後漢書 P 11
後漢書
作者：范曄等
第11，共470。
二年春正月辛末，宗祀光武皇帝于明堂，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉珮、絇屨以行事。禮畢，登靈台。使尚書令持節詔驃騎將軍、三公曰：「今令月吉日，宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝。禮備法物，樂和八音，詠祉福，舞功德，＊(其)＊班時令，□髃後。事畢，升靈台，望元氣，吹時律，觀物變。髃僚藩輔，宗室子孫，觽郡奉計，百蠻貢職，烏桓、濊貊咸來助祭，單于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固聖祖功德之所致也。朕以闇陋，奉承大業，親執珪璧，恭祀天地。仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以寧天下，封泰山，建明堂，立闢雍，起靈台，恢弘大道，被之八極；而胤子無成康之質，髃臣無呂旦之謀，盥洗進爵，踧踖惟臱。素性頑鄙，臨事益懼，故『君子坦蕩蕩，小人長慼慼』。其令天下自殊死已下，謀反大逆，皆赦除之。百僚師尹，其勉修厥職，順行時令，敬若昊天，以綏兆人。」
時律者，即月令「孟春律中太蔟，仲春律中夾鐘」之類。大戴禮曰：「聖人□十二管，察八音之清濁，謂之律呂。律呂不正則諸氣不和。」周禮保章氏：「以五雲之色，辨吉凶、水旱、豐荒之祲象。」鄭司農註云：「以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。故春秋傳曰：『凡分至啟閉必書雲物，為備故也』。」杜預註云：「物謂氣色醔變也。」
三月，臨闢雍，初行大射禮。
秋九月，沛王輔、楚王英、濟南王康、淮陽王延、東海王政來朝。
冬十月壬子，幸闢雍，初行養老禮。詔曰：“光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。
眇眇小子，屬當聖業。閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，復踐闢雍。尊事三老，兄事五更，安車挆輪，供綏執授。侯王設醬，公卿饌珍，朕親袒割，執爵而酳。祝哽在前，祝噎在後。升歌鹿鳴，下管新宮，
八佾具修，萬舞于庭。朕固薄德，何以克當？易陳負乘，詩刺彼己，
永念臱疚，無忘厥心。三老李躬，年耆學明。五更桓榮，授朕尚書。詩曰：『無德不報，無言不酬。』其賜榮爵關內侯，食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。其賜天下三老酒人一石，肉四十斤。有司其存耆□，恤幼孤，惠□寡，稱朕意焉。”
安車，坐乘之車；挆輪，以蒲裹輪。挆音而兗反。三老就車，天子親執綏授之。
說文：「綏，車中把也。」五更，老人知五行更代事者。漢官儀曰：「三老、五更，皆取有首妻男女全具者。」續漢志曰：「養三老、五更，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者，三公一人為三老，次卿一人為五更，皆服絺紵大袍單衣，皁緣領袖中衣，冠進賢，扶＊(玉)＊＊[王]＊杖。五更亦如之，不杖。皆齊于太學講堂。其日乘輿先到闢雍禮殿，坐于東廂，遣使者安車迎三老、五更，天子迎于門屏，交拜，導自阼階。三老自賓階升，東面。三公設几杖。九卿正履。天子親袒割俎，執醬而饋，執爵而酳。五更南面，三公進供，禮亦如之。明日皆詣闕謝，以其於己禮太隆也。」醬，醢也。珍謂餚羞之屬，即周禮「八珍」之類。鄭玄注儀禮云：「酳，□也，所以潔口。」音胤。
中山王焉始就國。
甲子，西巡狩，幸長安，祠高廟，遂有事于十一陵。歷覽館邑，會郡縣吏，勞賜作樂。十一月甲申，遣使者以中牢祠蕭何、霍光。帝謁陵園，過式其墓。
進幸河東，所過賜二千石、令長已下至于掾史，各有差。癸卯，車駕還宮。
十二月，護羌校尉竇林下獄死。
是歲，始迎氣于五郊。少府陰就子豐殺其妻酈邑公主，就坐自殺。
三年春正月癸巳，詔曰：「朕奉郊祀，登靈台，見史官，正儀度。夫春者，歲之始也。始得其正，則三時有成。比者水旱不節，邊人食寡，政失于上，人受其咎。有司其勉順時氣，勸督農桑，去其螟蜮，以及蝥賊；詳刑慎罰，明察單辭，夙夜匪懈，以稱朕意。」
二月甲寅，太尉趙□、司徒李欣免。丙辰，左馮翊郭丹為司徒。己未，南陽太守虞延為太尉。
甲子，立貴人馬氏為皇后，皇子炟為皇太子。賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田人三級；流人無名數欲占者人一級；□、寡、孤、獨、篤□、貧不能自存者粟，人五斛。
夏四月辛酉，封皇子建為千乘王，羡為廣平王。
六月丁卯，有星孛于天船北。
秋八月戊辰，改大樂為大予樂。
「大予樂令一人，秩六百石。」
壬申晦，日有蝕之。詔曰：“朕奉承祖業，無有善政。日月薄蝕，彗孛見天，水旱不節，稼穡不成，人無宿儲，下生愁墊。雖夙夜勤思，而智能不逮。昔楚莊無災，以致戒懼；魯哀禍大，天不降譴。今之動變，儻尚可救。
