主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌；稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。每至丙夜，拭桌剪燈，素甆靜處，款款言之。其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其齰舌死也。

柳麻子貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生同其婉孌，故其行情正等。

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——選自《說庫》本《陶庵夢憶》

居住南京的柳麻子，膚色黧黑，滿臉瘢疤疙瘩，而倜儻放誕，輕視外物；內心豐富，不重形貌。擅長說書，每天說書一回，定價一兩銀子。十天前就送上禮金下定，他還常常沒有空。在南京，同時有兩個非常行時的人，那就是名妓王月生，說書柳麻子。

我聽他說景陽崗武松打虎，其基本內容也和《水滸傳》大不相同。描寫刻劃，細緻入微，纖悉畢備；但在該補敘之處，便加以補充，該停止之處，又截然停止，並不嘮嘮叨叨，重複矛盾。他的聲音響如宏鐘，說到關鍵緊要之處，叱吒叫喊，如同波濤洶湧，有震屋欲崩之勢。講武松到酒店沽酒那一節，武松入店，其中無人，忽然大聲一吼，店中的空缸空甏之類，都瓮瓮地有回聲。他在並非緊要之處加以渲染，竟也細微到這樣的地步。

請他說書，主人必須屏住聲息，靜靜坐著，傾耳而聽，他才開始講說；稍微見到底下有人低聲耳語，或聽者打呵欠有疲倦之色，立刻不再往下說，因而不能強迫他。他常常是到了午夜時分，拭抹桌子，挑亮燈花，磁盅沏茶，靜心而處，然後從容說來，其節奏的快慢，吐字的輕重，聲音的收放，音調的抑揚，不但入情入理，而且入筋入骨，如果讓世界上說書之人，都來傾耳諦聽，不怕他們不杜門齚舌，羞愧而死！

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柳麻子的相貌極其醜陋，但他的言辭極有風致，目光流利，衣服素淨，簡直與王月生同樣美好，所以他們的行情也正相等。

（章培恆）

五人墓碑記

〔明〕張溥

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之。且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟！獨五人之皦皦，何也？

予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，資財，以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：「誰為哀者？」眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者，為魏之私人，周公之逮所由使也，吳之民方痛心焉。於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰：顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發五十金，買五人之脰而函之，卒與屍合。故今之墓中，全乎為五人也。

嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞《詩》、《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鈎黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難於猝發，待聖人之出而投繯道路：不可謂非五人之力也！

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