宋詞鑑賞 P 520
宋詞鑑賞
作者：蘇軾等
第520，共521。
筆力奇幻，獨運匠心。金屋冷寂之境、秦箏塵撲之景，亦為化作嬌鶯所見。逆入平出，特見波瀾。景物描寫，虛實交錯。
「此恨難平」總結上面各種情事，積憤難抑，自然噴發。詞人由寫景到抒懷。「消瘦影，嫌明燭。」借寫消瘦的形象，表達一種悲涼的心境。
借說「瘦影」，從而通過照出的反常心理曲折加以表露。
下片以「鴛鴦碎瀉東西玉。」起筆。以杯碎酒瀉比喻宋朝的覆亡。鴛樓，即鴛鴦樓，為樓殿名。
東西玉，酒器名。這句從寫和美人的分離，喻指和故國的永別。佳人已遠離，眷戀情仍深，詞人仍希望能重睹其舊日丰采。「問芳蹤、何時再展？」流露出自己重見佳人的熱切願望，但「翠釵難卜」佳人蹤跡何在？又表明這一願望的實現何其渺茫。
「待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來裝束。」說自己準備把那容顏描繪在生綃畫幅上，想來還是宮人舊時的裝束吧。生綃，未經漂煮的絲織品，古人用以作畫。
眉橫雲樣，指雙眉如同纖雲橫于額前。舊時的裝束代指故國的形象。與美人分離，希重會而又渺茫，只好托之丹青。通過這幾層描繪，把故國之思寫得力透紙背。
「彩扇紅牙今都在」。彩扇紅牙（歌舞時用具），舊時之物俱在，已物是人非，自己聆聽盛世之音，百感交集，卻知音難覓。此時懷戀故國之人已越來越少只好獨自傷懷。作者的這種感嘆是對民族意識已經輕淡薄的情況而發的。
然以「恨無人解聽開元曲」的詞語表達，曲筆抒懷也。開元曲，借唐開元盛世的歌曲，此處指宋朝盛時的音樂。「空掩袖，倚寒竹」，借竹的高風亮節表現自己堅貞不渝的品德。
這是一首具有典型婉約風格的作品。在「夢冷黃金屋」起筆，以幽獨傷情作結。表現了詞人深沉的故國之戀和不同凡俗的高尚志節。詞中借夢抒懷，使境界迷離。
以美人為靈魂化身，寫故國之思。詞人曲筆道出心中鬱積很久的塊壘，雖用詞較為清麗婉約，但表情卻仍顯酣暢淋漓。
●虞美人 兵後寓吳 蔣捷
深閣簾垂綉。
記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。
萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。
影廝伴、東奔西走。
望斷鄉關知何處，羡寒鴉、到着黃昏後。
一點點，歸楊柳。
相看只有山如舊。
嘆浮雲、本是無心，也成蒼狗。
明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。
趁未發、且嘗村酒。
醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經》否。
翁不應，但搖手。
蔣捷詞作鑒賞
1275年（宋恭帝德祐元年）元兵南侵，陷岳州，下蘇常。翌年春日，兵進臨安。這年秋天，蔣捷正在吳門流寓，兵荒馬亂之中，衣食問題成為困撓詞人最大問題。這首詞寫於此時，是詞人流浪生活的真實寫照。
「深閣簾垂綉。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。」閨閣深院，垂地綉簾，柔和燈光，輕言細語。會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。
詞人首先營造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對照。在漂泊中自己多麼希望回到故鄉和家人團聚，可是「望斷鄉關知何處」！羡寒鴉、到着黃昏後。一點點，歸楊柳。
黃昏之後的「寒鴉」尚可歸巢楊柳，令人羡慕不已。不令人產生人不如鴉之感！「蔣詞中抒發的背井離鄉的愁苦情懷，而是戰亂時代這一特定歷史環境中的產物，而非一般詞人和平時的呻吟。」萬疊城頭哀怨角「，城頭上反覆吹奏的號角聲充滿哀怨，這」哀怨“是一種主觀感情的外射，和着國破家亡的傷慟。
「相看只好山如舊。」流露出江山易主的悲痛心情。「嘆浮雲」比喻世事的變幻無常。漂泊孤淒之感是和亡國之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。
這是一個秋風肅殺，百花凋殘的季節，這是一處景物蒼茫的黃昏時刻。
「明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。」明天將帶上枯幹的荷葉包着的冷飯，越過前面那座小山，設法謀生，以便餬口。「趁未發、且嘗村酒。」從困境了顯現出達觀的態度。
姑且苦中作樂，把煩憂拋在一邊吧！村酒飲罷，囊中仍很羞澀。「醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經》否。翁不應，但搖手。」微醉中探手「枵（xiāo消）囊」幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。
他詢問鄰近的老翁：「需要抄寫《牛經》麼？」老翁只是搖手。詞人「東奔西走」的目的和結果，在這幾句話中描寫的維妙維肖。通過對現實生活中幾個典型的細節加以描述，把它看成現實主義的傑作亦無不可。
這是一首描寫流浪生活的悲歌。在戰亂的年代，詞人過着流浪的生活。即使物質上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時在詞人通過老翁對《牛經》的冷淡態度的描寫，透露出當時農村中凋零殘敗的景象，和農民生產情緒不高的事實。
醴陵士人詞作鑒賞 生平簡介
醴陵士人，姓名及生平不詳《花草粹編》卷七錄詞一首。
●一剪梅 醴陵士人
宰相巍巍坐廟堂，說著經量，便要經量。
那個臣僚上一章，頭說經量，尾說經量。
輕狂太守在吾邦，聞說經量，星夜經量。
山東河北久拋荒，好去經量，胡不經量？
醴陵士人詞作鑒賞
