閱微草堂筆記 P 16
閱微草堂筆記
作者：紀曉嵐
第16，共188。
凡為國捐生者，雖下至仆隷，生前苟無過惡，幽冥必與一職事；原有過惡者，亦消除前罪，向人道轉生。奴今為博克達山神部將，秩如驍騎校也。問何所往，曰：昌吉。問何事，曰：賫有文牒，不能知也。
霍然而醒，語音似猶在耳。時戊子六月。至八月十六日，而有昌吉變亂之事，鬼蓋不敢預泄雲。
●昌吉築城時，掘土至五尺餘，得紅癗絲繡花女鞋一，製作精緻，尚未全朽。余烏魯木齊雜詩曰：築城掘土土深深，邪許相呼萬杵音。怪事一聲齊注目，半鈎新月紵花侵。詠此事也。
入土至五尺餘，至近亦須數十年，何以不壞？額魯特女子不纏足，何以得作弓彎樣，僅三寸許？此必有其故，今不得知矣。
●郭六，淮鎮農家婦，不知其夫氏郭，父氏郭也。相傳呼為郭六雲爾。雍正甲辰乙巳間，歲大饑，其夫度不得活，出而乞食于四方，瀕行對之稽顙曰：父母皆老病，吾以累汝矣。婦故有姿，裡少年瞰其乏食，以金錢挑之，皆不應。
惟以女工養翁姑，既而必不能贍，則集鄰裡叩首曰：我夫以父母托我，今力竭矣，不別作計，當俱死。鄰裡能助我，則乞助我，不能助我，則我且賣花，毋笑我——裡語以婦女倚門為賣花。鄰裡趑趄囁嚅，徐散去。乃慟哭白翁姑，公然與諸蕩子游，陰蓄夜合之資，又置一女子。
然防閒甚嚴，不使外人覿其面。或曰是將邀重價，亦不辯也。越三載余，其夫歸。寒溫甫畢，即與見翁姑，曰：父母並在，今還汝。
又引所置女，見其夫曰：我身已污，不能忍恥再對汝，已為汝別娶一婦，今亦付汝。夫駭愕未答，則曰：且為汝辦餐，已往廚下自剄矣。縣令來驗，目炯炯不瞑。縣令判葬于祖墳，而不癙夫墓。
曰：不癙墓宜絶于夫也；葬于祖墳，明其未絶于翁姑也。目仍不瞑，其翁姑哀號曰：是本貞婦，以我二人故至此也。子不能養父母，反絶代養父母者耶？況身為男子不能養，避而委一少婦，途人知其心矣。是誰之過而絶之耶？此我家事，官不必與聞也。
語訖而目瞑。時邑人議論頗不一，先祖寵予公曰：節孝並重也。節孝不能兩全也，此一事非聖賢不能斷，吾不敢置一詞也。
●御史某之伏法也，有問官白晝假寐，恍惚見之，驚問曰：君有冤耶？曰：言官受賂鬻章奏，于法當誅，吾何冤？曰：不冤何為來見我？曰：有憾于君。曰：問官七八人，舊交如我者，亦兩三人，何獨憾我？曰：我與君有宿隙，不過進取相軋耳，非不共戴天者也。我對簿時，君雖引嫌不問，而陽陽有德色；我獄成時，君雖虛詞慰藉，而隱隱含輕薄。是他人據法置我死，而君以修怨快我死也。
患難之際，此最傷人心，吾安得不憾？問官惶恐愧謝曰：然則君將報我乎？曰：我死於法，安得報君？君居心如是，自非載福之道，亦無庸我報，特意有不平，使君知之耳。語訖，若睡若醒，開目已失所在，案上殘茗尚微溫。後所親見其惘惘如失，陰叩之，乃具道始末，喟然曰：幸哉我未下石也，其飲恨猶如是。曾子曰：哀矜勿喜，不其然乎？所親為人述之，亦喟然曰：一有私心，雖當其罪猶不服，況不當其罪乎？
●程編修魚門曰：怨毒之於人甚矣哉。宋小岩將歿，以片札寄其友曰：白骨可成塵，遊魂終不散，黃泉業鏡檯，待汝來相見。余親見之，其友將歿，以手拊床曰：宋公且坐。余亦親見之。
