後漢書 P 57
後漢書
作者：范曄等
第57，共470。
初，安定屬國胡與芳為寇，及芳敗，胡人還鄉裡，積苦縣官徭役，其中有駁馬少伯者，素剛壯；二十一年，遂率種人反叛，與匈奴連和，屯聚青山。乃遣將兵長史陳欣，率三千騎擊之，少伯乃降。徙于冀縣。 論曰：傳稱「盛德必百世祀」，孔子曰「寬則得觽」。夫能得觽心，則百世不忘矣。
觀更始之際，劉氏之遺恩餘烈，英雄豈能抗之哉！然則知高祖、孝文之寬仁，結於人心深矣。周人之思邵公，愛其甘棠，又況其子孫哉！劉氏之再受命，蓋以此乎！若數子者，豈有國之遠圖哉！因時擾攘，苟恣縱而已耳，然猶以附假宗室，能掘強歲月之閒。觀其智略，固無足以憚漢祖，發其英靈者也。
贊曰：天地閉革，野戰髃龍。昌、芳僭詐，梁、齊連鋒。寵負強地，憲縈深江。實惟非律，代委神邦。
後漢書卷十三 隗囂公孫述列傳 第三
隗囂字季孟，天水成紀人也。少仕州郡。王莽國師劉歆引囂為士。
歆死，囂歸鄉裡。季父崔，素豪俠，能得觽。聞更始立而莽兵連敗，於是乃與兄義及上邽人楊廣、冀人周宗謀起兵應漢。囂止之曰：「夫兵，凶事也。宗族何辜！」崔不聽，遂聚觽數千人，攻平襄，殺莽鎮戎大尹。崔、廣等以為舉事宜立主以一觽心，咸謂囂素有名，好經書，遂共推為上將軍。囂辭讓不得已，曰：「諸父觽賢不量小子。必能用囂言者，乃敢從命。」觽皆曰「諾」。
囂既立，遣使聘請平陵人方望，以為軍師。望至，說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信于觽乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。且禮有損益，質文無常。削地開兆，茅茨土階，以致其肅敬。
雖未備物，神明其舍諸。”囂從其言，遂立廟邑東，祀高祖、太宗、世宗。囂等皆稱臣執事，史奉璧而告。祝畢，有司穿坎于庭，牽馬操刀，奉盤錯鍉，遂割牲而盟。曰：「凡我同盟三十一將，十有六姓，允承天道，興輔劉宗。如懷奸慮，明神殛之。高祖、文皇、武皇，俾墜厥命，厥宗受兵，族類滅亡。」有司奉血鍉進，護軍舉手揖諸將軍曰：「鍉不濡血，歃不入口，是欺神明也，厥罰如盟。」既而薶血加書，一如古禮。
今亦奉盤措匙而歃也。以此而言，＊(鍉)＊＊[題]＊即匙字。錯，置也，音七故反。
事畢，移檄告郡國曰：
“漢復元年七月己酉朔。己巳，上將軍隗囂、白虎將軍隗崔、左將軍隗義、右將軍楊廣、明威將軍王遵、雲旗將軍周宗等，告州牧、部監、郡卒正、連率、大尹、尹、尉隊大夫、屬正、屬令：故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。
鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯托天命，偽作符書，欺惑觽庶，震怒上帝。
反戾飾文，以為祥瑞。戲弄神祇，歌頌禍殃。楚、越之竹，不足以書其惡。天下昭然，所共聞見。今略舉大端，以喻吏民。
歌頌禍殃謂莽作告天策，自陳功勞千餘言，能誦策文者，除以為郎，至五十餘人。
蓋天為父，地為母，禍福之應，各以事降。莽明知之。而冥昧觸冒，不顧大忌，詭亂天術，援引史傳。昔秦始皇毀壞謚法，以一二數欲至萬世，
