北史 P 76
北史
作者：李延壽
第76，共521。
文成文明皇后馮氏，長樂信都人也。父朗，秦、雍二州刺史、西城郡公。母樂浪王氏。後生於長安，有神光之異。朗坐事誅，後遂入宮。太武左昭儀，後之姑也，雅有母德撫養教訓。年十四，文成踐極，以選為貴人，後立為皇后。文成崩，故事國有大喪，三日後禦服器物一以燒焚，百官及中宮皆號泣而臨之。後悲叫自投火，左右救之，良久乃蘇。獻文即位，尊為皇太后。丞相乙渾謀逆，獻文年十二，居于諒闇，太后密定大策，誅渾，遂臨朝聽政。及孝文生，太后躬親撫養。是後罷令不聽政事。太后行不正，內寵李弈，獻文因事誅之。太后不得意，遂害帝。承明元年，尊曰太皇太后，復臨朝聽政。後性聰達。自入宮掖，粗學書計；及登尊極，省決萬機。孝文詔罷鷹師曹，以其地為太后立報德佛寺。太后與孝文游于方山，顧川阜有終焉之志。因謂群臣曰：「舜葬蒼梧，二妃不從，豈必遠祔山陵，然後為貴哉？吾百歲後，神其安此。」孝文乃詔有司營建壽陵于方山，又起永固石室，將終為清廟焉。太和五年起作，八年而成，刊石立碑，頌太后功德。
太后以帝富於春秋，乃作《勸戒歌》三百餘章，又作《皇誥》十八篇，文多不載。太后立文宣王廟于長安，又立思燕佛圖于龍城，皆刊石立碑。太后又制，內屬五廟之孫、外戚六親緦麻，皆受復除。性儉素，不好華飾，躬禦縵繪而已。宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味，減于故事十分之八。太后嘗以體不安，服庵閭子，宰人昏而進粥，有蜒在焉，後舉匕得之。帝時侍側，大怒，將加極罰，太后笑而釋之。
自太后臨朝專政，孝文雅性孝謹，不欲參決；事無鉅細，一稟于太后。太后多智，猜忍，能行大事；殺戮賞罰，決之俄頃，多有不關帝者。是以威福兼作，震動內外。故杞道德、王遇、張祐、苻承祖等拔自微閹，歲中而至王公。王睿出入臥內，數年便為宰輔。賞賫千萬億計，金書鐵券，許以不死之詔。李沖以器能受任，亦由見寵幃幄，密加錫賫，不可勝數。後性嚴明，假有寵侍，亦無所縱。左右纖介之愆，動加棰楚，多至百餘，少亦數十。然性不宿憾，尋亦待之如初；或因此更加富貴，是以人人懷于利慾，至死而不思退。
太后曾與孝文幸靈泉池，宴群臣及蕃國使人、諸方渠帥，各令為其方舞。孝文上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌，遂命群臣各言其志，於是和歌者九十人。太后外禮人望，元丕、游明根等頒賜金帛輿馬；每至褒美睿等，皆引丕參之，以示無私。又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮。迄後之崩，孝文不知所生。至如李、李惠之徒，猜嫌覆滅者十餘家，死者數百人，率多枉濫，天下冤之。
十四年，崩于太和殿，年四十九。其日有雄雉集於太華殿。帝酌飲不入口五日，毀慕過禮。謚曰文明太皇太后。葬于永固陵，日中而反，虞于鑒玄殿。詔曰：「尊旨從儉，不申罔極之痛；稱情允禮，仰損儉訓之德；進退思惟，倍用崩感。又山陵之節，亦有成命；內則方丈，外裁奄坎。脫于孝子之心有所不盡者，室中可二丈，墳不得過三十步。今以陵萬世所仰，復廣為六十步。孤負遺旨，益以痛絶！其幽房大小，棺槨質約，不設明器。至于素帳縵茵瓷瓦之物，亦皆不置。此則遵先志，從冊令。俱奉遺事，而有從有違，未達者或以致怪。梓宮之裡，玄堂之內，聖靈所憑，已一一奉遵，仰昭儉德。其餘外事，有所不從，以盡痛慕之情。其宣示遠近，著告群司，上明儉誨之美，下彰違命之失。」及卒哭，孝文服衰，近臣從服。三司以下外臣衰服者，變服就練；七品以下，盡除即吉。設附祭于太和殿，公卿以下始親公事。帝毀瘠，絶酒肉不禦者三年。
初，帝孝于太后，乃于永固陵東北里余營壽宮，遂有終焉瞻望之志。及遷洛陽，乃自表瀍西以為山園之所，而方山虛宮號曰萬年堂雲。
