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風俗通義    P 11


作者:應劭
頁數:11 / 0
類別:社會紀錄

 

風俗通義

作者:應劭
第11,共0。
謹按禮:「父為士,子為天子。」武王建有周之號,謚大王、王季,言王業肇於此矣。越裳重九譯獻白雉,周公薦陳祖廟,曰:「先人之德。」有天下,尊歸於父,此人道之極。漢詔曰:「海內大亂,兵革並起,朕被堅執鋭,自率士卒,犯危難,平暴亂,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教訓也。今上尊號曰太上皇。」春秋之義,因其可褒而褒之。孝經曰:「敬其父則子悅。」叔矩則其孝敬,則粥身苦思,率禮無違矣;則其友于,則褒兄委榮,盡其哀情矣;則其學藝,則家法洽覽,誨人不倦矣;則其政事,則施于已試,靡有闕遣矣。君子百行,子產有四。凡在他姓,尚宜褒之,況于父乎!敬意之至,猶用夷悅,況于寵族乎!抗爽言以拒厚旨,抑所生以為己高,忍能厲然獨享其榮,若乃不令之下愚,流貨財于權嬖,此罪人也。田¤託疾,上也;劉矩屈體,次也;范滂,吾無取焉耳。

巴郡太守太山但望伯門為司徒掾,同產子作客殺人系獄,望自劾去,星行電征,數日歸趨詣府,露首肉袒,辭謝太守太尉李固,謝與相見,頓頭流血,自說「弟薄命早亡,以孤為托,無義方之教,自陷罪惡。息男穿既與知情,幸有微胤,乞以代之」。言甚哀切,李公達于原度,即活出之。


高唐令樂安周糾孟玉為大將軍掾,弟子使客殺人,捕得。太守盛亮陰為宿留,糾亦自劾去詣府,亮與相見,不乞請,又不辭謝。亮告賓客:「周孟玉欲作抗直,不恤其親,我何能枉憲乎!」遂斃于獄。弟婦不哭死子,而哭孟玉,世人誤之,猶以為高。

謹按春秋,叔牙為慶父殺般、閔公,大惡之甚。而季子緣獄有所歸,不探其情,緩追逸賊,親親之道。州籲既殺其君,而虐用其人,石¤惡之,而厚與焉,大義滅親,君子猶曰:「純臣之道備矣。」于恩未也。君親無將,王誅宜耳。今二家之子,幸非元惡,但望誠心內發,哀情外露,義動君子,合禮中矣。周糾苟執果毅,忽如路人。昔樂羊為魏伐中山,飲其子羹,文侯壯其功而疑其心。秦西巴觸命放獸,而孟氏旋進其位。¤猶不忍,況弟子乎!.孟軻譏無惻隱之心。傳曰:「于厚者薄,則無所不薄矣。」


豫章太守汝南封祈武興,泰山太守周乘子居,為太守李倀所舉,函封未發,倀病物故。夫人于樞側下帷,見六孝廉曰:「李氏蒙國厚恩,據重任,咨嘉休懿,相授歲貢,上欲報稱聖朝,下欲流惠氓隷。今李氏獲保首領,以天年終,而諸君各懷進退,未肯發引。妾幸有三孤,足統喪紀。正相追隨,蓬學墳柏,何若耀德王室,昭顯亡者,亡者有靈,實寵賴之。歿而不朽,此其然乎!」於是周乘顧謂左右:「諸君欲行,周乘當止者,莫逮郎君,盡其哀惻。」乘與鄭伯堅即日辭行,祈與黃叔度,郅伯饗,盛孔叔留隨¤柩。乘拜郎,遷陵長,治無異稱,意亦薄之。某官與祈相反,俱為侍御史,公車令,享相位焉。

謹按孝經:「資於事父以事君。君親臨之,厚莫重焉。」春秋國語:「民生於三,事之如一。」禮:「斬衰,公,士,大夫眾臣為其君。」乘雖見察授,函封未發,未離陪隷,不與賓于王爵。諸臨城社,民神之主也,義當服¤,關其祀紀。夫人雖有懇切之教,蓋子不以從令為孝。而乘囂然要勒同儕,去喪即寵,謂能有功異也,明試無效,亦旋告退,安在其顯君父德美之有!

河內太守廬江周景仲向,每舉孝廉,請之上堂,家人宴飲,皆令平仰,言笑宴宴,如是三四。臨發,贈以衣齊,皆出自中。子弟中外,過歷職署,¤於所望。曰:「移臣作子,放之何有!」河內大守司徒潁川韓演伯南,舉孝廉,唯臨辭一與相見,無所寵拔,曰:「我已舉若,豈可令恩偏積於一門乎!」謹按春秋左氏傳:「夫舉,無他也,唯善所在,親疏一也。」祁奚稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨。建一官而三物成,晉國賴之,君子歸焉。蓋人君者閉門關窗,號¤博求,得賢而賞,聞善若驚,無適也,無莫也。周景不綜臧否,而務藴崇之,韓演不唯善是務,越此一概.夫不擇而疆用之,與可用而敗之,其罪一也。

安定太守汝南胡伊伯、建平長樊紹孟建,俱為司空虞放椽屬。放遜位,自劾還家。郡以伊為主簿,迎新大守,曰:「我是宰士,何可委質於二朝乎!」因出門名戶,占系陳國。紹曰:「柳下惠不去父母之國,君子不辭下位。」獨行服事。後公黃瓊大以為恨,移書汝南論正主者吏,絶紹文書,而更闢伊。

謹按春秋尊公曰宰,其吏為士,言於四海無所不統焉。孟軻稱不枉尺以直尋,況於枉尋以直尺。柳下惠不枉道以事人,故三黜而不去,孔子謂之不恭。今紹見編,會以禮游引耳,其義不同於此。伊心明審,自求多福。近靈帝之未,司徒椽弘農董君考上名典,君事不得自劾,暫以家急假。太守季崇請乞相見,俯領功曹,與俱班錄訖,乃謝遣。時公袁隗意亦非之,然彈糾。自是之後,彌以滋甚,郡用從事,縣用府吏,上下溷淆,良可穢也。詩云:「歲無老成人,尚有典刑。」國之大綱也,可不申敕小懲而大戒哉!宗正南陽劉祖奉,為郡屬曹吏,左騎校尉薛臣君卓為戶曹史,太守公孫慶當祠章陵,舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為御史。時功曹白用劉祖,祖曰:「既托帝王肺腑,過聞前訓,不能備光輝胥附之任,而當側身陪乘,執策握革,有死而已,無能為役。」薛丞因前自白:「今明公垂出,未有禦者,雖雲不敏,敢充人乏.」周旋進對,補察時闕,言出成謨,大見敬重,亦以祖為高。歲盡,俱舉孝廉。





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