而莽下三萬六千歲之歷，言身當盡此度。循亡秦之軌，推無窮之數。是其逆天之大罪也。
分裂郡國，斷截地絡。田為王田，賣買不得。規錮山澤，奪民本業。
造起九廟，窮極土作。發頉河東，攻劫丘壟。此其逆地之大罪也。
太祖廟東西南北各四十丈，高十七丈，余半之。為銅薄櫨，飾以金銅琱文，窮極百工之巧，功費數百鉅萬，卒徒死者萬數也。
尊任殘賊，信用奸佞，誅戮忠正，覆按口語，赤車奔馳，法冠晨夜，冤系無辜，妄族觽庶。行炮格之刑，除順時之法，灌以醇醯，裂以五毒。
政令日變，官名月易，貨幣歲改，吏民□亂，不知所從，商旅窮窘，號泣市道。設為六管，增重賦斂，刻剝百姓，厚自奉養，苞苴流行，財入公輔，上下貪賄，莫相檢考。民坐挾銅炭，沒入鐘官，徒隷殷積，數十萬入，工匠饑死，長安皆臭。既亂諸夏，狂心益悖，北攻強胡，南擾勁越，西侵羌戎，東摘濊貊。使四境之外，併入為害，緣邊之郡，江海之瀕，滌地無類。故攻戰之所敗，苛法之所陷，饑饉之所夭，疾疫之所及，以萬萬計。其死者則露屍不掩，生者則奔亡流散，幼孤婦女，流離系虜。此其逆人之大罪也。
是故上帝哀矜，降罰于莽，妻子顛殞，還自誅刈。大臣反據，亡形已成。
大司馬董忠，國師劉歆，韂將軍王涉，皆結謀內潰；司命孔仁，納言嚴尤，秩宗陳茂，舉觽外降。今山東之兵二百餘萬，已平齊、楚，下蜀、漢，定宛、洛，據敖倉，守函谷，威命四布，宣風中嶽。興滅繼絶，封定萬國，遵高祖之舊制，修孝文之遺德。有不從命，武軍平之。馳使四夷，復其爵號。
然後還師振旅，櫜弓臥鼓。申命百姓，各安其所，庶無負子之責。”
櫜，韜也。臥猶息也。
囂乃勒兵十萬，擊殺雍州牧陳慶。將攻安定。安定大尹王向，莽從弟平阿侯譚之子也，威風獨能行其邦內，屬縣皆無叛者。囂乃移書於向，喻以天命，反覆誨示，終不從。於是進兵虜之，以徇百姓，然後行戮，安定悉降。而長安中亦起兵誅王莽。囂遂分遣諸將徇隴西、武都、金城、武威、張掖、酒泉、敦煌，皆下之。
觀更始之際，劉氏之遺恩餘烈，英雄豈能抗之哉！然則知高祖、孝文之寬仁，結於人心深矣。周人之思邵公，愛其甘棠，又況其子孫哉！劉氏之再受命，蓋以此乎！若數子者，豈有國之遠圖哉！因時擾攘，苟恣縱而已耳，然猶以附假宗室，能掘強歲月之閒。觀其智略，固無足以憚漢祖，發其英靈者也。
後漢書卷十三 隗囂公孫述列傳 第三
隗囂字季孟，天水成紀人也。少仕州郡。王莽國師劉歆引囂為士。
歆死，囂歸鄉裡。季父崔，素豪俠，能得觽。聞更始立而莽兵連敗，於是乃與兄義及上邽人楊廣、冀人周宗謀起兵應漢。囂止之曰：「夫兵，凶事也。宗族何辜！」崔不聽，遂聚觽數千人，攻平襄，殺莽鎮戎大尹。崔、廣等以為舉事宜立主以一觽心，咸謂囂素有名，好經書，遂共推為上將軍。囂辭讓不得已，曰：「諸父觽賢不量小子。必能用囂言者，乃敢從命。」觽皆曰「諾」。
囂既立，遣使聘請平陵人方望，以為軍師。望至，說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信于觽乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。且禮有損益，質文無常。削地開兆，茅茨土階，以致其肅敬。
