賈后淫虐日甚，私于太醫令程據等；又以簏箱載道上年少入宮，復恐其漏泄，往往殺之。賈模恐禍及己，甚憂之。裴頠與模及張華議廢后，更立謝淑妃。模、華皆曰：「主上自無廢黜之意，而吾等專行之，倘上心不以為然，將若之何！且諸王方強，朋黨各異，恐一旦禍起，身死國危，無益社稷。」頠曰：「誠如公言。然中宮逞其昏虐，亂可立待也。」華曰：「卿二人于中宮皆親戚，言或見信，宜數為陳禍福之戒，庶無大悖，則天下尚未至于亂，吾曹得以估游卒歲而已。」頠旦夕說其從母廣城君，令戒諭賈后以親厚太子，賈模亦數為後言禍福；後不能用，反以模為毀己而疏之；模不得志，憂憤而卒。

秋，八月，以裴頠為尚書仆射。頠雖賈后親屬，然雅望素隆，四海唯恐其不居權位，尋詔頠專任門下事，頠上表固辭，以「賈模適亡，復以臣代之，崇外戚之望，彰偏私之舉，為聖朝累。」不聽。或謂頠曰：「君可以言，當盡言于中宮；言而不從，當遠引而去。倘二者不立，雖有十表，難以免矣。」頠慨然久之，竟不能從。

---

帝為人戇騃，嘗在華林園聞蝦蟆，謂左右曰：「此鳴者，為官乎，為私乎？」時天下荒饉，百姓餓死，帝聞之，曰：「何不食肉糜？」由是權在群下，政出多門，勢位之家，更相薦托，有如互市。賈、郭恣橫，貨賂公行。南陽魯褒作《錢神論》以譏之曰：「錢之為體，有乾坤之象，親之如兄，字曰孔方。無德而尊，無勢而熱，排金門，入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不撥，怨仇非錢不解，令聞非錢不發。洛中朱衣、當涂之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我終始，凡今之人，惟錢而已！」又，朝臣務以苛察相高，每有疑議，群下各立私意，刑法不壹，獄訟繁滋。裴頠上表曰：「先王刑賞相稱，輕重無二，故下聽有常，群吏安業。去元康四年大風，廟闕屋瓦有數枚傾落，免太常荀寓；事輕責重，有違常典。五年二月有大風，蘭台主者懲懼前事，求索阿棟之間，得瓦小邪十五處，遂禁止太常，復興刑獄。今年八月，陵上荊一枝圍七寸二分者被斫；司徒、太常奔走道路，雖知事小，而按劾難測，騷擾驅馳，各競免負，于今太常禁止未解。夫刑書之文有限而舛違之故無方，故有臨時議處之制，誠不能皆得循常也。至于此等，皆為過當，恐奸吏因緣，得為淺深也。」既而曲議猶不止，三公尚書劉頌覆上疏曰：「自近世以來，法漸多門，令甚不一，吏不知所守，下不知所避，奸偽者因以售其情，居上者難以檢其下，事同議異，獄犴不平。夫君臣之分，各有所司。法欲必奉，故令主者守文；理有窮塞，故使大臣釋滯；事有時宜，故人主權斷。主者守文，若釋之執犯蹕之平也；大臣釋滯，若公孫弘斷郭解之獄也；人主權斷，若漢祖戮丁公之為也。天下萬事，自非此類，不得出意妄議，皆以律令從事；然後法信于下，人聽不惑，吏不容奸，可以言政矣。」乃下詔：「郎、令史復出法駁案者，隨事以聞。」然亦不能革也。

頌迂吏部尚書，建九班之制，欲令百官居職希遷，考課能否，明其賞罰。賈、郭用權，仁者欲速，事竟不行。

---

裴頠薦平陽韋忠於張華，華闢之，忠辭疾不起。人問其故，忠曰：「張茂先華而不實，裴逸民欲而無厭，棄典禮而附賊後，此豈大丈夫之所為哉！逸民每有心托我，我常恐其溺于深淵而餘波及我，況可褰裳而就之哉！」

關內侯敦煌索靖，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝嘆曰：「會見汝在荊棘中耳！」

冬，十一月，甲子朔，日有食之。

初，廣城君郭槐，以賈后無子，常勸後使慈愛太子。賈謐驕縱，數無禮于太子，廣城君恆切責之。廣城君欲以韓壽女為太子妃，太子亦欲婚韓氏以自固；壽妻賈午及後皆不聽，而為太子聘王衍少女。太子聞衍長女美，而後為賈謐聘之，心不能平，頗以為言。及廣城君病，臨終，執後手，令盡心于太子，言甚切至。又曰：「趙粲、賈午，必亂汝家事；我死後，勿復聽入。深記吾言。」後不從，更與粲、午謀害太子。

---