有司勉思厥職，以匡無德。古者卿士獻詩，百工箴諫。其言事者，靡有所諱。”
冬十月，蒸祭光武廟，初奏文始、五行、武德之舞。
五行者，本週舞也，秦始皇二十六年更名曰五行，其舞人冠冕衣服法五行色。
武德者，高祖四年作，言行武以除亂也，其舞人執干戚。光武草創，禮樂未備，今始奏之，故雲初也。
甲子，車駕從皇太后幸章陵，觀舊廬。十二月戊辰，至自章陵。
是歲，起北宮及諸官府。京師及郡國七大水。
四年春二月辛亥，詔曰：“朕親耕藉田，以祈農事。京師冬無宿雪，春不燠沐，煩勞髃司，積精禱求。而比再得時雨，宿麥潤澤。其賜公卿半奉。
有司勉遵時政，務平刑罰。”
時律者，即月令「孟春律中太蔟，仲春律中夾鐘」之類。大戴禮曰：「聖人□十二管，察八音之清濁，謂之律呂。律呂不正則諸氣不和。」周禮保章氏：「以五雲之色，辨吉凶、水旱、豐荒之祲象。」鄭司農註云：「以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。故春秋傳曰：『凡分至啟閉必書雲物，為備故也』。」杜預註云：「物謂氣色醔變也。」
秋九月，沛王輔、楚王英、濟南王康、淮陽王延、東海王政來朝。
冬十月壬子，幸闢雍，初行養老禮。詔曰：“光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。
眇眇小子，屬當聖業。閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，復踐闢雍。尊事三老，兄事五更，安車挆輪，供綏執授。侯王設醬，公卿饌珍，朕親袒割，執爵而酳。祝哽在前，祝噎在後。升歌鹿鳴，下管新宮，
八佾具修，萬舞于庭。朕固薄德，何以克當？易陳負乘，詩刺彼己，
永念臱疚，無忘厥心。三老李躬，年耆學明。五更桓榮，授朕尚書。詩曰：『無德不報，無言不酬。』其賜榮爵關內侯，食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。其賜天下三老酒人一石，肉四十斤。有司其存耆□，恤幼孤，惠□寡，稱朕意焉。”
安車，坐乘之車；挆輪，以蒲裹輪。挆音而兗反。三老就車，天子親執綏授之。
說文：「綏，車中把也。」五更，老人知五行更代事者。漢官儀曰：「三老、五更，皆取有首妻男女全具者。」續漢志曰：「養三老、五更，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者，三公一人為三老，次卿一人為五更，皆服絺紵大袍單衣，皁緣領袖中衣，冠進賢，扶＊(玉)＊＊[王]＊杖。五更亦如之，不杖。皆齊于太學講堂。其日乘輿先到闢雍禮殿，坐于東廂，遣使者安車迎三老、五更，天子迎于門屏，交拜，導自阼階。三老自賓階升，東面。三公設几杖。九卿正履。天子親袒割俎，執醬而饋，執爵而酳。五更南面，三公進供，禮亦如之。明日皆詣闕謝，以其於己禮太隆也。」醬，醢也。珍謂餚羞之屬，即周禮「八珍」之類。鄭玄注儀禮云：「酳，□也，所以潔口。」音胤。
中山王焉始就國。
進幸河東，所過賜二千石、令長已下至于掾史，各有差。癸卯，車駕還宮。
十二月，護羌校尉竇林下獄死。
是歲，始迎氣于五郊。少府陰就子豐殺其妻酈邑公主，就坐自殺。
三年春正月癸巳，詔曰：「朕奉郊祀，登靈台，見史官，正儀度。夫春者，歲之始也。始得其正，則三時有成。比者水旱不節，邊人食寡，政失于上，人受其咎。有司其勉順時氣，勸督農桑，去其螟蜮，以及蝥賊；詳刑慎罰，明察單辭，夙夜匪懈，以稱朕意。」
二月甲寅，太尉趙□、司徒李欣免。丙辰，左馮翊郭丹為司徒。己未，南陽太守虞延為太尉。
甲子，立貴人馬氏為皇后，皇子炟為皇太子。賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田人三級；流人無名數欲占者人一級；□、寡、孤、獨、篤□、貧不能自存者粟，人五斛。
夏四月辛酉，封皇子建為千乘王，羡為廣平王。
六月丁卯，有星孛于天船北。
秋八月戊辰，改大樂為大予樂。
「大予樂令一人，秩六百石。」
壬申晦，日有蝕之。詔曰：“朕奉承祖業，無有善政。日月薄蝕，彗孛見天，水旱不節，稼穡不成，人無宿儲，下生愁墊。雖夙夜勤思，而智能不逮。昔楚莊無災，以致戒懼；魯哀禍大，天不降譴。今之動變，儻尚可救。
有司勉思厥職，以匡無德。古者卿士獻詩，百工箴諫。其言事者，靡有所諱。”
冬十月，蒸祭光武廟，初奏文始、五行、武德之舞。
五行者，本週舞也，秦始皇二十六年更名曰五行，其舞人冠冕衣服法五行色。
武德者，高祖四年作，言行武以除亂也，其舞人執干戚。光武草創，禮樂未備，今始奏之，故雲初也。
甲子，車駕從皇太后幸章陵，觀舊廬。十二月戊辰，至自章陵。
是歲，起北宮及諸官府。京師及郡國七大水。
四年春二月辛亥，詔曰：“朕親耕藉田，以祈農事。京師冬無宿雪，春不燠沐，煩勞髃司，積精禱求。而比再得時雨，宿麥潤澤。其賜公卿半奉。
有司勉遵時政，務平刑罰。”
