世說新語 P 29
世說新語
作者：劉義慶
第29，共40。
24桓車騎不好着新衣，浴後，婦故送新衣與。車騎大怒，摧使持去。婦更持還，傳語云：「衣不經新，何由而故？」桓公大笑，着之。
25王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：「王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩復往。」
26王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋曰：「王郎，逸少之子，人才亦不惡，汝何以恨乃爾？」答曰：「一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！」
27韓康伯母，隱古幾毀壞。卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：「我若不隱此，汝何以得見古物？」
28王江州夫人語謝遏曰：「汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？」
29郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹歸，終不肯歸。曰：「生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！」
30謝遏絶重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並游張、謝二家，人問其優劣，答曰：「王夫人神情散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。」
31王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：「眼耳為覺惡不？」答曰：「發白齒落，屬乎形骸；至于眼耳，關於神明，那可便與人隔？」
32韓康伯母殷，隨孫繪之之衡陽，于闔廬州中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，時來問訊。謂鞠曰：「我不死，見此豎二世作賊！」在衡陽數年，繪之遇桓景真之難也，殷撫屍哭曰：「汝父昔罷豫章，徵書朝至夕發。汝去郡邑數年，為物不得動，遂及于難，夫復何言！」
術解第二十
1荀勖善解音聲，時論謂之「暗解」，遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂「神解」。每公會作樂，而心謂之不調。既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。後有一田父耕于野，得周時玉尺，便是天下正尺，荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍，於是伏阮神識。
2荀勖在晉武帝坐食筍進飯，謂在坐人曰：「此是勞薪炊也。」坐者未信，密遣問之，實用故車腳。
3人有相羊祜父墓，後應出受命君。祜惡其言，遂倔斷墓後，以壞其勢。相者立視之，曰：「猶應出折臂三公。」俄而祜墜馬折臂，位果至公。
4王武子善解馬性。嘗乘一馬，着連錢障泥，前有水，終日不肯渡。王云：「此必是惜障泥。」使人解去，便徑渡。
5陳述為大將軍掾，甚見愛重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：「嗣祖，焉知非福！」俄而大將軍作亂，如其所言。
6晉明帝解占塚宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看，因問主人：「何以葬龍角？此法當滅族！」主人曰：「郭云：『此葬龍耳，不出三年，當致天子。』」帝問：「為是出天子邪？」答曰：「非出天子，能致天子問耳。」
7郭景純過江，居于暨陽，墓去水不盈百步，時人以為近水。景純曰：「將當為陸。」今沙漲，去墓數十里皆為桑田。其詩曰：「北阜烈烈，巨海混混；磊磊三墳，唯母與昆。」
8王丞相令郭璞試作一卦。卦成，郭意色甚惡，云：「公有震厄！」王問：「有可消伏理不？」郭曰：「命駕西出數里，得一柏樹，截斷如公長，置床上常寢處，災可消矣。」王從其語，數日中，果震柏粉碎。子弟皆稱慶。大將軍云：「君乃復委罪于樹木。」
9桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗，好者謂「青州從事」，惡者謂「平原督郵」。青州有齊郡，平原有鬲縣；「從事」言「到臍」，「督郵」言在「鬲上住」。
10郗□（忄音）通道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療，聞于法開有名，往迎之。既來便脈，云：「君侯所患，正時精進太過所致耳。」合一劑湯與之。一服，即大下，去數段許紙，如拳大，剖看，乃先所服符也。
11殷中軍妙解經脈，中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問其故，云：「有死事，終不可說。」詰問良久，乃云：「小人母年垂百歲，抱疾來久，若蒙官一脈，便有活理。訖就屠戮無恨。」浩感其至性，遂令舁來，為診脈處方。始服一劑湯，便愈。於是悉焚經方。
巧藝第二十一
1彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝于此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使為之。客着葛巾角，低頭拂棋，妙逾于帝。
2陵雲台樓觀精巧，先稱平眾木輕重，然後造構，乃無錙銖相負揭。台雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理。魏明帝登台，懼其勢危，別以大材扶持之，樓即頽壞。論者謂輕重力偏故也。
3韋仲將能書。魏明帝起殿，欲安榜，使仲將登梯題之。既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：「勿復學書。」
4鍾會是荀濟北從舅，二人情好不協。荀有寶劍，可直百萬，常在母鍾夫人許。會善書，學荀手跡，作書與母取劍，仍竊去不還。荀勖知是鍾而無由得也，思所以報之。後鍾兄弟以千萬起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫，乃潛往畫鍾門堂，作太傅形象，衣冠狀貌如平生。二鍾入門，便大感慟，宅遂空廢。
5羊長和博學工書，能騎射，善圍棋。諸羊後多知書，而射、奕余藝莫逮。
6戴安道就範宣學，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。唯獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫南都賦圖，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。
