上古三代文章 P 40
上古三代文章
作者：夏商周
第40，共72。
周成王曰：「寡人聞之，有上人者，有下人者，有賢人者，有不肖人者，有智人者，有愚人者。敢問上下之人何以為異？」鬻子對曰：「唯，疑。請以上世之政詔於君王。《政》曰：‘凡人者，若貴若賤，若幼若老，聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣。
聞道而弗取藏也，知道而弗取行也，則謂之下人也。’故夫行者善，則謂之賢人矣；行者惡，則謂之不肖矣。故夫言者善，則謂之智矣，言者不善，則謂之愚矣。故智愚之人有其辭矣，賢不肖之人別其行矣，上下之人等其志矣。」周成王曰：「受命矣。」（同上）
周成王問於鬻子曰：「寡人聞之，聖人在上位，使民富且壽」雲。若夫富，則可為也；若夫壽，則不在天乎？”鬻子對曰：「唯，疑。請以上世之政詔於君王。《政》曰『聖人在上位，則天下不死軍兵之事，故諸侯不私相攻，而民不私相鬥鬩，不私相殺也。』
故聖王在上位，則民免於一死，而得一生矣。聖王在上，則君積於道，而吏積於德，而民積於用力，故婦人為其所衣，丈夫為其所食，則民無凍餒矣。故聖王在上，則民免於二死而得二生矣。聖王在上，則君積於仁，而吏積於愛，而民積於順，則刑罰廢矣，而民無大過之誅。
故聖王在上，則民免於三死而得三生矣。聖王在上，則使民有時，而用之有節，則民無癘疾矣。故聖王在上，則民免於四死而得四生矣。故聖王在上，則使盈境內興賢良以禁邪惡，故賢人必用，而不肖人不作，則己得其命矣。
故夫富且壽者，聖王之功也。」周成王曰：「受命矣。」（賈誼《新書·修政語》下，《禦覽》八十四）
昔者黃帝年十歲，知神農之非，而改其政，使四面從五聖。（《北堂書鈔》十一，《禦覽》七十九。此條當在今本「昔者帝顓頊年十五」之上）
昔文王見鬻子，年九十（《禦覽》作「鬻子年九十見文王」，）文王曰：「嘻，老矣。」鬻子曰：「若使臣捕虎逐麋，則臣已老矣。使臣坐策國事，則臣年尚少。」因立為師。
（《意林》一，《禦覽》三百八十三）
武王率兵車以伐紂，紂虎旅百萬，陳于商郊，起自黃鳥，訖于赤斧，走如疾風，聲如振霆，三軍之士，靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之，紂軍反走。（《文選·任彥升宣德皇后令》注，《史孝山出師頌》注，《范蔚宗光武紀贊》注，《禦覽》三百一）
☆楚文王
王名貲，武王熊通子，鬻熊十九世孫。始都郢。
○仆區之法
盜所隱器，與盜同罪。（《左傳》昭七年芋尹無宇引：「吾先君文王作《仆區之法》。」註：「仆區，刑書名。」）
○楚成王
王名κ，一雲名惲，文王子。弒兄杜敖而代立，在位四十六年，為其子商臣所弒，謚曰成王。
○號令國中
寡人之所明於人君者，莫如桓公；所賢於人臣者，莫如管仲。明其君而賢其臣，寡人願事之。誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之君焉。（《管子·霸形》）
☆楚莊王
王名旅，一雲名侶，成王孫，穆王子。在位二十三年，謚曰莊王。
○初即位令國中
有敢諫者，死無赦。（《史記·楚世家》）
○又令
寡人惡為臣而遽諫其君者，今寡人有國家，立社稷，有諫則死，無赦。（《說苑·正諫》：「楚莊王立為君，三年不聽朝，乃令於國。」）
