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康熙字典 中    P 109


作者:張玉書
頁數:109 / 644
類別:其他

 

康熙字典 中

作者:張玉書
第109,共644。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□女敎切,音鬧。義同。【左傳·成二年】畏君之震,師徒撓敗。【史記·酷吏傳】所愛者,撓法活之。【前漢·劉向傳】不撓衆枉。
◆又【唐韻】呼毛切【集韻】【韻會】【正韻】呼高切,□音蒿。攪也。【前漢·鼂錯傳】匈奴之衆易撓亂也。【注】火高反,其字從手。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□爾紹切,音繞。亦屈也。與揉同。
◆又【集韻】【韻會】□人要切,饒去聲。纏也。與繞同。【史記·太史公自序】名家苛察繳繞。或作撓。


  
◆又【集韻】馨么切,音嘵。撓挑,宛轉也。【正字通】撓橈,從手從木,古互通。與鐃從金,音同義異。考證:〔【前漢·劉向傳】守正不撓。〕 謹照原文獨處守正為句,不撓衆枉為句。謹據改為不撓衆枉。
█拿 【卯集中】【手字部】 拿 俗拏字。
█挑 【卯集中】【手字部】 挑 【唐韻】吐彫切【集韻】【韻會】【正韻】他彫切,□音祧。【說文】撓也。一曰摷也。
◆又器名。【儀禮·有司徹】二手執挑□枋,以挹湆,注于疏七。【注】挑謂之歃,讀如或舂或抭之抭字。或作挑者,秦人語也。【釋文】湯堯反,又他羔反。
◆又與佻通。偸薄也。【荀子·彊國篇】其服不挑。
◆又【增韻】杖荷也。俗謂肩荷曰挑。
◆又取也。今揀選人物亦謂之挑。
◆又【唐韻】【集韻】【韻會】□徒了切,音窕。引也,撥也。【博雅】疾也。一曰弄也。【史記·項羽紀】願與漢王挑戰,決雌雄。【注】擿嬈敵求戰,古謂之致師。【前漢·司馬相如傳】卓王孫有女文君,好音,相如以琴心挑之。【注】寄心於琴聲,以挑動之也。 亦與誂通。誘也,戲也。
◆又【正韻】土了切,祧上聲。義同。
◆又【集韻】【韻會】□徒弔切,與掉同。振也搖也。
◆又【唐韻】土刀切【集韻】【韻會】【正韻】他刀切,□音叨。【詩·鄭風】挑兮達兮。【毛傳】往來相見貌。【朱傳】挑,輕儇跳躍之貌。
◆又抒物之器。或作抭。
◆又【集韻】田聊切,音條。撓挑也。一曰攪也。【莊子·大宗師】登天游霧,撓挑無極。【注】宛轉循環貌。 或作□。


  
█捌 【卯集中】【手字部】 捌 【集韻】【韻會】【正韻】□布拔切,音八。破也,分也。
◆又擊也。【淮南子·說林訓】解捽者不在於捌格,在於批伔。 【集韻】同扒。
◆又官文書紀數,借為八字。【正字通】秦法,凡數目字文單者,取茂密字易之。一作壹,二作貳是也。◎按秦諸□惟一二三改易,四以下仍用本文,徐氏始收附捌字,今則一至十字□改,非秦之舊也。
◆又【集韻】必結切。與□同。捩也。
◆又筆別切。讀若分別之別。與扒同。亦剖分也。
◆又皮列切。讀若離別之別。義同。
◆又【唐韻】百轄切。【說文】《方言》云:無齒杷。從手別聲。【急就篇】捌杷。【師古注】無齒為捌,有齒為杷。皆所以推引聚禾穀也。
◆又博拔切,音八。同朳。〇按集韻從木作□。別見木部。考證:〔【淮南子·說林訓】解梓者不在於捌格。〕 謹照原文梓改捽。
█扎 【卯集中】【手字部】 扎 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□側八切,音札。拔也。
◆又【集韻】【韻會】□乙黠切。與揠同。見揠字注。
█抑 【卯集中】【手字部】 抑 【唐韻】於力切【集韻】【韻會】乙力切,□音億。【說文】按也。【史記·三王世家】緣恩寬忍,抑案不揚。
◆又慎密也。【詩·小雅】威儀抑抑。
◆又治也,塞也。
◆又屈也,逼也。【禮·學記】君子之教喻也,強而弗抑。【疏】但勸強其神識,而不抑之令曉也。【楚辭·懷沙】俛屈以自抑。
◆又遏也,止也。【史記·平準書】抑天下物,名曰平準。【後漢·明帝紀】章奏若有過稱虛譽,尚書宜抑而不省。
◆又美也。【詩·齊風】抑若揚兮。【疏】揚是顙之別名。抑為揚之貌。
◆又損也,退也。【後漢·蔡邕傳】人自抑損,以塞咎戒。
◆又【班固·傳論】固之序事,不激詭,不抑抗。【注】抑,退也。抗,進也。通作挹。
◆又轉語,亦然之辭。【詩·鄭風】抑磬控忌。
◆又發語辭。【詩·小雅】抑此皇父。【王應麟·詩攷】韓詩,抑,意也。
◆又詩篇名。【楚語】衛武公作懿,戒以自儆。【注】大雅抑之篇,懿讀曰抑。 【說文】從反印,或從手作□。隷作□。今文省作抑。□字從扌從□。
█扣 【卯集中】【手字部】 扣 【唐韻】苦□切【集韻】【韻會】【正韻】丘□切,□音□。擊也。【晉書·張華傳】吳郡臨平岸,出一石鼓,華曰:可取蜀中桐材,刻為魚形,扣之則鳴矣。
◆又【廣韻】【正韻】苦後切【集韻】【韻會】去後切,□音口。義同。
◆又【說文】牽馬也。 本作□。通作叩。
█扜 【卯集中】【手字部】 扜 【唐韻】憶俱切【集韻】邕俱切,□音紆。【說文】指麾也。
◆又持也。
◆又【廣韻】況于切【集韻】匈于切,□音籲。義同。
█撟 【卯集中】【手字部】 撟 【唐韻】居少切【集韻】【韻會】舉夭切,□音矯。【說文】舉手也。 一曰撟擅也。與矯通。【周禮·秋官·士師】掌士之八成,五曰撟邦令。【注】稱詐以有為者。【疏】撟,即詐也。【前漢·武帝紀】撟虔史乘埶以侵蒸庶。【注】撟,託也。虔,固也。妄託上命,而堅固為邪惡者也。
◆又【高五王傳】撟制以令天下。【注】託天子制詔也。