聊齋誌異 上 P 146
聊齋誌異 上
作者：蒲松齡
第146，共170。
(21)遊戲：猶言調戲。
(22)睡惡：睡相不好；睡覺不老實。
(23)髀（b ì閉）：股，大腿。
(24)禽處而獸愛：以禽獸之道自處和相愛。
(25)熒熒：微亮的樣子。
(26)蹀躞：小步踱來踱去。義同蹀踱、徘徊。
(27)鏤肺鬲：猶「銘肺腑」，謂牢記不忘。
(28)糾纏：此從青柯亭本，底本作「糾縷」。
(29)邑邑：通悒悒，憂鬱不樂的樣子。
(30)忘啜廢枕：廢寢忘食，形容焦慮思念之深。
(31)委悴：委頓憔悴：謂疲睏消瘦，委靡不振。
(32)涔涔（c én —c én 岑岑）：淚水下流的樣子。
(33)勉承：此從二十四卷抄本，底本作「免承」。
(34)上手：拱手。是致謝或致歉謝過的表示。
(35)報柯斧：以作媒相報答。《詩。豳風。伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」後因以執柯斧喻作媒。報，二十四卷抄本作執。
(36)誚（qiào 俏）讓：譴責。誚和讓都是責備的意思。
(37)燕會：燕婉之會，即歡會，幽會。
(38)鬼脈：謂脈像沉細有鬼氣，為將死之兆。
(39)少陰：人體經絡名，即腎經。病在少陰者，脈常微細，嗜睡。(40)魂氣己游墟莽：謂精氣已消散殆盡，瀕于死亡。魂氣，精神和元氣。墟莽，荒隴，丘墳。
(41)秦緩：春秋時秦國的良醫，名緩。他曾奉命為晉景公治病，發現晉景公已病入膏肓，不能醫治。晉景公稱他為「良醫」，贈之厚禮。見《左傳。成公十年》。
(42)共筆硯：共用筆硯，指共桌同塾的同學。
(43)秦藩：秦地藩台，即陝西省布政使。
(44)朝士：泛指在朝官員。
(45)抗疏：上書直言。劾：彈劾、檢舉。
(46)越俎：越俎代庖，見《莊子，逍遙游》。謂各人有專職，雖他人不能盡責，也不必越職代作。翰林職司不在諫議糾彈，所以被當權者加上越職言事的罪名。(47)中丞：明清巡托的代稱。中丞，御史中丞，相當於明清時都察院副都御史；明清各省巡撫多帶此京銜，故以代稱。
(48)英稱：猶英聲，謂名聲出眾。英，傑出。稱，名。
(49)邀：博取、獲得。青盼：即青眼；意為看重。晉阮籍能為青白眼，見凡俗之士，則以白眼對之，惟嵇康賫酒攜琴來訪，乃以青眼相對。見《世說新語。簡傲》注引《晉百官名》。青眼是以瞳子相向，即正眼看人。叛王：清初藩王叛清者有吳三桂、尚之信、耿精忠等，此未詳所指。
(50)投繯（huán 環）：義同「自經」。繯，繩圈。
(51)那：底本作「焉」，據文義改。
(52)悠憂以思：深沉地為之憂慮思索。以，且。
(53)曠：成年男子無妻叫曠。
(54)偽為弟也兄者：假稱是我的哥哥。弟也兄者，意思是弟（九郎自稱）
之兄。《禮記。檀弓》有這類句法。
(55)君曰「驢子亡」，則諾也：意思是，你說聲「驢子跑了！」就算表示應允或相中了。
(56)停午：正午。
(57)娥眉秀曼：娥眉，或作「蛾眉」，美女的修眉。秀曼，清秀而有光澤。《楚辭。大招》：「目宜笑，娥眉曼只。」王逸註：“曼，澤也。……
蛾眉曼澤，異於眾人也。“(58)前言不足以盡：意思是，九郎從前所說，還不足以把他表妹的美貌形容盡致。
(59)嚶喔：鳥鳴聲，形容女子聲音嬌細動聽。
(60)矢山河：古人常對著山河日月等被認為永恆的物體發誓，表示這些東西不改變，自己的誓言也不變。
(61)勿令秋扇見捐：不要像對入秋的扇子那樣把我拋棄。《玉台新詠》