文成元皇后李氏，梁國蒙縣人，頓丘王峻之妹也。後之生也，有異於常。父方叔，恆言此女當大貴。及長，姿質美麗。太武南征，永昌王仁出壽春，軍至後宅，因得後。及仁鎮長安，遇事誅，後與其家人送平城宮。高祖登白樓望見，美之。乃下台，後得幸于齋庫中，遂有娠。常太后後問後，知之，時守庫者亦私書於壁記之，別加驗問，皆符同。及生獻文，拜貴人。太安二年，太后令依故事。令後具條記在南兄弟，及引所結宗兄洪之，悉以付託。臨決，每一稱兄弟，拊胸慟泣，遂薨。後謚曰元皇后，葬金陵，配饗太廟。
獻文思皇后李氏，中山安喜人，南郡王惠之女也。姿德婉淑，年十八。以選入東宮。獻文即位，為夫人，生孝文帝。皇興三年，薨，葬金陵。承明元年，追崇號謚，配饗太廟。
孝文貞皇后林氏，平涼人也。父勝，位平涼太守。叔父金閭，起自閹官。獻文初，為定州刺史，為乙渾所誅，及勝兄弟皆死。勝無子，有二女入掖庭。後容色美麗，得幸于孝文，生皇子恂。以恂將為儲貳，太和七年，後依舊制薨。帝仁恕不欲襲前事，而稟文明太后意，故不果行。謚曰貞皇后，葬金陵。及恂以罪賜死，有司奏追廢后為庶人。
孝文廢皇后馮氏，太師熙之女也。太和十七年，孝文既終喪，太尉元丕等表以長秋未建，六宮無主，請正內位。孝文從之，立後為皇后，恩遇甚厚。孝文後重引後姊昭儀至洛，稍有寵，後禮愛漸衰。昭儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕後而不率妾禮。後雖性不妒忌，時有愧恨之色。照儀規為內主，譖構百端，尋廢后為庶人。後貞謹有德操，遂為練行尼，後終於瑤光佛寺。
孝文幽皇后亦馮熙女。母曰常氏。本賤微，得幸于熙，熙元妃公主薨後，遂主家事。生後與北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女，俱入掖庭，時年十四。其一早卒。後有姿媚，偏見愛幸。未幾，疾病。太后乃遣還家為尼，帝猶留念焉。歲余而太后崩，帝服終，頗存訪之。又聞後素疹痊除，遣閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過本初。當夕，宮人稀復進見。拜為左昭儀，後立為皇后。
帝頻歲南征，後遂與中官高菩薩私亂。及帝在汝南不豫，後便公然醜恣，中常侍雙蒙等為其心腹。是時彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少嫠居。北平公馮夙，後之周母弟也。後求婚于孝文，孝文許之。公主志不願，後欲強之，婚有日矣。公主密與侍婢及僮從十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠，奉謁孝文，自陳本意。因言後與菩薩亂狀。帝聞，因駭愕，未之信，而秘匿之。此後後漸憂懼。與母常氏求托女巫，禱厭孝文疾不起；一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報不貲。又取三牲，宮中祆祠，假言祈福，專為左道。母常或自詣宮中，或遣侍婢與相報答。
太后以帝富於春秋，乃作《勸戒歌》三百餘章，又作《皇誥》十八篇，文多不載。太后立文宣王廟于長安，又立思燕佛圖于龍城，皆刊石立碑。太后又制，內屬五廟之孫、外戚六親緦麻，皆受復除。性儉素，不好華飾，躬禦縵繪而已。宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味，減于故事十分之八。太后嘗以體不安，服庵閭子，宰人昏而進粥，有蜒在焉，後舉匕得之。帝時侍側，大怒，將加極罰，太后笑而釋之。
自太后臨朝專政，孝文雅性孝謹，不欲參決；事無鉅細，一稟于太后。太后多智，猜忍，能行大事；殺戮賞罰，決之俄頃，多有不關帝者。是以威福兼作，震動內外。故杞道德、王遇、張祐、苻承祖等拔自微閹，歲中而至王公。王睿出入臥內，數年便為宰輔。賞賫千萬億計，金書鐵券，許以不死之詔。李沖以器能受任，亦由見寵幃幄，密加錫賫，不可勝數。後性嚴明，假有寵侍，亦無所縱。左右纖介之愆，動加棰楚，多至百餘，少亦數十。然性不宿憾，尋亦待之如初；或因此更加富貴，是以人人懷于利慾，至死而不思退。
