太平廣記 二 P 17
太平廣記 二
作者：李昉
第17，共471。
貞元末，有布衣，于長安中游酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以為狂。寄寓半載，時當素秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰：「我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鸚歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。非悲秋也，悲人之生也。韶年即宛若春，及老耄即如秋。」因朗吟曰：「陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。有同人世當少年，壯心儀貌皆儼然。一旦形羸又發白。舊遊空使淚連連。」老叟聞吟是詩，亦泣下沾襟。布衣又吟曰：「有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚為。」老叟乃歡笑，與布衣攜手同醉于肆。後數日，不知所在，人有于西蜀江邊見之者。（出《瀟湘錄》）
【譯文】
貞元末年，有個平民書生在長安城裡逛酒店，靠着吟詠詩歌跟人家要酒喝，到了夜晚，常常大醉而歸，旅店裡的人有的以為他是個瘋子。他已在這裡寄住了半年了，時令正是深秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。這位平民書生忽發感慨，四顧周圍一片秋色，不覺淚下沾襟。一個老頭兒見他這副模樣兒，很覺奇怪，問他何以如此。他說：「我來到天地間一百三十個春秋了，每見春日和煦春風柔和，花草芳香鶯歌燕舞時，就不自覺地歡喜快樂起來。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。令我悲傷的，不是秋色而是人生呀。青春年華就好像明媚的春天，老態龍鍾的暮年則如脫盡芳華的秋天。」說到這裡，他便朗聲吟道：「陽春時節天氣和，萬物芳盡人如何。素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。有同人世當少年，壯心儀貌皆儼然。一里形羸又發白，舊遊空使淚連連。」老頭兒聽他吟完這首詩後，自己也不覺淚下沾襟。這位平民書生又吟道：「有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚為。」老頭兒聽罷這一首便開懷大笑起來，與書生手拉手來到酒店，一塊兒醉在那裡。過了幾天，這位平民書生不知到哪裡去了，有人曾在西蜀的江邊看見過他。
柳城
貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。有畫人寧采，圖為竹林會，甚工。坐客郭萱、柳城二秀才。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰：「此畫巧於體勢，失于意趣，今欲為公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。」冉驚曰：「素不知秀才此藝。然不假五色，其理安在？」柳嘆曰。我當出入畫中治之。”萱抵掌曰：「君欲紿三尺童子乎？」柳因要其賭，郭請以五千抵負，冉亦為保。柳乃騰身赴圖而滅，坐客大駭。圖表於壁，眾摸索不獲。久之，柳忽語曰：「郭子信未？」聲若出畫中也。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰：「工夫祗及此。」眾視之，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，寧采睹之，不復認。冉意其得道，與郭俱謝之。數日竟他去。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
貞元末年，開州軍將冉從長不重財物而喜愛有知識有本領的人，有許多儒家弟子和道家先生紛紛去投靠他。有位畫師叫寧采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城，兩人總是互不服氣而互相爭強，柳城忽然看了看《竹林會》，然後對主人說：「這幅畫巧於體裁姿勢，失于意趣，我現在為您表演一個小小的技巧，不使用五色就讓畫裡的人神采更好。怎麼樣？」冉公驚奇地說：「從來不知道秀才有這種技藝。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？」柳城嘆道：「我要出入于這幅畫中來做給您看。」郭萱拍着他的手掌說：「你想欺騙三尺高的小孩子嗎？」柳城便請他與自己賭勝負，郭萱表示自己輸了可以五千錢相抵，冉公也願為他們作保。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麼也沒找到。過了好長時間，柳城忽然說起話來：「郭萱，你到底相信不相信？」聲音好像從畫裡出來的。又過了一頓飯的工夫，忽然看到柳城從畫上掉了下來，指着阮籍的圖像說：「我剛纔的功夫只涉及到他。」眾人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，寧采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。冉公認為柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。過了幾天，柳城終於辭別冉公而去了別處。宋存壽處士住在冉公家裡的時候，親眼看到了上邊發生的事情。
蘇州義師