載：漢成帝班仔失寵居長信宮，作《怨詩》一首，以紈扇自喻，敘述了「出入君懷袖，動搖微風發」的受到寵愛；接着又寫出「常恐秋節至，涼風奪炎熱；棄捐篋笥中，恩情中道絶」的自我憂傷。本句取義于此。捐，棄。(62)誓以日：指着光明的太陽發誓。《詩。王風。大車》：“谷則異室，死則同穴。
謂予不信，有如日。“(63)色然怒讓之：面色改變，怒責九郎。色然，作色，變臉。讓，斥責。
(64)雅似：很像。
(65)胡再不謀：為什麼始終不和我商量？再，再三；引伸為自始至終語出《左傳。襄公二十四年》。
(66)心期；心願。期，期望。
(67)蹙蹙（c ù-cù促促）：侷促，心情不舒展的樣子。《詩。小雅。節南山》：「我瞻四方，蹙蹙靡所騁。」箋：「蹙蹙，縮小之貌。」(68)緬述顛末：追述始末。
(69)比（p ì毗）：親近。頑童，即孌（luán 巒）童，舊時供戲狎玩弄的美男。《書。伊訓》：「比頑童。」
(70)頂踵所不敢借：意思是不吝身軀，全力以赴。《孟子。盡心》：「摩頂放踵，利天下而為之。」
(71)誰實為之：是誰造成的？
(72)脫令中途彫喪：假若讓翰林半道死去。脫，假如。雕，通「凋」。
(73)族與謀：聚而與之謀劃。族，聚。
(74)致：奉獻。
(75)天魔舞：元順帝時的一種宮廷舞蹈。由宮女十六人雜佛俗裝束，贊佛而舞。天魔又叫天子魔，佛教認為它是「欲界主」，沉溺于世間玩樂，所以元宮作此舞象之。見《元史。順帝紀》。
(76)亟請：多次要求。
(77)不得當：不當其值；出價不夠。當，相抵。
(78)將公命以進：按照翰林的吩咐把九郎獻給巡撫。將，秉持，奉行。
(79)（x ì細）：同「隙」。嫌隙，仇怨。
(80)動息：猶言動止。
(81)飲食供具：飲食和其他供應。供具，供應物品。
(82)輦：用車輛搬運。
(83)假歸公家：告假回到某翰林家。
(84)都：華美。
(85)笑判：開玩笑的判詞。按：作者這段判詞，是遊戲之筆，但格調庸俗；注文重在釋詞，只略疏句意。
(86)「男女居室」二句：《孟子。萬章》：「男女居室，人之大倫也。」
(22)睡惡：睡相不好；睡覺不老實。
(24)禽處而獸愛：以禽獸之道自處和相愛。
(25)熒熒：微亮的樣子。
(26)蹀躞：小步踱來踱去。義同蹀踱、徘徊。
(27)鏤肺鬲：猶「銘肺腑」，謂牢記不忘。
(28)糾纏：此從青柯亭本，底本作「糾縷」。
(29)邑邑：通悒悒，憂鬱不樂的樣子。
(30)忘啜廢枕：廢寢忘食，形容焦慮思念之深。
(31)委悴：委頓憔悴：謂疲睏消瘦，委靡不振。
(32)涔涔（c én —c én 岑岑）：淚水下流的樣子。
(33)勉承：此從二十四卷抄本，底本作「免承」。
(34)上手：拱手。是致謝或致歉謝過的表示。
(35)報柯斧：以作媒相報答。《詩。豳風。伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」後因以執柯斧喻作媒。報，二十四卷抄本作執。
(36)誚（qiào 俏）讓：譴責。誚和讓都是責備的意思。
(37)燕會：燕婉之會，即歡會，幽會。
(38)鬼脈：謂脈像沉細有鬼氣，為將死之兆。
(39)少陰：人體經絡名，即腎經。病在少陰者，脈常微細，嗜睡。(40)魂氣己游墟莽：謂精氣已消散殆盡，瀕于死亡。魂氣，精神和元氣。墟莽，荒隴，丘墳。
(41)秦緩：春秋時秦國的良醫，名緩。他曾奉命為晉景公治病，發現晉景公已病入膏肓，不能醫治。晉景公稱他為「良醫」，贈之厚禮。見《左傳。成公十年》。
(42)共筆硯：共用筆硯，指共桌同塾的同學。
(43)秦藩：秦地藩台，即陝西省布政使。
(45)抗疏：上書直言。劾：彈劾、檢舉。