7謝太傅云：「顧長康畫，有蒼生來所無。」
8戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之，語戴云：「神明太俗，由卿世情未盡。」戴云：「唯務光當免卿此語耳。」
25王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：「王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩復往。」
27韓康伯母，隱古幾毀壞。卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：「我若不隱此，汝何以得見古物？」
28王江州夫人語謝遏曰：「汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？」
29郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹歸，終不肯歸。曰：「生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！」
30謝遏絶重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並游張、謝二家，人問其優劣，答曰：「王夫人神情散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。」
31王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：「眼耳為覺惡不？」答曰：「發白齒落，屬乎形骸；至于眼耳，關於神明，那可便與人隔？」
32韓康伯母殷，隨孫繪之之衡陽，于闔廬州中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，時來問訊。謂鞠曰：「我不死，見此豎二世作賊！」在衡陽數年，繪之遇桓景真之難也，殷撫屍哭曰：「汝父昔罷豫章，徵書朝至夕發。汝去郡邑數年，為物不得動，遂及于難，夫復何言！」
術解第二十
1荀勖善解音聲，時論謂之「暗解」，遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂「神解」。每公會作樂，而心謂之不調。既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。後有一田父耕于野，得周時玉尺，便是天下正尺，荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍，於是伏阮神識。
2荀勖在晉武帝坐食筍進飯，謂在坐人曰：「此是勞薪炊也。」坐者未信，密遣問之，實用故車腳。
3人有相羊祜父墓，後應出受命君。祜惡其言，遂倔斷墓後，以壞其勢。相者立視之，曰：「猶應出折臂三公。」俄而祜墜馬折臂，位果至公。
4王武子善解馬性。嘗乘一馬，着連錢障泥，前有水，終日不肯渡。王云：「此必是惜障泥。」使人解去，便徑渡。
5陳述為大將軍掾，甚見愛重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：「嗣祖，焉知非福！」俄而大將軍作亂，如其所言。
6晉明帝解占塚宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看，因問主人：「何以葬龍角？此法當滅族！」主人曰：「郭云：『此葬龍耳，不出三年，當致天子。』」帝問：「為是出天子邪？」答曰：「非出天子，能致天子問耳。」
7郭景純過江，居于暨陽，墓去水不盈百步，時人以為近水。景純曰：「將當為陸。」今沙漲，去墓數十里皆為桑田。其詩曰：「北阜烈烈，巨海混混；磊磊三墳，唯母與昆。」
8王丞相令郭璞試作一卦。卦成，郭意色甚惡，云：「公有震厄！」王問：「有可消伏理不？」郭曰：「命駕西出數里，得一柏樹，截斷如公長，置床上常寢處，災可消矣。」王從其語，數日中，果震柏粉碎。子弟皆稱慶。大將軍云：「君乃復委罪于樹木。」
9桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗，好者謂「青州從事」，惡者謂「平原督郵」。青州有齊郡，平原有鬲縣；「從事」言「到臍」，「督郵」言在「鬲上住」。
10郗□（忄音）通道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療，聞于法開有名，往迎之。既來便脈，云：「君侯所患，正時精進太過所致耳。」合一劑湯與之。一服，即大下，去數段許紙，如拳大，剖看，乃先所服符也。
11殷中軍妙解經脈，中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問其故，云：「有死事，終不可說。」詰問良久，乃云：「小人母年垂百歲，抱疾來久，若蒙官一脈，便有活理。訖就屠戮無恨。」浩感其至性，遂令舁來，為診脈處方。始服一劑湯，便愈。於是悉焚經方。
巧藝第二十一
1彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝于此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使為之。客着葛巾角，低頭拂棋，妙逾于帝。
2陵雲台樓觀精巧，先稱平眾木輕重，然後造構，乃無錙銖相負揭。台雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理。魏明帝登台，懼其勢危，別以大材扶持之，樓即頽壞。論者謂輕重力偏故也。
3韋仲將能書。魏明帝起殿，欲安榜，使仲將登梯題之。既下，頭鬢皓然，因敕兒孫：「勿復學書。」
4鍾會是荀濟北從舅，二人情好不協。荀有寶劍，可直百萬，常在母鍾夫人許。會善書，學荀手跡，作書與母取劍，仍竊去不還。荀勖知是鍾而無由得也，思所以報之。後鍾兄弟以千萬起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫，乃潛往畫鍾門堂，作太傅形象，衣冠狀貌如平生。二鍾入門，便大感慟，宅遂空廢。
5羊長和博學工書，能騎射，善圍棋。諸羊後多知書，而射、奕余藝莫逮。
6戴安道就範宣學，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。唯獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫南都賦圖，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。
7謝太傅云：「顧長康畫，有蒼生來所無。」
8戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之，語戴云：「神明太俗，由卿世情未盡。」戴云：「唯務光當免卿此語耳。」