蘇州貞元中，有義師狀如風狂。有百姓起店十餘間，義師忽運斤壞其檐。禁之不止。主人素知其神。禮曰：「弟子活計賴此。」顧曰：「爾惜乎。」乃擲斤于地而去。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。常止於廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。好活燒鯉魚，不具湯而食。垢面不洗，洗之輒雨，其中以為雨候。將死，飲灰汁數斛，乃唸佛坐，不復飲食，百姓日觀之，坐七日而死。時盛暑，色不變，支不摧。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。有一家百姓蓋起店房十餘間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。主人一向知道他有神力，向他施禮道：「弟子的生活全靠這幾間店房呢。」義師看了看他，說：「你感到惋惜嗎？」便把斧子扔到地上走了。那天夜裡市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。義師經常住在殘破寺廟的神殿裡，無論冬天與夏天殿堂裡總點着火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。他喜歡火燒活鯉魚，一點湯也不填就吃。臉臟了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成為下雨與否的天氣預報。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來唸佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顏色毫無變化，肢體也不倒塌。
吳堪
【譯文】
柳城
貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。有畫人寧采，圖為竹林會，甚工。坐客郭萱、柳城二秀才。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰：「此畫巧於體勢，失于意趣，今欲為公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。」冉驚曰：「素不知秀才此藝。然不假五色，其理安在？」柳嘆曰。我當出入畫中治之。”萱抵掌曰：「君欲紿三尺童子乎？」柳因要其賭，郭請以五千抵負，冉亦為保。柳乃騰身赴圖而滅，坐客大駭。圖表於壁，眾摸索不獲。久之，柳忽語曰：「郭子信未？」聲若出畫中也。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰：「工夫祗及此。」眾視之，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，寧采睹之，不復認。冉意其得道，與郭俱謝之。數日竟他去。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
貞元末年，開州軍將冉從長不重財物而喜愛有知識有本領的人，有許多儒家弟子和道家先生紛紛去投靠他。有位畫師叫寧采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城，兩人總是互不服氣而互相爭強，柳城忽然看了看《竹林會》，然後對主人說：「這幅畫巧於體裁姿勢，失于意趣，我現在為您表演一個小小的技巧，不使用五色就讓畫裡的人神采更好。怎麼樣？」冉公驚奇地說：「從來不知道秀才有這種技藝。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？」柳城嘆道：「我要出入于這幅畫中來做給您看。」郭萱拍着他的手掌說：「你想欺騙三尺高的小孩子嗎？」柳城便請他與自己賭勝負，郭萱表示自己輸了可以五千錢相抵，冉公也願為他們作保。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麼也沒找到。過了好長時間，柳城忽然說起話來：「郭萱，你到底相信不相信？」聲音好像從畫裡出來的。又過了一頓飯的工夫，忽然看到柳城從畫上掉了下來，指着阮籍的圖像說：「我剛纔的功夫只涉及到他。」眾人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，寧采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。冉公認為柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。過了幾天，柳城終於辭別冉公而去了別處。宋存壽處士住在冉公家裡的時候，親眼看到了上邊發生的事情。
蘇州義師
蘇州貞元中，有義師狀如風狂。有百姓起店十餘間，義師忽運斤壞其檐。禁之不止。主人素知其神。禮曰：「弟子活計賴此。」顧曰：「爾惜乎。」乃擲斤于地而去。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。常止於廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。好活燒鯉魚，不具湯而食。垢面不洗，洗之輒雨，其中以為雨候。將死，飲灰汁數斛，乃唸佛坐，不復飲食，百姓日觀之，坐七日而死。時盛暑，色不變，支不摧。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。有一家百姓蓋起店房十餘間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。主人一向知道他有神力，向他施禮道：「弟子的生活全靠這幾間店房呢。」義師看了看他，說：「你感到惋惜嗎？」便把斧子扔到地上走了。那天夜裡市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。義師經常住在殘破寺廟的神殿裡，無論冬天與夏天殿堂裡總點着火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。他喜歡火燒活鯉魚，一點湯也不填就吃。臉臟了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成為下雨與否的天氣預報。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來唸佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顏色毫無變化，肢體也不倒塌。
吳堪
