大宋宣和遺事 P 7
大宋宣和遺事
作者：佚名
第7，共36。
【宣和七年】詔林靈素修道書，改正諸家醮儀，校讎丹經。靈 素每遇初七日就座，百官宰執、三衙親王、中貴，士俗，觀者如 堵。靈素為幻不一，徽宗嘗呼之為「聰明神仙」。御筆賜靈素為 「玉真教主神霄凝神殿侍宸」，立兩府班。徽宗嘗思明達皇后，惜 其已死，謂靈素曰：「朕欲一見明達後，卿能之乎？」靈素回奏： 「臣能為葉靜能致太真之事，陛下但瞑目少頃，即見之矣。」徽宗 如其教。頃之，游一宮闕，乃瀛洲神仙之境，得與明達後邂逅，語 甚款密，移時而覺，如夢中恍惚也。十二月，天神降坤寧殿，修神 保觀。神保觀者，乃二郎神也，都人素畏之，自春及夏，傾城男 女，皆負土以獻神，謂之「獻土」。又有村落人妝作鬼使，巡門催 「納土」者，人物絡繹于道。徽宗乘輿往觀之。蔡京奏道：「『獻 土』、『納土』，皆非好話頭。」數日，降聖旨禁絶。詩曰：
道君好道事淫茺，雅意求仙慕武皇。
「納土」讖言無用禁，縱有佳讖國終亡。
徽宗即位之初，皇嗣未廣，有道士劉混康以法籙符水得幸，上 奏：「禁城西北隅地勢稍低，若加以高大，當有多男之喜。」詔增 築數仞崗阜。後來後宮果生男不絶，為此愈是崇通道教。是年，詔 戶部侍郎孟揆董工增築崗阜，取象餘杭鳳凰山，號做「萬歲山」。 多運花石妝砌。後因神降，有「艮岳排空」之語，改「萬歲山」名 做「艮岳」。後有人吟詩一首雲，詩曰：
磐石曾聞受國封，承恩不與倖臣同。
時危運作高城炮，猶解捐軀立戰功。
後四年，始成。御製記文，凡數千言。有金枝産於萬歲峰，改 名「壽岳」。其門號為「陽華門」，兩傍有丹荔八十株；有大石曰 「神運昭功」立其中。旁有兩檜：一夭矯者，名做「朝日昇龍之 檜」；一偃蹇者，名做「臥雲伏龍之檜」；皆玉牌填金字書之。岩 曰「玉京獨秀太平岩」，峰曰「卿雲萬態奇峰」。又有絳霄樓、金 碧閣，勢極高峻，在雲表，盡工藝之巧，無以出此。運四方花竹奇 石，積累二十餘年，山林高深，千岩萬壑，麋鹿成群，樓觀台殿， 不可勝計。詔左街道錄徐知常于禁庭建醮，徽宗自親書表章三道， 焚于凝神殿會真堂。即命知常拜章奏聞上帝，顒俟睿旨。知常領 命，遂拜伏于壇之側，至翌日方興。徽宗問知常曰：「卿為朕所奏 事，未委睿旨有何明答，幸無隱乎！」知常曰：「臣不敢隱。陛下 首章，為國家萬民祈求豐稔，上帝覽章，天顏甚喜；陛下次章，欲 祈百嗣，上帝覽章，天顏微怒，言何其欲心之廣；陛下末章，空紙 一幅，上帝見之，天顏大怒，遂秉筆判云：『趙某有慢上之罪，全 家徒流三千里！』余不敢盡言。」徽宗心頗疑之，嘿然無語。徐知 常元是閩中人，久寓京師，以道術為徽宗所眷。在後林靈素得幸于 上，知常屢表辭歸，欲往東南修煉，旨不允。至拜章之後，一日逃 去。後數年有自閩中來者，言知常在建州水西，蓋造宮觀甚盛。帝 欲見之，即日詔知常詣闕下。詔命累降，知常皆不拜。詔有司督 責，知常違詔。詔押知常下獄囚系。獄吏問知常道：「聞公能游月 宮，願帶挾小人同往乎」知常云：「此特易事，但得紙數幅，淨水 一盂，便可遊玩月宮矣。」吏如其教。知常取紙粘于獄門上，將筆 畫一個圓圈，把水一噀，即時清光滿室，冷氣迫人。吏與群囚爭玩 月光，回顧知常不知所往。朝廷屢詔物色求之，竟不可得知常之蹤 矣。
