"船友們，這章書，一共只有四章～四支紗～是這本大纜索似的聖書的最小一股。然而，約拿可發出多麼深沉的心聲!這篇預言可給我們多麼深長的教訓!在魚腹裡那首禱告書又多麼高貴!多麼象洶湧奔騰的巨浪!我們簡直覺得洪水正在我們頭頂洶湧起伏。我們跟他一起落進了深淵；我們四周儘是海草和海裡的一切粘土!但是，《約拿書》所告誡我們的這個教訓是什麼呢？船友們，它是一種雙股頭的教訓；一股是給我們這些犯罪者的教訓，一股是給我這個上帝的舵工的教訓。對於犯罪的人說來這是給我們大家的一個教訓，因為這個故事講了約拿犯罪。無良心。突然醒悟到了恐怖，遭到迅疾的懲罰，於是悔罪。禱告。終於獲得拯救而高高興興。跟人類一切犯罪者一樣，這個亞米太的兒子的犯罪乃是由於他任性地違抗了上帝的命令～這裡我們且不管那是一種什麼命令，也不管那命令具有什麼意義～他認為那是一個難以做到的命令。可是，凡是上帝要我們做的事情，都是不容易做的～得記住這一點～他一向總是命令我們，而不是想來勸說我們。所以如果我們遵從上帝，我們就得違反我們自己；正是在這種違反我們自己中，包含有遵從上帝的困難。

"約拿犯了這一抗命之罪，他還設法逃避上帝，還進一步藐視上帝。他認為人類造出來的船隻，可以把他帶到那些沒有上帝。只有一群人間的船長在統治着的國度裡去。他在約帕各處碼頭躲躲閃閃，找到了一只要開往他施的船。這裡也許還隱藏有一個迄今還沒有受到注意的意義。因為誰都明白，他施明明就是現代的加的斯城，這是有學問的人都這麼說的。那麼，加的斯在哪裡呢，船友們？加的斯在西班牙；在古代那個時候，大西洋差不多還是一個未被發現的海洋，約拿從約帕循水路到那地方，可以說是航行了最遠的路程。因為，船友們，約帕就是現代的扎發，它在地中海的極東的海邊，是在敘利亞那裡的；而要到他施或者加的斯去，卻須從約帕往西走二千多英里，就正在直布羅陀海峽外邊。那麼，你們是否看到，船友們，約拿竟想遠走高飛，避開上帝!這個可憐的傢伙!啊!這個最卑鄙和合該萬人唾罵的傢伙；他把帽子拉得低低，神色不正地想避開他的上帝了；他在船碼頭上躡手躡腳地蕩來蕩去，活象一個急想過海的邪惡的夜賊。他顯得那麼失常，一派自知有罪的神色，所以，當時要是有警察的話，只要稍微覺得形跡可疑，那約拿還沒有踏上甲板可就給逮住了。他是多麼明顯的一個逃亡者呀!沒有行李，連一隻帽盒子。提箱。或者一隻旅行袋都沒有～也沒有朋友陪他上碼頭，給他送行。最後，經過多番躲躲閃閃的尋找後，他找到了那只正在裝最後一批貨物的他施船；當他跨上船要到艙裡去見船長的時候，一時間個個水手都停止吊裝貨物，注意這個陌生人的一雙賊眼了。約拿覺察到了，他雖然想裝得從容自然，露出可憐的笑容，卻都無濟於事。由於天生的強烈的直覺，使得這些水手都確信他決不是個好人。他們以開玩笑而又很認真的態度，彼此咬起耳朵來～‘傑克，他搶劫了一個寡婦；，’喬，你可注意到，他是個重婚者；，'哈利小伙子，我猜想他不是越獄逃出蛾摩拉古城的姦夫，就一定是所多瑪逃出來的謀殺犯。，還有一個水手跑到那只船碇泊着的碼頭上，去看那張貼在樁子上的告示，告示上寫着要緝拿一個弒君者歸案，懸賞五百金幣，上面還有該犯的繪影圖形。他看看告示，望望約拿，又看看告示；這時，他所有那些心有同感的船友都把約拿團團圍起，想捉住他。膽顫心驚的約拿發抖了，他雖然臉上拚命裝得很大膽，卻更顯得他是個膽小鬼。雖然他還不肯承認人家懷疑他了，但是，他那副樣子就是叫人懷疑的充分證據。他就這樣拚命裝模作樣；等到水手們認為他並不是那張告示上要捉拿的人時，他們也就讓他走過去，下到艙裡去了。

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"‘誰呀？，那個正在寫字檯邊忙着的船長嚷道，他正在匆忙填寫關單～’誰呀？，啊，這句毫無惡意的問話可把約拿嚇得多厲害!當時他几乎就要轉身溜了。但是，他總算鼓足了勇氣。‘我想乘這只船到他施去，請問多久才開船，先生？，直到那時，那個忙得團團轉的船長還沒有抬起頭來看他，雖然約拿就正站在他面前；但是，他一聽到那種虛偽的聲音，就連忙抬起頭來仔細一看。’潮水一漲我們就開船，，最後他慢吞吞地答道，眼睛還是盯着他看。‘不能再早些開麼，先生？，～’對於任何一個正當的旅客說來，這已經是夠早的了。，哈!約拿呀，這又是暗箭一支。但是，他趕緊引開船長的嗅覺。‘我就乘你的船吧，，～他說～’票價，要多少錢？～我現在就付。，因為這是特別寫在《聖經》上的，船友們，彷彿它是這個故事所不能忽略的東西，在開船前，'他就給了船錢，上了船。，(這一句引自《聖經》，也是這個牧師所謂特別寫上的意思。)上下文一串起來，這就含義深刻了。

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