復活 P 28
復活
作者：托爾斯泰
第28，共206。
他當時滿心相信，他對卡秋莎的感情只是他全身充溢着生的歡樂的一種表現，而這個活潑可愛的姑娘也有着和他一樣的感情。臨到他動身的時刻，卡秋莎同兩位姑媽一起站在台階上，用她那雙淚水盈眶、略帶斜睨的烏溜溜的眼睛送着他，他這才感到他正在失去一種美麗、珍貴、一去不返的東西。他覺得有說不出的惆悵。
「再見，卡秋莎，一切都得謝謝你！」他坐上馬車，隔着索菲雅姑媽的睡帽，對她說。
「再見，德米特裡·伊凡內奇！」她用親切悅耳的聲音說，忍住滿眶的眼淚，跑到門廊裡，在那兒放聲哭了起來。
十三
從那時起，聶赫留朵夫整整三年沒有同卡秋莎見面。直到三年後他升為軍官，動身去部隊，路過姑媽家，這才又見到了她。但同三年前的夏天住在她們家裡時相比，他已換了個人了。
那時他是個正派青年，富有自我犧牲精神，樂意為一切高尚事業獻身；如今他可成了一個徹頭徹尾的利己主義者，迷戀酒色，享樂成癖。那時，上帝創造的世界在他看來是個謎，他興緻勃勃地企圖解開這個謎；現在呢，生活中的一切事情都簡單明了，都是由他所處的生活環境安排的。那時，接觸大自然，接觸前人——在他以前生活、思想和感覺過的哲學家、詩人——是重要的；現在呢，重要的是社會制度和跟同事們的交際活動。那時，他覺得女人是神秘而迷人的，正因為神秘就更加迷人；現在呢，女人，除了親人和朋友的妻子，她們的作用都很清楚：女人是他領略過的最好的玩樂用具。那時他不需要錢，母親給他的錢連三分之一都花不掉，他可以放棄父親名下的地產，分贈給他的佃戶；現在呢，母親按月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢他跟母親拌過嘴。那時，他認為精神的生命才是真正的我；現在呢，他以為精力充沛的強壯的獸性的我才是他自己。
他身上發生各種可怕的變化，只是由於他不再堅持自己的信念而相信別人的理論。他不再堅持自己的信念而相信別人的理論，因為要是堅持自己的信念，日子就太不好過。要是堅持自己的信念，處理一切事情就不利於追求輕浮享樂的獸性的我，而總會同它牴觸。相信別人的理論，就根本無須處理什麼，一切問題都迎刃而解，而且總是同精神的我牴觸而有利於獸性的我。此外，他要是堅持自己的信念，總會遭到人家的譴責；他要是相信別人的理論，就會獲得周圍人們的讚揚。
譬如，聶赫留朵夫思索上帝、真理、財富、貧窮等問題，閲讀有關書籍並同人家談論這些事，人家就會覺得不合時宜，簡直有點可笑斯，法國的薩特、馬塞爾（GabrielMarcel，1889—1973）、梅，他的母親和姑媽就會好意地取笑他，戲稱他是我們親愛的哲學家。但他看愛情小說，講淫穢笑話，到法國劇院看輕鬆喜劇，並且津津樂道，大家就稱讚他，鼓勵他。他省吃儉用，穿舊大衣，不喝酒，大家就覺得他脾氣古怪，有意標新立異。他在打獵上揮金如土，在佈置書房上窮奢極侈，大家就吹捧他風雅脫俗，還送給他貴重禮品。他原來童貞無瑕，並且想保持到結婚，但他的親人都為他擔憂，以為他有病，後來他母親知道他從同事手裡奪了一個法國女人，成了真正的男子漢，不僅不難過，反而感到高興。但公爵夫人一想到兒子同卡秋莎的關係，而且可能同她結婚，就感到憂心忡忡。