○葬馬令
有敢以馬諫者，罪至死。（《史記·滑稽傳》）
○勤箴
民生在勤，勤則不匱。（《左傳》宣十二年）
○與宋人盟
我無爾詐，爾無我虞。（《左傳》宣十五年）
○茅門法
群臣大夫諸公子入朝，馬踐ニ者，廷理斬其，戮其禦。（《韓非子·外儲說右》上）
☆楚平王
王名居，初名棄疾，共王幼子，莊王之庶孫。以靈王之末為亂，入立，在位十三年，謚曰平王。
○過鄭誓
有犯命者，君子廢，小人降。（《左傳》昭六年，楚公子棄疾如晉，過鄭，禁芻牧採樵，不入田，不樵樹，不採藝，不抽屋，不強モ，誓曰云云。）
☆公子比
比字子干，莊王之庶孫。康王以為右尹，靈王行弒自立，懼禍出奔晉。居十三年，觀從迎立之，立十餘日，為其弟平王所逼自殺。葬于訾，謂之訾敖，亦曰初王。
○下法死靈王
有敢餉王從王者，罪及三族。（《史記·楚世家》：「靈王行過故釒人求食，釒人曰：『新王下法。』」）
☆敖
敖字孫叔，又字艾獵，一雲名饒，字叔敖（《隷釋》三。案《世本》又以艾獵為叔、敖之兄）楚之期思人，司馬子。賈為越椒所殺，坐廢。尋以虞丘薦為令尹，病疽死。
○將死戒其子
王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡（《史記·正義》引作「其為地不利，而前有妒谷，後有戾丘，其名惡。」案《淮南子》註：「寢丘，今汝南固始地，前有垢谷，後有莊丘，名惡。」）荊人畏鬼而越人信礻幾，可長有者，其唯此也。（《呂氏春秋·異寶》，又《史記·滑稽傳·正義》，《後漢·郭丹傳》注，並引《呂氏春秋》。案此文亦見《列子·說符》、《淮南人間訓》）
☆屈到
到字子夕，屈蕩子，令尹子木父。事楚共王為鄉。
○祭典
國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚灸之薦，籩豆脯醢，則上下共之，不羞珍異，不陳庶侈。（《楚語》上）
☆觀從
從字子玉，故楚大夫觀起子。謀復蔡，迎楚公子比于晉而立之。比尋敗，平王即位，以為卜尹，遂復蔡，立蔡平公。
聞道而弗取藏也，知道而弗取行也，則謂之下人也。’故夫行者善，則謂之賢人矣；行者惡，則謂之不肖矣。故夫言者善，則謂之智矣，言者不善，則謂之愚矣。故智愚之人有其辭矣，賢不肖之人別其行矣，上下之人等其志矣。」周成王曰：「受命矣。」（同上）
故聖王在上位，則民免於一死，而得一生矣。聖王在上，則君積於道，而吏積於德，而民積於用力，故婦人為其所衣，丈夫為其所食，則民無凍餒矣。故聖王在上，則民免於二死而得二生矣。聖王在上，則君積於仁，而吏積於愛，而民積於順，則刑罰廢矣，而民無大過之誅。
故聖王在上，則民免於三死而得三生矣。聖王在上，則使民有時，而用之有節，則民無癘疾矣。故聖王在上，則民免於四死而得四生矣。故聖王在上，則使盈境內興賢良以禁邪惡，故賢人必用，而不肖人不作，則己得其命矣。
故夫富且壽者，聖王之功也。」周成王曰：「受命矣。」（賈誼《新書·修政語》下，《禦覽》八十四）
昔者黃帝年十歲，知神農之非，而改其政，使四面從五聖。（《北堂書鈔》十一，《禦覽》七十九。此條當在今本「昔者帝顓頊年十五」之上）
昔文王見鬻子，年九十（《禦覽》作「鬻子年九十見文王」，）文王曰：「嘻，老矣。」鬻子曰：「若使臣捕虎逐麋，則臣已老矣。使臣坐策國事，則臣年尚少。」因立為師。
（《意林》一，《禦覽》三百八十三）