太后曾與孝文幸靈泉池，宴群臣及蕃國使人、諸方渠帥，各令為其方舞。孝文上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌，遂命群臣各言其志，於是和歌者九十人。太后外禮人望，元丕、游明根等頒賜金帛輿馬；每至褒美睿等，皆引丕參之，以示無私。又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮。迄後之崩，孝文不知所生。至如李、李惠之徒，猜嫌覆滅者十餘家，死者數百人，率多枉濫，天下冤之。
文成元皇后李氏，梁國蒙縣人，頓丘王峻之妹也。後之生也，有異於常。父方叔，恆言此女當大貴。及長，姿質美麗。太武南征，永昌王仁出壽春，軍至後宅，因得後。及仁鎮長安，遇事誅，後與其家人送平城宮。高祖登白樓望見，美之。乃下台，後得幸于齋庫中，遂有娠。常太后後問後，知之，時守庫者亦私書於壁記之，別加驗問，皆符同。及生獻文，拜貴人。太安二年，太后令依故事。令後具條記在南兄弟，及引所結宗兄洪之，悉以付託。臨決，每一稱兄弟，拊胸慟泣，遂薨。後謚曰元皇后，葬金陵，配饗太廟。
獻文思皇后李氏，中山安喜人，南郡王惠之女也。姿德婉淑，年十八。以選入東宮。獻文即位，為夫人，生孝文帝。皇興三年，薨，葬金陵。承明元年，追崇號謚，配饗太廟。
孝文貞皇后林氏，平涼人也。父勝，位平涼太守。叔父金閭，起自閹官。獻文初，為定州刺史，為乙渾所誅，及勝兄弟皆死。勝無子，有二女入掖庭。後容色美麗，得幸于孝文，生皇子恂。以恂將為儲貳，太和七年，後依舊制薨。帝仁恕不欲襲前事，而稟文明太后意，故不果行。謚曰貞皇后，葬金陵。及恂以罪賜死，有司奏追廢后為庶人。
孝文廢皇后馮氏，太師熙之女也。太和十七年，孝文既終喪，太尉元丕等表以長秋未建，六宮無主，請正內位。孝文從之，立後為皇后，恩遇甚厚。孝文後重引後姊昭儀至洛，稍有寵，後禮愛漸衰。昭儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕後而不率妾禮。後雖性不妒忌，時有愧恨之色。照儀規為內主，譖構百端，尋廢后為庶人。後貞謹有德操，遂為練行尼，後終於瑤光佛寺。
孝文幽皇后亦馮熙女。母曰常氏。本賤微，得幸于熙，熙元妃公主薨後，遂主家事。生後與北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女，俱入掖庭，時年十四。其一早卒。後有姿媚，偏見愛幸。未幾，疾病。太后乃遣還家為尼，帝猶留念焉。歲余而太后崩，帝服終，頗存訪之。又聞後素疹痊除，遣閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過本初。當夕，宮人稀復進見。拜為左昭儀，後立為皇后。
帝頻歲南征，後遂與中官高菩薩私亂。及帝在汝南不豫，後便公然醜恣，中常侍雙蒙等為其心腹。是時彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少嫠居。北平公馮夙，後之周母弟也。後求婚于孝文，孝文許之。公主志不願，後欲強之，婚有日矣。公主密與侍婢及僮從十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠，奉謁孝文，自陳本意。因言後與菩薩亂狀。帝聞，因駭愕，未之信，而秘匿之。此後後漸憂懼。與母常氏求托女巫，禱厭孝文疾不起；一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報不貲。又取三牲，宮中祆祠，假言祈福，專為左道。母常或自詣宮中，或遣侍婢與相報答。