同樣，聶赫留朵夫成年以後，他把父親遺留給他的一塊面積不大的地產分贈給農民，因為他認為地主擁有土地是不合理的。不料他這種行為卻使他的母親和親戚大為吃驚，並且從此成為大家嘲弄的話題。人家多次告訴他，獲得土地的農民不僅沒有發財，反而更窮了，因為他們開了三家小酒店，索性不幹農活。等聶赫留朵夫進了近衛軍，跟門第高貴的同僚們一起花天酒地，輸去許多錢，弄得葉蓮娜·伊凡諾夫娜不得不動用存款，她卻滿不在乎，反而認為這是理所當然的，甚至覺得年輕時在上流社會種些痘苗以增加免疫力，還是件好事。
聶赫留朵夫起初作過反抗，但十分困難，因為凡是他憑自己的信念認為好的，別人卻認為壞的；反之，他憑自己的信念認為壞的，別人卻認為好的。最後聶赫留朵夫屈服了，不再堅持自己的信念而相信別人的話。開頭這樣的自我否定是很不愉快的，但這種不愉快的感覺並沒有持續多久。就在這時聶赫留朵夫開始吸煙喝酒，他不再感到不愉快，甚至覺得輕鬆自在了。
「再見，卡秋莎，一切都得謝謝你！」他坐上馬車，隔着索菲雅姑媽的睡帽，對她說。
「再見，德米特裡·伊凡內奇！」她用親切悅耳的聲音說，忍住滿眶的眼淚，跑到門廊裡，在那兒放聲哭了起來。
十三
他身上發生各種可怕的變化，只是由於他不再堅持自己的信念而相信別人的理論。他不再堅持自己的信念而相信別人的理論，因為要是堅持自己的信念，日子就太不好過。要是堅持自己的信念，處理一切事情就不利於追求輕浮享樂的獸性的我，而總會同它牴觸。相信別人的理論，就根本無須處理什麼，一切問題都迎刃而解，而且總是同精神的我牴觸而有利於獸性的我。此外，他要是堅持自己的信念，總會遭到人家的譴責；他要是相信別人的理論，就會獲得周圍人們的讚揚。
譬如，聶赫留朵夫思索上帝、真理、財富、貧窮等問題，閲讀有關書籍並同人家談論這些事，人家就會覺得不合時宜，簡直有點可笑斯，法國的薩特、馬塞爾（GabrielMarcel，1889—1973）、梅，他的母親和姑媽就會好意地取笑他，戲稱他是我們親愛的哲學家。但他看愛情小說，講淫穢笑話，到法國劇院看輕鬆喜劇，並且津津樂道，大家就稱讚他，鼓勵他。他省吃儉用，穿舊大衣，不喝酒，大家就覺得他脾氣古怪，有意標新立異。他在打獵上揮金如土，在佈置書房上窮奢極侈，大家就吹捧他風雅脫俗，還送給他貴重禮品。他原來童貞無瑕，並且想保持到結婚，但他的親人都為他擔憂，以為他有病，後來他母親知道他從同事手裡奪了一個法國女人，成了真正的男子漢，不僅不難過，反而感到高興。但公爵夫人一想到兒子同卡秋莎的關係，而且可能同她結婚，就感到憂心忡忡。
同樣，聶赫留朵夫成年以後，他把父親遺留給他的一塊面積不大的地產分贈給農民，因為他認為地主擁有土地是不合理的。不料他這種行為卻使他的母親和親戚大為吃驚，並且從此成為大家嘲弄的話題。人家多次告訴他，獲得土地的農民不僅沒有發財，反而更窮了，因為他們開了三家小酒店，索性不幹農活。等聶赫留朵夫進了近衛軍，跟門第高貴的同僚們一起花天酒地，輸去許多錢，弄得葉蓮娜·伊凡諾夫娜不得不動用存款，她卻滿不在乎，反而認為這是理所當然的，甚至覺得年輕時在上流社會種些痘苗以增加免疫力，還是件好事。
聶赫留朵夫起初作過反抗，但十分困難，因為凡是他憑自己的信念認為好的，別人卻認為壞的；反之，他憑自己的信念認為壞的，別人卻認為好的。最後聶赫留朵夫屈服了，不再堅持自己的信念而相信別人的話。開頭這樣的自我否定是很不愉快的，但這種不愉快的感覺並沒有持續多久。就在這時聶赫留朵夫開始吸煙喝酒，他不再感到不愉快，甚至覺得輕鬆自在了。
