尚書琅邪諸葛誕、中書郎南陽鄧颺等相與結為黨友，更相題表，以散騎常侍夏侯玄等四人為四聰，誕輩八人為八達。玄，尚之子也。中書監劉放子熙，中書令孫資子密，吏部尚書衛臻子烈，三人咸不及比，以其父居勢位，容之為三豫。行司徒事董昭上疏曰：「凡有天下者，莫不貴尚惇樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷伏誅建安之末，曹偉斬戮黃初之始。伏惟前後聖詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒；而執法之吏，皆畏其權勢，莫能糾擿，毀壞風俗，侵欲滋甚。竊見當今年少不復以學問為本，專更以交遊為業；國士不以孝悌清修為首，乃以趨勢游利為先。合黨連群，互相褒嘆，以毀訾為罰戮，用黨譽為爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂：『今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之下博耳；人何患其不知己，但當吞之以藥而柔調耳。』又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也！」帝善其言。二月，壬年，詔曰：’世之質文，隨教而變。兵亂以來，經學廢絶，後生講趣，不由典謨。豈訓導未洽，將進用者不以德顯乎！其郎吏學通一經，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，罷退之！”於是免誕、颺等官。

夏，四月，定陵成侯鐘繇卒。

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六月，戊子，太皇太后卞氏殂。秋，七月，葬武宣皇后。

大司馬曹真以「漢人數入寇，請由斜谷伐之。諸將數道併進，可以大克。」帝從之，詔大將軍司馬懿溯漢水由西城入，與真會漢中，諸將或由子午谷、或由武威入。司空陳群諫曰：「太祖昔到陽平攻張魯，多收豆麥以益軍糧，魯未下而食猶乏。今既無所因，且斜谷阻險，難以進退，轉運必見鈔截，多留兵守要，則損戰士，不可不熟慮也。」帝從群議。真復表從子午道；群又陳其不便，並言軍事用度之計。詔以群議下真，真據之遂行。

八月，辛已，帝行東巡；乙未，如許昌。

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漢丞相亮聞魏兵至，次於成固赤阪以待之。召李嚴使將二萬人赴漢中，表嚴子豐為江州都督，督軍典嚴後事。會天大雨三十餘日，棧道斷絶，太尉華歆上疏曰：「陛下以聖德當成、康之隆，願先留心于治道，以征伐為後事。為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離上之心，則二賊之釁可坐而待也！」帝報曰：「賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉！諸將以為不一探取，無由自敝，是以觀兵以窺其釁。若天時未至，周武還師，乃前事之鑒，朕敬不忘所戒。」少府楊阜上疏曰：「昔武王白魚入舟，君臣變色，動得吉瑞，猶尚憂懼，況有災異而不戰竦者哉！今吳、蜀未平，而天屢降變，諸軍始進，便有天雨之患，稽閡山險，已積日矣。轉運之勞，擔負之苦，所費已多，若有不斷，必違本圖。《傳》曰：『見可而進，知難而退，軍之善政也。』徒使六軍困于山谷之間，進無所略，退又不得，非王兵之道也。」

散騎常侍王肅王上疏曰：「前志有之：『千里饋糧，士有饑色，樵蘇後爨，師不宿飽，』此謂平涂之行軍者也；又況于深入阻險，鑿路而前，則其為勞必相百也。今又加之以霖雨，山阪峻滑，眾迫而不展，糧遠而難繼，實行軍者之大忌也。聞曹真發已逾月而行裁半谷，治道功夫，戰士悉作。是賊偏得以逸待勞，乃兵家之所憚也。言之前代，則武王伐紂，出關而復還；論之近事，則武、文征權，臨江而不濟。豈非所謂順天知時，通於權變者哉！兆民知上聖以水雨艱劇之故，休而息之，後日有釁，乘而用之，則所謂悅以犯難，民忘其死者矣。」肅，朗之子也。九月，詔曹真等班師。

冬，十月，乙卯，帝還洛陽。時左仆射徐宣總統留事，帝還，主者奏呈文書。帝曰：「吾省與仆射省何異！」竟不視。

十二月，辛未，改葬文昭皇后于朝陽陵。

吳主揚聲欲至合肥，征東將軍滿寵表召兗、豫諸軍皆集，吳尋退還，詔罷其兵。寵以為：「今賊大舉而還，非本意也，此必欲偽退以罷吾兵，而倒還乘虛，掩不備也。」表不罷兵，後十餘日，吳果更來。到合肥城，不克而還。

漢丞相亮以蔣琬為長史。亮數外出，琬常足食兵，以相供給。亮每言：「公琰托志忠雅，當與吾共贊王業者也。」

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