(46)越俎：越俎代庖，見《莊子，逍遙游》。謂各人有專職，雖他人不能盡責，也不必越職代作。翰林職司不在諫議糾彈，所以被當權者加上越職言事的罪名。(47)中丞：明清巡托的代稱。中丞，御史中丞，相當於明清時都察院副都御史；明清各省巡撫多帶此京銜，故以代稱。
(48)英稱：猶英聲，謂名聲出眾。英，傑出。稱，名。
(49)邀：博取、獲得。青盼：即青眼；意為看重。晉阮籍能為青白眼，見凡俗之士，則以白眼對之，惟嵇康賫酒攜琴來訪，乃以青眼相對。見《世說新語。簡傲》注引《晉百官名》。青眼是以瞳子相向，即正眼看人。叛王：清初藩王叛清者有吳三桂、尚之信、耿精忠等，此未詳所指。
(50)投繯（huán 環）：義同「自經」。繯，繩圈。
(51)那：底本作「焉」，據文義改。
(52)悠憂以思：深沉地為之憂慮思索。以，且。
(53)曠：成年男子無妻叫曠。
(54)偽為弟也兄者：假稱是我的哥哥。弟也兄者，意思是弟（九郎自稱）
之兄。《禮記。檀弓》有這類句法。
(55)君曰「驢子亡」，則諾也：意思是，你說聲「驢子跑了！」就算表示應允或相中了。
(56)停午：正午。
(57)娥眉秀曼：娥眉，或作「蛾眉」，美女的修眉。秀曼，清秀而有光澤。《楚辭。大招》：「目宜笑，娥眉曼只。」王逸註：“曼，澤也。……
蛾眉曼澤，異於眾人也。“(58)前言不足以盡：意思是，九郎從前所說，還不足以把他表妹的美貌形容盡致。
(59)嚶喔：鳥鳴聲，形容女子聲音嬌細動聽。
(60)矢山河：古人常對著山河日月等被認為永恆的物體發誓，表示這些東西不改變，自己的誓言也不變。
(61)勿令秋扇見捐：不要像對入秋的扇子那樣把我拋棄。《玉台新詠》
載：漢成帝班仔失寵居長信宮，作《怨詩》一首，以紈扇自喻，敘述了「出入君懷袖，動搖微風發」的受到寵愛；接着又寫出「常恐秋節至，涼風奪炎熱；棄捐篋笥中，恩情中道絶」的自我憂傷。本句取義于此。捐，棄。(62)誓以日：指着光明的太陽發誓。《詩。王風。大車》：“谷則異室，死則同穴。
謂予不信，有如日。“(63)色然怒讓之：面色改變，怒責九郎。色然，作色，變臉。讓，斥責。
(64)雅似：很像。
(65)胡再不謀：為什麼始終不和我商量？再，再三；引伸為自始至終語出《左傳。襄公二十四年》。
(66)心期；心願。期，期望。
(67)蹙蹙（c ù-cù促促）：侷促，心情不舒展的樣子。《詩。小雅。節南山》：「我瞻四方，蹙蹙靡所騁。」箋：「蹙蹙，縮小之貌。」(68)緬述顛末：追述始末。
(69)比（p ì毗）：親近。頑童，即孌（luán 巒）童，舊時供戲狎玩弄的美男。《書。伊訓》：「比頑童。」
(70)頂踵所不敢借：意思是不吝身軀，全力以赴。《孟子。盡心》：「摩頂放踵，利天下而為之。」
(71)誰實為之：是誰造成的？
(72)脫令中途彫喪：假若讓翰林半道死去。脫，假如。雕，通「凋」。
(73)族與謀：聚而與之謀劃。族，聚。
(74)致：奉獻。
(75)天魔舞：元順帝時的一種宮廷舞蹈。由宮女十六人雜佛俗裝束，贊佛而舞。天魔又叫天子魔，佛教認為它是「欲界主」，沉溺于世間玩樂，所以元宮作此舞象之。見《元史。順帝紀》。
(76)亟請：多次要求。
(77)不得當：不當其值；出價不夠。當，相抵。
(78)將公命以進：按照翰林的吩咐把九郎獻給巡撫。將，秉持，奉行。
(79)（x ì細）：同「隙」。嫌隙，仇怨。
(80)動息：猶言動止。
(81)飲食供具：飲食和其他供應。供具，供應物品。
(82)輦：用車輛搬運。
(83)假歸公家：告假回到某翰林家。
(84)都：華美。
(85)笑判：開玩笑的判詞。按：作者這段判詞，是遊戲之筆，但格調庸俗；注文重在釋詞，只略疏句意。
(86)「男女居室」二句：《孟子。萬章》：「男女居室，人之大倫也。」