【重和元年】春正月，禦大慶殿受定命寶。二月，夏人寇邊， 將官張迪戰死入陣。又遣使女真，約發兵夾攻遼。三月，以蔡京子 蔡鞗為宣和殿待制，選尚康福帝姬，即公主也。駙馬都尉帶文階自 蔡鞗始。八月，童貫進太保。冬十月，大內火發，自夜至曉，五千 余間，後苑廣聖宮及宮人所居，幾盡被焚，死者甚多。時大雨，火 發，雨如傾，略不少止，而火益熾。或傳上是夜私行，宿于外。冬 十月，禦寶籙宮度玉清神霄秘籙，會者八百人。凡天神降臨事，蓋 發端於王老志，而極于林靈素。於是宦官道士有所不如意者，必須 度籙，莫不如願。又為大會，引群臣士庶入殿，聽靈素講經。上設 座其側。靈素升高座，使人于下請問。然靈素所言，雜以滑稽喋 語，上下為大哄笑，莫有君臣之禮。齋罷，帝問靈素：「朕建此 齋，得無神仙降耶」靈素曰：「陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇， 其時必有真仙度世。」言罷，道眾中忽有一士擲所盛齋鉢于地，眾 欲責之，遂騰雲而去。帝曰：「此非神仙而何」靈素不答。揭鉢視 之，見一幅紙，上有詩一絶雲，詩曰：
捻土為香事有因，世間宜假不宜真。
洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓。
眾方知是洞賓降。時道士有俸，每一齋施，動獲數千萬貫；每 一宮觀，給田亦不下數百千頃；皆外蓄妻子，置姬媵，以膠青刷 鬢，美衣玉食，幾二萬人，每一會費數萬貫。至于貧下之人，亦買 青布幅巾赴齋，日得一飫餐，又獲襯施錢三百，謂之「千道會」 雲。
是歲，女真阿骨打稱帝，姓王名做旻，本新羅人，號完顏氏。 身長八尺，壯貌雄偉，寡言語，有大志，能用人。以其國產金，故 國號大金。十二月，禦殿度王黼等秘籙。徽宗一日禦宣和殿，地 陷。
【宣和元年】正月朔旦，朝見景靈宮中，見聖祖神像有淚。守 廟官吏聞之廟內常有哭聲。一日，神宗皇帝廟室便殿，有磚出血， 隨掃又出，數日方止。是時蔡京等方事諛佞，有此異事，皆不敢聞 奏于上。而徽宗驕奢之行愈肆矣。
道君好道事淫茺，雅意求仙慕武皇。
徽宗即位之初，皇嗣未廣，有道士劉混康以法籙符水得幸，上 奏：「禁城西北隅地勢稍低，若加以高大，當有多男之喜。」詔增 築數仞崗阜。後來後宮果生男不絶，為此愈是崇通道教。是年，詔 戶部侍郎孟揆董工增築崗阜，取象餘杭鳳凰山，號做「萬歲山」。 多運花石妝砌。後因神降，有「艮岳排空」之語，改「萬歲山」名 做「艮岳」。後有人吟詩一首雲，詩曰：
磐石曾聞受國封，承恩不與倖臣同。
後四年，始成。御製記文，凡數千言。有金枝産於萬歲峰，改 名「壽岳」。其門號為「陽華門」，兩傍有丹荔八十株；有大石曰 「神運昭功」立其中。旁有兩檜：一夭矯者，名做「朝日昇龍之 檜」；一偃蹇者，名做「臥雲伏龍之檜」；皆玉牌填金字書之。岩 曰「玉京獨秀太平岩」，峰曰「卿雲萬態奇峰」。又有絳霄樓、金 碧閣，勢極高峻，在雲表，盡工藝之巧，無以出此。運四方花竹奇 石，積累二十餘年，山林高深，千岩萬壑，麋鹿成群，樓觀台殿， 不可勝計。