武王率兵車以伐紂，紂虎旅百萬，陳于商郊，起自黃鳥，訖于赤斧，走如疾風，聲如振霆，三軍之士，靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之，紂軍反走。（《文選·任彥升宣德皇后令》注，《史孝山出師頌》注，《范蔚宗光武紀贊》注，《禦覽》三百一）
☆楚文王
王名貲，武王熊通子，鬻熊十九世孫。始都郢。
○仆區之法
盜所隱器，與盜同罪。（《左傳》昭七年芋尹無宇引：「吾先君文王作《仆區之法》。」註：「仆區，刑書名。」）
○楚成王
王名κ，一雲名惲，文王子。弒兄杜敖而代立，在位四十六年，為其子商臣所弒，謚曰成王。
○號令國中
寡人之所明於人君者，莫如桓公；所賢於人臣者，莫如管仲。明其君而賢其臣，寡人願事之。誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之君焉。（《管子·霸形》）
☆楚莊王
王名旅，一雲名侶，成王孫，穆王子。在位二十三年，謚曰莊王。
○初即位令國中
有敢諫者，死無赦。（《史記·楚世家》）
○又令
寡人惡為臣而遽諫其君者，今寡人有國家，立社稷，有諫則死，無赦。（《說苑·正諫》：「楚莊王立為君，三年不聽朝，乃令於國。」）
○葬馬令
有敢以馬諫者，罪至死。（《史記·滑稽傳》）
○勤箴
民生在勤，勤則不匱。（《左傳》宣十二年）
○與宋人盟
我無爾詐，爾無我虞。（《左傳》宣十五年）
○茅門法
群臣大夫諸公子入朝，馬踐ニ者，廷理斬其，戮其禦。（《韓非子·外儲說右》上）
☆楚平王
王名居，初名棄疾，共王幼子，莊王之庶孫。以靈王之末為亂，入立，在位十三年，謚曰平王。
○過鄭誓
有犯命者，君子廢，小人降。（《左傳》昭六年，楚公子棄疾如晉，過鄭，禁芻牧採樵，不入田，不樵樹，不採藝，不抽屋，不強モ，誓曰云云。）
☆公子比
比字子干，莊王之庶孫。康王以為右尹，靈王行弒自立，懼禍出奔晉。居十三年，觀從迎立之，立十餘日，為其弟平王所逼自殺。葬于訾，謂之訾敖，亦曰初王。
○下法死靈王
有敢餉王從王者，罪及三族。（《史記·楚世家》：「靈王行過故釒人求食，釒人曰：『新王下法。』」）
☆敖
敖字孫叔，又字艾獵，一雲名饒，字叔敖（《隷釋》三。案《世本》又以艾獵為叔、敖之兄）楚之期思人，司馬子。賈為越椒所殺，坐廢。尋以虞丘薦為令尹，病疽死。
○將死戒其子
王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡（《史記·正義》引作「其為地不利，而前有妒谷，後有戾丘，其名惡。」案《淮南子》註：「寢丘，今汝南固始地，前有垢谷，後有莊丘，名惡。」）荊人畏鬼而越人信礻幾，可長有者，其唯此也。（《呂氏春秋·異寶》，又《史記·滑稽傳·正義》，《後漢·郭丹傳》注，並引《呂氏春秋》。案此文亦見《列子·說符》、《淮南人間訓》）
☆屈到
到字子夕，屈蕩子，令尹子木父。事楚共王為鄉。
○祭典
國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚灸之薦，籩豆脯醢，則上下共之，不羞珍異，不陳庶侈。（《楚語》上）
☆觀從
從字子玉，故楚大夫觀起子。謀復蔡，迎楚公子比于晉而立之。比尋敗，平王即位，以為卜尹，遂復蔡，立蔡平公。
