也。
述漢中列女。
右《漢中士女贊》第五
凡三十四人。
◎梓潼人士
▲鎮遠敦壯，立勛南瀕。
