唐永泰中，李湯以牛五十，引索出之，索末鎖一青猿，高五丈許，水浪大作，復拽牛入水。明洪武以千人拽出看之，大吼水湧而入。又有共工氏之臣相柳氏，因共工氏敗，投于河，變為水神，九首，人面蛇身而青色，能作大浪，與巫支祁一同為害。禹遣天將治之，相柳氏遁入荊州去了。彭蠡既定，禹又鑿峽石山以通淮水，峽石山今在壽州。又于今淮安府贛榆縣羽淵中，見黃龍鼓浪甚猛，禹遣天將治之。天將曰：「此系伯鯀，不可治，可禱之，則患自息。」禹知是父，乃泣下，因具表啟奏于其父。鯀見表大悅，遂置息壤于岸而去。禹得息壤，仍埋之於江陵城南門外，後世若遇大旱，掘出之，必有大水，埋之則止。禹又鑿宛委山，得赤圭如日，碧圭如月。又藏書於石匱山。宛委、石匱二山，今在紹興府。禹乃注水于越東，勢猛，積沙成岩，是為海門，今在紹興府新昌縣南岩山。山下岩洞中有佛寺，禹遂鑿丫溪，引水入海。丫溪、今在嵊縣。禹棄餘糧于丫溪山上，今化為禹餘糧石，因以名山。

事畢，乃至荊州，濟大江。相柳氏知禹濟江，急遣黃龍覆其舟。黃龍如命負舟，舟中人大懼。禹仰天嘆曰：「吾受命于天，竭力以勞萬民，生寄也，死歸也，視龍如蝘蜓耳！」顏色不變。急命天將擁護。龍乃俯首低尾而去？相柳氏乃據九江之中，遣罔象鼓起九江之水，作起風沙大霧，雷電晦暝，白晝如夜，迷失道路，對面不見人，浪大如山，將一切山頭盡行沉沒。

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第4回　堯讓舜舜讓禹總為斯民2

百姓半入波臣。又遣巴蛇，身長三千尺，腰大五十圍，不論人馬駝象，盡行吞入。

禹大怒，知是相柳氏所為，乃使羿聚兵，先射瞎巴蛇雙眼，亂劍斬之。蛇死積骨成丘，今湖廣岳州府巴丘山是也。又急遣

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天將擒捕相柳氏黨羽。罔象大懼，急循入海中去了。相柳氏遁入梁州地界。禹乃平定九江之水，又治沱、潛諸水。荊州水患既平，禹于峋嶁山上，勒碑以記其事，凡七十二字，皆科鬥，不可曉，今在衡州府。

事畢，乃至豫州。大河原從豫州經過，天吳自從兗州一直從黃河直上，遁入豫州，潛居河底，並不敢鼓水作浪，自以為禹未必到此。誰知一日，益縱火焚山，后羿畋獵殺獸，復與昔日光景一般。天吳大駭，無計可施。禹率三軍掘塹疏河，天吳乃作起浪來。三軍四散奔逃，見天吳踏行水面，往來如飛。禹急請天將擒治，天將曰：「是不可殺。須得鐵門四扇，各長八尺，厚十尺。鐵柱十六根，各長一丈，各重八百斤。鑄成，用索貫之。又用鎖一開。沉之水底。令千兵吶喊助威，可鎖此怪于河底。」禹如言，令軍人如法鑄成鐵門、鐵柱、鐵索、鐵鎖，沉之水中，金鼓吶喊之聲，聞百餘里。只見陰雲四布，怪風異浪拍擊不絶。須臾雲開浪息，禹令止金鼓，分撥疏河，旬日告成。禹乃于峽州城外，鑄鐵牛一個，頭在河南，尾在河北，以鎮河患。又鑿闕塞山以導伊水入河。乃導洛水，有神龜負文出於洛，是為「洛書」。禹敘之為《洪範九疇》，而天下之義理，盡具于「河圖洛書」內矣。

禹又導瀍水、澗水、滎水、波水，俱入于河。豫州治畢，乃從豫至梁州。導漢水、沱水、潛水，俱入于江，再往北，疏通渭水。相柳氏見禹又至，大驚無措。復鼓浪來爭，大阻一陣，知不能敵，竟遁至雍州崑崙山北，黃河之源，藏身去了。禹知其惡不可縱，竟至雍州，急遣天將追捕，搜擒之於崑崙山北，遂斬之。其血腥臭，不可以治五穀，乃以其地為眾帝之台。又從崑崙西至岷山，見長人，授禹以黑玉圭，上有字，禹拜受之，乃疏鑿江河，至白帝城。見其懸崖削壁，水門狹隘，令軍人用火燔之，不開。工人曰：「此不可為也。」禹曰：「岷山周圍千里，惟此一道，若不安流，其害更有甚于淮河之水者。」乃命應龍為助，次日興工，崖崩如雷，上起西陵峽，中巫峽，下至歸峽止。三峽共七百餘里，頃刻疏通。至今西陵峽壁岸猶有影不滅，故人皆稱神禹焉。禹導弱水西流，復導涇水、渭水、漆水、沮水、澧水，俱入于河。雍州原系諸水上流，治之最後。

雍州之水治，而九州之水盡治矣。

初，禹承命治水時，娶于涂山氏，才得四日，遂出外治水，凡三過家門而不入。涂山氏自夫離後，生子四歲，名曰啟，聞夫治水過家，抱啟出視，啟呱呱而泣，禹不之顧。在外十三年，所在歡聲載道。水患始息，民可耕種粒食。禹乃任土作貢，以在岷山長人所授之元圭為贄，告成功于帝。帝大悅，心服禹之功，後來禪位之命基此矣。

時冀州有一仙狐，原系洪荒時物，神通廣大。因狐屬眾多，散居宇內，伯益放火，后羿和獵，狐狸之屬，殺死過半。老狐不憤，心生一計，以為大禹能治水者，未必能治火。乃以烏鴉精九隻，各銜大玻璃一塊，借日之光，映照于地，與日略同。

並真日儼然如十日之並出，遍地若火，禾稼干槁，草木焦枯，百姓驚惶，竟有為日所曬死者，屋宇竟有無故自焚者。帝大以為憂，問群臣以弭災之術。后羿進曰：「臣觀此九日，附日而行，雖光焰如火，而不甚高。日邊有飛鳥之形，待臣登高射之，看是如何？」帝曰：「或得射之而中，此生民之福也。姑試為之。」

羿乃登三峻山，見九日過來，皆有一烏銜之。后羿看得親切，一箭射去，只見墮下一隻烏鴉，口銜一片玻璃，如日一般。

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