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風俗通義    P 12


作者:應劭
頁數:12 / 0
類別:社會紀錄

 

風俗通義

作者:應劭
第12,共0。
謹按周禮:保氏掌六藝之教,其一曰禦。論語曰:「吾何執?執禦乎?」子適衛,冉子仆。有,政事之士,列于四友。然猶禦者,不為役也。春秋左氏傳:晉悼公即位,程鄭為乘馬禦,訓群騶知禮。今國家大駕,大仆親禦,他出,奉車都尉,寧可復言執策握革,面辭讓之乎?凡黔首皆五帝子孫,何獨今之肺腑常見優異也。宗廟之人,或在圳畝,人之化也,何日之有。舊時長吏質樸,子皆駕禦,故曰從兒。君臣父子,其揆一也。臣不肯禦,子豈可然?公孫遂偃蹇不使,下陵上替,能無亂乎!劉祖倖免罪戾,而見褒賞,公孫於是失政刑矣!

聘士彭城姜肱伯淮、京兆韋著休明,靈帝踐祚,太后臨朝,陳、竇以忠見害。中常侍曹節秉國之權,大作威福,冀寵名貴,以弭己謗。於是起家肱為犍為太守,著東海相。肱告其人:「吾以虛獲實,蘊藉聲價。盛明之際,尚不委質,況今政在家哉!」


遂乘桴浮海,莫知其極。而著¤以承命,駕言宵征。民不見德,唯戮是聞,論輸左校。

謹按易稱:「君子之道,或出或隱,或默或語。」傳曰:「朝廷之人,入而不能出;山林之士,往而不能返。」言各有長也。孔子嘉虞仲、夷逸作者七人,亦終隱約。姜肱高尚其事,見得思義,豈不綽綽有餘裕哉!韋著邁種其德,少有雲補可也;虐刑以逞,民心怨痛,德薄好¤L,力小任重,古人懼旃,鮮能不及矣。


趙相汝南李統少幼,為冀州刺史阮況所奏耳目不聰明。股肱椽史咸用忿憤,欲詣闕自理。統聞知之,歷收其家,遣吏追還曰:「相久忝重任,負於素餐,年漸七十,禮在懸車。頃被疾病,念存首丘,比自乞歸,未見聽許。州家幸能為,相得去,實上願也。」居無幾,果征。時冀州有疑獄,章帝見問統,統處當詳平,克厭上心。帝曰:「君大聰明,刺史侵君。」統曰:「臣受國厚恩,官尊祿重,不能自竭,有以報稱。久抱重疾,氣力羸露,耳聾目眩,守虛隕越,自分奄忽填壑,猥得承望闕廷,親見禦座,不勝其喜。權胯有瘳,辭出之後,必復故也,刺史不侵臣也。」上悅其遜,即日免況,拜統侍中。

司徒九江朱倀,以年老為司隷虞詡所奏耳目不聰明,見椽屬大怒,曰「顛而不扶,焉用彼相!君勞臣辱,何用為!」於是東閣祭酒周舉曰:「昔聖帝明王,莫不歷象日月星辰,以為鏡戒。熒惑比有變異,豈能手書密以上聞?」倀曰:「可自力也。」舉為創草:「臣聞易曰:『天垂象,見吉凶。觀乎天文,以察時變。』臣竊見九月庚辰,今月丙辰,過熒惑於東井,闢金光輝合併,移時乃出。臣經術淺末,不曉天官,見其非常,昭昭再見,誠竊怪之,誠懣憤。夫月者,太陰;熒惑、火星,不宜相干。臣聞盛德之主,不能無異,但當變改有以供禦。孔子曰:『雖明天子,熒惑必謀。』禍福之徵,慎察用之。孝宣皇帝地節元年,月蝕熒惑,明年有霍氏亂。孔子曰:『火上不可握,熒惑班變不可息志。帝應其修無極。』此言熒惑火精,尤史家所宜察也。楚莊曰:『災異不見,寡人其亡。』今變異屢臻,此天以佑助漢室,覺悟國家也。臣誠懼史官畏忌,不敢極言,惟陛下深留聖思,按圖書之文,鑒古今之戒,召見方直,極言而靡諱,親賢納忠,推誠應人,猶影響也。宋景公有善言,熒惑徙舍,延年益壽。況乎至尊,感不旋日!書曰:『天威¤諶。』言天德輔誠也。周公將沒,戒成王以左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁,言此五官,存亡之機,不可不謹也。臣願陛下思周旦之言,詳左右清禁之內,謹供養之官,嚴宿衛之身,申敕屢省,務知戒慎,以退未萌,以此無疆。謹匍匐自力手書密上。」上覽倀表,嘉其忠謨。倀目數病,手能細書。詡案大臣,苟肆私意,詡坐上謝,倀蒙慰勞。

謹按論語:「能以禮讓為國乎?何有?夫子溫良恭儉讓以得之。」傳曰:「心苟不競,何憚於病?」朱倀位極人臣,視事數年,迄無一言彌縫時闕。又倀年且九十,足以昏憒,義當自引,以避賢路。就使有枉,欣以俟命耳。何能乃發忿,欲自提理。周舉為人謀而不忠,維訖匡陳,起自營衛。夫奉義順之謂禮,愛人而不以德,不可謂仁,信不由中,文辭何為。向遇中宗、永平之政,救罪不暇,何慰勞之有?李統內省不疚,進對溫雅,明主是察,終為長者。

蜀郡太守潁川劉勝季陵去官在家,閉門卻掃。歲時致敬郡縣,答問而已,無所褒眨,雖自枝葉莫力。太仆杜密周甫亦去北海相在家,每至郡縣,多所陳說,¤記括屬。太守王昱頗厭苦之,語次:「聞得京師書,公卿舉故大臣,劉季陵,高士也,當急見徵。」密知以見激,因曰:「明府在九重之內,臣吏惶畏天威,莫敢盡情。劉勝位故大夫,見禮上賓,俯伏甚於鱉¤,冷澀比如寒蜒,無能往來,此罪人也。清雋就義,隱居篤學,時所不綜,而密達之;冤疑勛賢,成、陳之罪所折,而密啟之。明府賞刑得中,令問休揚,雖自天然之姿,猶有萬分之一。詩不雲乎:『雨我公田,遂及我私。』人情所有,庶不為闕。既不善是,多見譏論,夫何為哉!」於是昱甚悅服,待之彌厚。

謹按論語:「澹台滅明非公事,未嘗至於偃之室也。君子思不出其位。」孟軻亦以為達則兼濟天下,窮則獨善其身。劉勝在約思純,其靜已甚,若時意宴及,言論折中,亦無嫌也。杜密婆娑府縣,干與王政,就若所云,猶有公私。既見譏切,不蹴坐謝負,而多伐善,以為己力,惟顏之厚,博而俗矣。





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