●相傳某公奉使歸，駐節館舍。時庭菊盛開，徘徊花下，見小童隱映疏竹間，年可十四五，端麗溫雅，如靚妝女子。問知為居停主人子，呼與語，甚慧黠。取一扇贈之，流目送盼，意似相就。
某公亦愛其秀穎，與流連軟語，適左右皆不在，童即跪引其裾，曰：公如不棄，即不敢欺公。父陷冤獄，得公一語可活。公肯援手，當不惜此身。方探袖出訟牒，忽暴風衝擊，窗扉六扇皆洞開，幾為騶從所窺。
心知有異，急揮之去，曰：俟夕徐議。即草草命駕行。後廉知為土豪殺人獄，急不得解，賂胥吏引某公館其家，陰市孌童，偽為其子。又賂左右，得至前為秦弱蘭之計，不虞冤魄之示變也。
裘文達公嘗曰：此公偶爾多事，幾為所中。士大夫一言一動，不可不慎。使爾時面如包孝肅，亦何隙可乘。
●明崇禎末，孟村有巨盜肆掠。見一女有色，並其父母系之。女不受污，則縛其父母加炮烙，父母並呼號慘切，命女從賊。女請縱父母去，乃肯從。
賊知其紿己，必先使受污而後釋。女遂奮擲批賊頰，與父母俱死，棄屍于野。後賊與官兵格鬥，馬至屍側，闢易不肯前，遂陷淖就擒。女亦有靈矣。
惜其名氏不可考。論是事者，或謂女子在室，從父母之命者也。父母命之從賊矣，成一己之名，坐視父母之慘酷，女似過忍；或謂命有治亂，從賊不可與許嫁比。父母命為娼，亦為娼乎？女似無罪。
先姚安公曰：此事與郭六正相反，均有理可執，而於心終不敢確信。不食馬肝，未為不知味也。
●劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩董天士作畫，倩厚齋公題，內秋林讀書一幅云：兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見鬚眉古。
只愁手所持，或是井田譜。蓋規之也。偶得古兵書，伏讀經書，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角。
霍然而醒，語音似猶在耳。時戊子六月。至八月十六日，而有昌吉變亂之事，鬼蓋不敢預泄雲。
入土至五尺餘，至近亦須數十年，何以不壞？額魯特女子不纏足，何以得作弓彎樣，僅三寸許？此必有其故，今不得知矣。
●郭六，淮鎮農家婦，不知其夫氏郭，父氏郭也。相傳呼為郭六雲爾。雍正甲辰乙巳間，歲大饑，其夫度不得活，出而乞食于四方，瀕行對之稽顙曰：父母皆老病，吾以累汝矣。婦故有姿，裡少年瞰其乏食，以金錢挑之，皆不應。
惟以女工養翁姑，既而必不能贍，則集鄰裡叩首曰：我夫以父母托我，今力竭矣，不別作計，當俱死。鄰裡能助我，則乞助我，不能助我，則我且賣花，毋笑我——裡語以婦女倚門為賣花。鄰裡趑趄囁嚅，徐散去。乃慟哭白翁姑，公然與諸蕩子游，陰蓄夜合之資，又置一女子。
然防閒甚嚴，不使外人覿其面。或曰是將邀重價，亦不辯也。越三載余，其夫歸。寒溫甫畢，即與見翁姑，曰：父母並在，今還汝。
又引所置女，見其夫曰：我身已污，不能忍恥再對汝，已為汝別娶一婦，今亦付汝。夫駭愕未答，則曰：且為汝辦餐，已往廚下自剄矣。縣令來驗，目炯炯不瞑。縣令判葬于祖墳，而不癙夫墓。
曰：不癙墓宜絶于夫也；葬于祖墳，明其未絶于翁姑也。目仍不瞑，其翁姑哀號曰：是本貞婦，以我二人故至此也。子不能養父母，反絶代養父母者耶？況身為男子不能養，避而委一少婦，途人知其心矣。是誰之過而絶之耶？此我家事，官不必與聞也。
