覆滅分體，若梟仇寇，＊(賫)＊＊[齏]＊粉同氣，有過他逆。忠貞之士，橫羅其凶，志節之人，狼狽其禍。閼伯、實沈，繼踵史筆，顯思顯甫，比有國書。趙倫以＊(惷)＊＊[憃]＊愚排天，齊攸以賢明謝世，枉鬱殄夷，冤孫就盡，不可勝載矣。豈周、漢之君多孝悌之性，晉、宋之主稟豺狼之情，蓋事勢使之然也。朝行斯術，夕窮崩亂，未能革悛，來事愈甚。蒼生為此將盡矣，四海為此構□矣！

聖帝英君，欲反斯敗，必當更開同姓之國，置不增之約，罷皇胤入宮之禍，守盟牲礪河之篤，乃可還嶮墜之路，反乎全安之轍也。

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中尉一人，比二千石。本注曰：職如郡都尉，主盜賊。郎中令一人，仆一人，皆千石。本注曰：郎中令掌王大夫、郎中宿衛，官如光祿勛。自省少府，職皆並焉。仆主車及馭，如太仆。本＊(注)＊曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。治書，比六百石。本注曰：治書本尚書更名。大夫，比六百石。本注曰：無員。掌奉王使至京都，奉璧賀正月，及使諸國。本皆持節，後去節。謁者，比四百石。本注曰：掌冠長冠。本員十六人，後減。禮樂長。本注曰：主樂人。衛士長。本注曰：主衛士。醫工長。本注曰：主醫藥。永巷長。

本注曰：宦者，主宮中婢使。祠祀長。本注曰：主祠祀。皆比四百石。郎中，二百石。本注曰：無員。

衛公、宋公。本注曰：建武二年，封周後姬常為周承休公；五年，封殷後孔安為殷紹嘉公。十三年，改常為韂公，安為宋公，以為漢賓，在三公上。

列侯，所食縣為侯國。本注曰：承秦爵二十等，為徹侯，金印紫綬，以賞有功。

功大者食縣，小者食鄉﹑亭，得臣其所食吏民。後避武帝諱，為列侯。武帝元朔二年，令諸王得推恩分觽子土，國家為封，亦為列侯。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。中興以來，唯以功德賜位特進者，次車騎將軍；賜位朝侯，次五校尉；賜位侍祠侯，次大夫。其餘以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士﹑議郎下。

諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。列土﹑特進﹑朝侯賀正月執璧雲。

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每國置相一人，其秩各如本縣。本注曰：主治民，如令﹑長，不臣也。但納租于侯，以戶數為限。其家臣，置家丞﹑庶子各一人。本注曰：主侍侯，使理家事。列侯舊有行人﹑洗馬﹑門大夫，凡五官。中興以來，食邑千戶已上置家丞﹑庶子各一人，不滿千戶不置家丞，又悉省行人﹑洗馬﹑門大夫。

關內侯，承秦賜爵十九等，為關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數為限。

「成帝鴻嘉三年，令吏民得買爵，級千錢。」

四夷國王，率觽王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡﹑縣。

百官受奉例：大將軍﹑三公奉，月三百五十斛。中二千石奉，月百八十斛。

二千石奉，月百二十斛。比二千石奉，月百斛。千石奉，月八十斛。六百石奉，月七十斛。比六百石奉，月五十斛。四百石奉，月四十五斛。比四百石奉，月四十斛。三百石奉，月四十斛。比三百石奉，月三十七斛。二百石奉，月三十斛。比二百石奉，月二十七斛。一百石奉，月十六斛。鬥食奉，月十一斛。佐史奉，月八斛。凡諸受奉，皆半錢半谷。

贊曰：帝道淵默，頉帥修德。寡以禦觽，分職乃克。不置不監，無驕無忒。程是師徒，寧民康國。

後漢書志第二十九 輿服上 玉輅乘輿金根安車立車耕車戎車獵車軿車青蓋車

綠車

皁蓋車伕人安車大駕法駕小駕輕車大使車小使車載車導從車車馬飾書曰：「明試以功，車服以庸。」言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭□暴陵之災。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。

斯愛之至，敬之極也。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。或殺身以為之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。是以流光與天地比長。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必饗其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。故為之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。老子曰：「聖人不仁，以百姓為芻狗。」此之謂也。

夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。故禮尊＊[尊]＊貴貴，不得相踰，所以為禮也。非其人不得服其服，所以順禮也。順則上下有序，德薄者退，德盛者縟。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。賢仁佐聖，封國＊(愛)＊＊[受]＊民，黼黻文綉，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。于此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之禮亂矣。至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉劍，朱干設鍚，冕而樭大武。大夫台門旅樹反坫，綉黼丹朱中衣，鏤簋朱紘，此大夫之僭諸侯禮也。詩刺「彼己之子，不稱其服」，傷其敗化。

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