詔左街道錄徐知常于禁庭建醮，徽宗自親書表章三道， 焚于凝神殿會真堂。即命知常拜章奏聞上帝，顒俟睿旨。知常領 命，遂拜伏于壇之側，至翌日方興。徽宗問知常曰：「卿為朕所奏 事，未委睿旨有何明答，幸無隱乎！」知常曰：「臣不敢隱。陛下 首章，為國家萬民祈求豐稔，上帝覽章，天顏甚喜；陛下次章，欲 祈百嗣，上帝覽章，天顏微怒，言何其欲心之廣；陛下末章，空紙 一幅，上帝見之，天顏大怒，遂秉筆判云：『趙某有慢上之罪，全 家徒流三千里！』余不敢盡言。」徽宗心頗疑之，嘿然無語。徐知 常元是閩中人，久寓京師，以道術為徽宗所眷。在後林靈素得幸于 上，知常屢表辭歸，欲往東南修煉，旨不允。至拜章之後，一日逃 去。後數年有自閩中來者，言知常在建州水西，蓋造宮觀甚盛。帝 欲見之，即日詔知常詣闕下。詔命累降，知常皆不拜。詔有司督 責，知常違詔。詔押知常下獄囚系。獄吏問知常道：「聞公能游月 宮，願帶挾小人同往乎」知常云：「此特易事，但得紙數幅，淨水 一盂，便可遊玩月宮矣。」吏如其教。知常取紙粘于獄門上，將筆 畫一個圓圈，把水一噀，即時清光滿室，冷氣迫人。吏與群囚爭玩 月光，回顧知常不知所往。朝廷屢詔物色求之，竟不可得知常之蹤 矣。
【重和元年】春正月，禦大慶殿受定命寶。二月，夏人寇邊， 將官張迪戰死入陣。又遣使女真，約發兵夾攻遼。三月，以蔡京子 蔡鞗為宣和殿待制，選尚康福帝姬，即公主也。駙馬都尉帶文階自 蔡鞗始。八月，童貫進太保。冬十月，大內火發，自夜至曉，五千 余間，後苑廣聖宮及宮人所居，幾盡被焚，死者甚多。時大雨，火 發，雨如傾，略不少止，而火益熾。或傳上是夜私行，宿于外。冬 十月，禦寶籙宮度玉清神霄秘籙，會者八百人。凡天神降臨事，蓋 發端於王老志，而極于林靈素。於是宦官道士有所不如意者，必須 度籙，莫不如願。又為大會，引群臣士庶入殿，聽靈素講經。上設 座其側。靈素升高座，使人于下請問。然靈素所言，雜以滑稽喋 語，上下為大哄笑，莫有君臣之禮。齋罷，帝問靈素：「朕建此 齋，得無神仙降耶」靈素曰：「陛下更須建靈寶大齋，肅清壇宇， 其時必有真仙度世。」言罷，道眾中忽有一士擲所盛齋鉢于地，眾 欲責之，遂騰雲而去。帝曰：「此非神仙而何」靈素不答。揭鉢視 之，見一幅紙，上有詩一絶雲，詩曰：
捻土為香事有因，世間宜假不宜真。
洞賓識得林靈素，靈素如何識洞賓。
眾方知是洞賓降。時道士有俸，每一齋施，動獲數千萬貫；每 一宮觀，給田亦不下數百千頃；皆外蓄妻子，置姬媵，以膠青刷 鬢，美衣玉食，幾二萬人，每一會費數萬貫。至于貧下之人，亦買 青布幅巾赴齋，日得一飫餐，又獲襯施錢三百，謂之「千道會」 雲。
是歲，女真阿骨打稱帝，姓王名做旻，本新羅人，號完顏氏。 身長八尺，壯貌雄偉，寡言語，有大志，能用人。以其國產金，故 國號大金。十二月，禦殿度王黼等秘籙。徽宗一日禦宣和殿，地 陷。
【宣和元年】正月朔旦，朝見景靈宮中，見聖祖神像有淚。守 廟官吏聞之廟內常有哭聲。一日，神宗皇帝廟室便殿，有磚出血， 隨掃又出，數日方止。是時蔡京等方事諛佞，有此異事，皆不敢聞 奏于上。而徽宗驕奢之行愈肆矣。
