卻說秦乃帝顓頊之裔，其後人名皋陶，自唐堯時為士師官。皋陶子伯翳，佐大禹治水，烈山焚澤，驅逐猛獸，以功賜姓曰嬴，為舜主畜牧之事。伯翳生二子，若木、大廉。若木封國于徐，夏商以來，世為諸侯。至紂王時，大廉之後，有蜚廉者，善走，日行五百里；其子惡來有絶力，能手裂虎豹之皮。父子俱以材勇，為紂幸臣，相助為虐。武王克商，誅蜚廉並及惡來。蜚廉少子曰季勝，其曾孫名造父，以善禦得幸于周穆王，封于趙，為晉趙氏之祖。其後有非子者，居犬邱，善於養馬，周孝王用之，命畜馬于汧、渭二水之間，馬大蕃息。孝王大喜，以秦地封非子為附庸之君，使續嬴祀，號為嬴秦。傳六世至襄公，以勤王功封秦伯，又得岐豐之地，勢益強大，定都于雍，始與諸侯通聘。襄公薨，子文公立，時平王十五年也。一日，文公夢酈邑之野，有黃蛇自天而降，止於山阪，頭如車輪，下屬於地，其尾連天，俄頃化為小兒。謂文公曰：「我上帝之子也，帝命汝為白帝，以主西方之祀。」言訖不見。明日，召太史敦占之，敦奏曰：「白者，西方之色；君奄有西方，上帝所命，祠之必當獲福。」乃于鄜邑築高台，立白帝廟，號曰鄜畤，用白牛祭之。又陳倉人獵得一獸，似豬而多刺，擊之不死，不知其名，欲牽以獻文公。路間，遇二童子，指曰：「此獸名曰『蝟‘。常伏地中，啖死人腦，若捶其首即死。」蝟亦作人言曰：「二童子乃雉精，名曰』陳寶’，得雄者王，得雌者霸。」二童子被說破，即化為野鷄飛去。其雌者，止於陳倉山之北阪，化為石鷄。視蝟，亦失去矣。獵人驚異，奔告文公，文公復立陳寶祠于陳倉山。又終南山，有大梓樹，文公欲伐為殿材，鋸之不斷，砍之不入。忽大風雨，乃止。有一人夜宿山下，聞眾鬼向樹賀喜，樹神亦應之，一鬼曰：「秦若使人被其發，以朱絲繞樹，將奈之何？」樹神默然，明日，此人以鬼語告于文公，文公依其說，復使人伐之，樹隨鋸而斷，有青牛從樹中走出，徑投雍水。其後近水居民，時見青牛出水中，文公聞之，使騎士候而擊之，牛力大，觸騎士倒地，騎士發散被面，牛懼更不敢出，文公乃制髦頭于軍中，復立怒特祠，以祭大梓之神。時魯惠公聞秦國僭祀上帝，亦遣太宰讓到周，請用郊禘之禮，平王不許。惠公曰：「吾祖周公有大勛勞于王室，禮樂吾祖之所製作，子孫用之何傷？況天子不能禁秦，安能禁魯？」遂僭用郊禘，比于王室。平王知之，不敢問也。自此王室日益卑弱，諸侯各自擅權，互相侵伐，天下紛紛多事矣。史官有詩嘆曰：

自古王侯禮數懸，未聞侯國可郊天。一從秦魯開端僭，列國紛紛竊大權。

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