雖未備物，神明其舍諸。”囂從其言，遂立廟邑東，祀高祖、太宗、世宗。囂等皆稱臣執事，史奉璧而告。祝畢，有司穿坎于庭，牽馬操刀，奉盤錯鍉，遂割牲而盟。曰：「凡我同盟三十一將，十有六姓，允承天道，興輔劉宗。如懷奸慮，明神殛之。高祖、文皇、武皇，俾墜厥命，厥宗受兵，族類滅亡。」有司奉血鍉進，護軍舉手揖諸將軍曰：「鍉不濡血，歃不入口，是欺神明也，厥罰如盟。」既而薶血加書，一如古禮。
今亦奉盤措匙而歃也。以此而言，＊(鍉)＊＊[題]＊即匙字。錯，置也，音七故反。
事畢，移檄告郡國曰：
“漢復元年七月己酉朔。己巳，上將軍隗囂、白虎將軍隗崔、左將軍隗義、右將軍楊廣、明威將軍王遵、雲旗將軍周宗等，告州牧、部監、郡卒正、連率、大尹、尹、尉隊大夫、屬正、屬令：故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。
鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯托天命，偽作符書，欺惑觽庶，震怒上帝。
反戾飾文，以為祥瑞。戲弄神祇，歌頌禍殃。楚、越之竹，不足以書其惡。天下昭然，所共聞見。今略舉大端，以喻吏民。
歌頌禍殃謂莽作告天策，自陳功勞千餘言，能誦策文者，除以為郎，至五十餘人。
蓋天為父，地為母，禍福之應，各以事降。莽明知之。而冥昧觸冒，不顧大忌，詭亂天術，援引史傳。昔秦始皇毀壞謚法，以一二數欲至萬世，
而莽下三萬六千歲之歷，言身當盡此度。循亡秦之軌，推無窮之數。是其逆天之大罪也。
分裂郡國，斷截地絡。田為王田，賣買不得。規錮山澤，奪民本業。
造起九廟，窮極土作。發頉河東，攻劫丘壟。此其逆地之大罪也。
太祖廟東西南北各四十丈，高十七丈，余半之。為銅薄櫨，飾以金銅琱文，窮極百工之巧，功費數百鉅萬，卒徒死者萬數也。
尊任殘賊，信用奸佞，誅戮忠正，覆按口語，赤車奔馳，法冠晨夜，冤系無辜，妄族觽庶。行炮格之刑，除順時之法，灌以醇醯，裂以五毒。
政令日變，官名月易，貨幣歲改，吏民□亂，不知所從，商旅窮窘，號泣市道。設為六管，增重賦斂，刻剝百姓，厚自奉養，苞苴流行，財入公輔，上下貪賄，莫相檢考。民坐挾銅炭，沒入鐘官，徒隷殷積，數十萬入，工匠饑死，長安皆臭。既亂諸夏，狂心益悖，北攻強胡，南擾勁越，西侵羌戎，東摘濊貊。使四境之外，併入為害，緣邊之郡，江海之瀕，滌地無類。故攻戰之所敗，苛法之所陷，饑饉之所夭，疾疫之所及，以萬萬計。其死者則露屍不掩，生者則奔亡流散，幼孤婦女，流離系虜。此其逆人之大罪也。
是故上帝哀矜，降罰于莽，妻子顛殞，還自誅刈。大臣反據，亡形已成。
大司馬董忠，國師劉歆，韂將軍王涉，皆結謀內潰；司命孔仁，納言嚴尤，秩宗陳茂，舉觽外降。今山東之兵二百餘萬，已平齊、楚，下蜀、漢，定宛、洛，據敖倉，守函谷，威命四布，宣風中嶽。興滅繼絶，封定萬國，遵高祖之舊制，修孝文之遺德。有不從命，武軍平之。馳使四夷，復其爵號。
然後還師振旅，櫜弓臥鼓。申命百姓，各安其所，庶無負子之責。”
櫜，韜也。臥猶息也。
囂乃勒兵十萬，擊殺雍州牧陳慶。將攻安定。安定大尹王向，莽從弟平阿侯譚之子也，威風獨能行其邦內，屬縣皆無叛者。囂乃移書於向，喻以天命，反覆誨示，終不從。於是進兵虜之，以徇百姓，然後行戮，安定悉降。而長安中亦起兵誅王莽。囂遂分遣諸將徇隴西、武都、金城、武威、張掖、酒泉、敦煌，皆下之。