語訖而目瞑。時邑人議論頗不一，先祖寵予公曰：節孝並重也。節孝不能兩全也，此一事非聖賢不能斷，吾不敢置一詞也。
●御史某之伏法也，有問官白晝假寐，恍惚見之，驚問曰：君有冤耶？曰：言官受賂鬻章奏，于法當誅，吾何冤？曰：不冤何為來見我？曰：有憾于君。曰：問官七八人，舊交如我者，亦兩三人，何獨憾我？曰：我與君有宿隙，不過進取相軋耳，非不共戴天者也。我對簿時，君雖引嫌不問，而陽陽有德色；我獄成時，君雖虛詞慰藉，而隱隱含輕薄。是他人據法置我死，而君以修怨快我死也。
患難之際，此最傷人心，吾安得不憾？問官惶恐愧謝曰：然則君將報我乎？曰：我死於法，安得報君？君居心如是，自非載福之道，亦無庸我報，特意有不平，使君知之耳。語訖，若睡若醒，開目已失所在，案上殘茗尚微溫。後所親見其惘惘如失，陰叩之，乃具道始末，喟然曰：幸哉我未下石也，其飲恨猶如是。曾子曰：哀矜勿喜，不其然乎？所親為人述之，亦喟然曰：一有私心，雖當其罪猶不服，況不當其罪乎？
●程編修魚門曰：怨毒之於人甚矣哉。宋小岩將歿，以片札寄其友曰：白骨可成塵，遊魂終不散，黃泉業鏡檯，待汝來相見。余親見之，其友將歿，以手拊床曰：宋公且坐。余亦親見之。
●相傳某公奉使歸，駐節館舍。時庭菊盛開，徘徊花下，見小童隱映疏竹間，年可十四五，端麗溫雅，如靚妝女子。問知為居停主人子，呼與語，甚慧黠。取一扇贈之，流目送盼，意似相就。
某公亦愛其秀穎，與流連軟語，適左右皆不在，童即跪引其裾，曰：公如不棄，即不敢欺公。父陷冤獄，得公一語可活。公肯援手，當不惜此身。方探袖出訟牒，忽暴風衝擊，窗扉六扇皆洞開，幾為騶從所窺。
心知有異，急揮之去，曰：俟夕徐議。即草草命駕行。後廉知為土豪殺人獄，急不得解，賂胥吏引某公館其家，陰市孌童，偽為其子。又賂左右，得至前為秦弱蘭之計，不虞冤魄之示變也。
裘文達公嘗曰：此公偶爾多事，幾為所中。士大夫一言一動，不可不慎。使爾時面如包孝肅，亦何隙可乘。
●明崇禎末，孟村有巨盜肆掠。見一女有色，並其父母系之。女不受污，則縛其父母加炮烙，父母並呼號慘切，命女從賊。女請縱父母去，乃肯從。
賊知其紿己，必先使受污而後釋。女遂奮擲批賊頰，與父母俱死，棄屍于野。後賊與官兵格鬥，馬至屍側，闢易不肯前，遂陷淖就擒。女亦有靈矣。
惜其名氏不可考。論是事者，或謂女子在室，從父母之命者也。父母命之從賊矣，成一己之名，坐視父母之慘酷，女似過忍；或謂命有治亂，從賊不可與許嫁比。父母命為娼，亦為娼乎？女似無罪。
先姚安公曰：此事與郭六正相反，均有理可執，而於心終不敢確信。不食馬肝，未為不知味也。
●劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩董天士作畫，倩厚齋公題，內秋林讀書一幅云：兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見鬚眉古。
只愁手所持，或是井田譜。蓋規之也。偶得古兵書，伏讀經書，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角。
