這裡指嫁夫從良，不做妓女。

(27)益忿：據鑄雪齋抄本補。底本缺「忿」字。

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(28)俵散客旅：遣散眾傭工。俵散，分散；解散。客，客傭。旅，眾。

(29)育嬰堂：舊時收養遺棄嬰兒的機構。

(30)磊落：英俊；俊偉。

(31)本師：授業的老師；這裡指育嬰堂的撫養人員。

(32)孔武：非常勇武。孔，甚。

(33)請間（jiàn 見）：請找個沒人的地方談話。間，間語，避人私語。

(34)曲巷：偏僻小巷。

(35)青樓：指妓院。劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。」

(36)腳直供億：運輸費用和生活供應。腳直，腳力；腳錢。供億，按需要供應，也指供應的東西。億，估量。

(37)在膝下：指子女在父母跟前。膝下，語出《孝經。聖治》，原指人幼年時，後用作對父母的尊稱。

(38)漢上：指上文的「漢江口」。

(39)虐：殘暴；這裡指暴虐的個性。

(40)父母：此據鑄雪齋抄本，底本誤為「夫母」。

(41)鴇（b ǎo 保）：鴇母。朱權《丹丘先生曲論》：“妓女之老者曰鴇。

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鴇似雁而大，無後趾，虎文：喜淫而無厭，諸鳥求之即就。“後因稱妓女為鴇兒，蓄女賣淫者為鴇母。

(42)之死靡他：到死不變心。語出《詩。鄘風。柏舟》「之死矢靡它。」

靡，無。

(43)唐君謂魏徵更饒娬（w ǔ武）媚：唐君，唐太宗李世民。唐太宗曾說：別人說魏徵舉動疏慢，「我但覺嫵媚。」見《唐書。魏徵傳》。魏徵，唐大臣，敢於直諫。饒，多。娬媚，同「嫵媚」，舉止美好可愛。

酒蟲

長山劉氏(1) ，體肥嗜飲。每獨酌，輒盡一瓮。負郭田三百畝(2) ，輒半種黍；而家豪富，不以飲為累也。一番僧見之(3) ，謂其身有異疾。劉答言：「無。」僧曰：「君飲嘗不醉否？」曰：「有之。」曰：「此酒蟲也。」劉愕然，便求醫療。曰：「易耳。」問：「需何藥？」俱言不須。但今于日中俯臥，縶手足；去首半尺許(4) ，置良醖一器。移時，燥渴，思飲為極。酒香入鼻，饞火上熾，而苦不得飲。忽覺咽中暴癢，哇有物出(5) ，直墮酒中。解縛視之，赤肉長三寸許，蠕動如游魚，口眼悉備。劉驚謝。酬以金，不受，但乞其蟲。問，「將何用？」曰：「此酒之精：瓮中貯水，入蟲攪之，即成佳釀。」劉使試之，果然，劉自是惡酒如仇。體漸瘦，家亦日貧，後飲食至不能給。

異史氏曰：「日盡一石(6) ，無損其富；不飲一斗，適以益貧：豈飲啄固有數乎(7) ？或言：」蟲是劉之福，非劉之病，僧愚之以成其術。‘然歟否歟？“

【註釋】

(1) 長山：今山東省舊縣名。一九五六年併入鄒平縣。

(2〕負郭田：靠近城郭的田地，指膏腴之田。《史記。蘇秦列傳》：「使吾有洛陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎？」

(3) 番僧：西域來的僧人。番，舊時對西方邊境各族的稱呼。

(4) 去：距離。

(5) 哇：吐。

(6) 石、鬥：都是量酒的計量單位，十斗為石。《史記。滑稽列傳》：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」

(7) 飲啄有數：謂一飲一啄，皆有定數。飲啄，本指鳥類飲食，後泛指人的飲食。《太平廣記。貧婦》引《玉堂閒話》：「一飲一啄，系之於分。」

數，定數、命定的。

木雕美人

商人白有功言：“在濼口河上(1) ，見一人荷竹簏，牽巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺餘，手自轉動，艷妝如生。又以小錦韉被犬身(2) ，便令跨坐。

安置已，叱犬疾奔。美人自起，學解馬作諸劇(3) ，鐙而腹藏(4) ，腰而尾贅(5) ，跪拜起立，靈變不訛(6).又作昭君出塞(7) ：別取一木雕兒，插雉尾(8)，披羊裘，跨犬從之。昭君頻頻回顧，羊裘兒揚鞭追逐，真如生者。“

【註釋】

(1) 濼（luò洛）口：地名，在今濟南市北郊。古濼水北流至此入濟水，因稱濼口。濟水所經，即今黃河河道。

(2) 錦韉：彩色花紋的鞍韉。韉，馬鞍墊。

(3) 解（xiè械）馬：山東俗稱出演馬戲為「跑馬賣解」。解馬，即馬戲。

(4) 鐙而腹藏：俗稱「鐙裡藏身」。馬戲演員腳踩馬鐙蹲藏馬腹之側。

(5) 腰而尾贅：從馬腰向馬尾滑墜，再抓馬尾飛身上馬。

(6) 訛（é俄）：誤。

(7) 昭君出塞：王嬙，字昭君，西漢南郡姊歸（今湖北省秭歸縣）人。元帝時被選入宮。竟寧元年（前33），匈奴主呼韓邪單于入朝要求和親，王昭君嫁與匈奴，稱寧胡閼氏。今內蒙古呼和浩特市南有昭君墓。昭君出塞的故事在民間流傳甚廣，詩、詞、小說、戲曲創作，亦多以為題材。

(8) 雉（zhī知）尾：野鷄尾羽，可作帽飾。

封三娘

范十一娘，城祭酒之女(1).少艷美，騷雅尤絶(2).父母鍾愛之，求聘者輒令自擇；女恆少可。會上元日(3) ，水月寺中諸尼，作「盂蘭盆會」(4).是日，游女如雲，女亦詣之。方隨喜間(5) ，一女子步趨相從，屢望顏色，似欲有言。審視之，二八絶代姝也。悅而好之，轉用盼注(6).女子微笑曰：「姊非范十一娘乎？」答曰：「然。」女子曰：「久聞芳名，人言果不虛謬。」

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