北史 P 254
北史
作者：李延壽
第254，共521。
庶妻，元羅女也。庶亡後，岳使妻伴之寢宿。積五年，元氏更適趙起。嘗夢庶謂己曰：「我薄福，托劉氏為女，明旦當出，彼家甚貧，恐不能見養。夫妻舊恩，故來相見告，君宜乞取我。劉家在七帝坊十字銜南，東入窮巷是也。」元氏不應，庶曰：「君似懼趙公意，我自說之。」於是起亦夢焉。起寤問妻，言之符合。遂持錢帛躬往求劉氏，如所夢得之，養女長而嫁焉。
庶弟蔚，少清秀，有襟期倫理，涉觀史傳，兼屬文詞。昆季並尚風流，長裾廣袖，從容甚美，然頗涉疏放。唯蔚能自持公幹理，甚有時譽。坐兄庶事徙平州。後還，位尚書左中兵郎中，仍聘陳使副。江南以其父曾經將命，甚重焉。還，坐將人度江私市，除名。後卒於秘書丞，士友悼惜之。
蔚弟若，聰敏，頗傳家業，風采詞令，有聲鄴下。坐兄庶事徙臨海。乾明初，追還，後兼散騎常侍。大被親狎，加儀同三司。若性滑稽，善諷誦，數奉旨詠詩，並使說外間世事可笑樂者。凡所話談，每多會旨。嘗在省中，趨而前卻，對答學奏事之象，和士開聞而奏之。帝每狎弄之。武成以斛律金舊老，每朝，賜羊車上殿。金曾使人奉啟，若為舍人，誤奏雲在闕下，詔命出羊車。若重思，知金不至，竊言：「羊車、鹿車何所迎？」帝聞，亦笑而不責。又帝于後園講武，令若為吳將，皇后皆出，引若當前，觀其進止俯仰。事罷，遣使謝之，厚加賞賜。韓長鸞等忌惡之，密構其短，坐免官。未幾，詔複本官。隋開皇中，卒於秦王府諮議。
諧弟邕，字修穆，幼而俊爽，有逸才。位高陽王雍友。幾所交遊，皆倍年俊秀。卒，贈洛州刺史，謚曰文。
論曰：郭祚才幹敏實，有世務之長。孝文經綸之始，獨在勤勞之地。居官任事，可稱述焉。張彞風力謇謇，有王臣之氣，銜命擁旄，風聲克舉。俱魏氏器能之臣乎！遭隨有命，二子俱逢世亂，悲哉！晏之、乾威，可謂亡焉不絶。邢巒以文武才策，當軍國之任，內參機揆，外寄折衝，其緯世之器歟！子才少有盛名，鼓動京洛，文宗學府，獨秀當年，舉必任真，情無飾智，疏通簡易，罕見其人，足為一代之模楷也。及明崔甗之謗言，執侯景之奸使，昔人稱孟軻為勇，于文簡公見之。唯嘗短崔暹，頗為累德。阮籍未嘗品藻人物，斯亦良有以焉。李崇風質英重，毅然秀立，任當將相，望高朝野。平以高明幹略，效智于時，出入當官，功名克著，贊務之材也。諧風流文辯，蓋人望乎！
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列傳第三十二
崔光子劼弟子鴻 崔亮從弟光韶 叔祖道固
崔光，清河人，本名孝伯，字長仁，孝文賜名焉。祖曠，從慕容德南度河，居青州之時水。慕容氏滅，仕宋為樂陵太守。于河南立冀州，置郡縣，即為東清河鄃人。縣分易，更為南平原貝丘人也。父靈延，宋長廣太守，與宋冀州刺史崔道固共拒魏軍。慕容白曜之平三齊，光年十七，隨父徙代。家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。
太和六年，拜中書博士、著作郎，與秘書丞李彪參撰國書，再遷給事黃門侍郎。甚為孝文所知待，常曰：「孝伯才浩浩如黃河東注，固今日之文宗也。」以參贊遷都謀，賜爵朝陽子。拜散騎常侍，著作如故，兼太子少傅。又以本官兼侍中、使持節為陝西大使，巡方省察。所經述敘古事，因賦詩三十八篇。還，仍兼侍中。以謀謨之功，進爵為伯。光少有大度，喜怒不見于色。有毀惡之者，必善言以報，雖見誣謗，終不自申曲直。皇興初，有同郡二人並被掠為奴婢，後詣光求哀，光乃以二口贖免。孝文聞而嘉之。雖處機近，未曾留心文案，唯從容論議，參贊大政而已。孝文每對群臣曰：「以崔光之高才大量，若無意外咎譴，二十年後當作司空。」其見重如是。
宣武即位，正除侍中。初，光與李彪共撰國書，太和之末，彪解著作，專以史事任光。彪尋以罪廢。宣武居諒闇，彪上表求成《魏書》，詔許之，彪遂以白衣于秘書省著述。光雖領史官，以彪意在專功，表解侍中、著作以讓彪。宣武不許。遷太常卿，領齊州大中正。
正始元年夏，有典事史元顯獻四足四翼鷄，詔散騎侍郎趙邕以問光。光表曰：
臣謹案《漢書·五行志》宣帝黃龍元年，未央殿路軨中雌鷄化為雄，毛變而不鳴不將無距。元帝初元中，丞相府史家雌鷄伏子，漸化為雄，冠距鳴將。永光中，有獻雄鷄生角。劉向以為鷄者小畜，主司時起居，小臣執事為政之象也，言小臣將乘君之威，以害政事，猶石顯也。竟寧元年，石顯伏辜，此共效也。靈帝光和元年，南宮寺雌鷄欲化為雄，一身皆似雄，但頭冠上未變，詔以問議郎蔡邕。邕對曰：「貌之不恭，則有鷄禍。臣竊推之，頭為元首，人君之象也。今鷄一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。若政無所改，頭冠或成，為患滋大。」是後張角作亂，稱黃巾賊，遂破壞四方，疲于賦役，人多叛者。上不改政，遂至天下大亂。今之鷄狀不同，其應頗相類矣。向、邕並博達之士，考物驗事，信而有證，誠可畏也。臣以邕言推之，翅足眾多，亦群下相扇助之象。雛而未大，腳羽差小，亦其勢尚微，易制禦也。
臣聞災異之見，皆所以示吉凶。明君睹之而懼，乃能招福，闇主視之彌慢，所用致禍。《詩》、《書》、《春秋》、秦、漢之事多矣，此皆陛下所觀者。今或有自賤而貴，關預政事，殆亦前代君房之匹。比者南境死亡千計，白骨橫野，存有酷恨之痛，歿為怨傷之魂。義陽屯師，盛夏未反；荊蠻狡猾，徵人淹次。東州轉輸，多往無還，百姓困窮，絞縊以殞。北方霜降，蠶婦輟事。群生憔悴，莫甚于今。此亦賈誼哭嘆，谷永切諫之時。司寇行戮，君為之不舉，陛下為人父母，所宜矜恤。國重戎戰，用兵猶火，內外怨弊，易以亂離。陛下縱慾忽天下，豈不仰念太祖取之艱難，先帝經營劬勞也？誠願陛下留聰明之鑒，警天地之意，禮處左右，節其貴越。往者鄧通、董賢之盛，愛之正所以害之。又躬饗如罕，宴宗或闕，時應親享郊廟，延敬諸父。檢訪四方，務加休息，爰發慈旨，撫振貧瘼。簡費山池，減撤聲飲，晝存政道，夜以安身。博採芻蕘，進賢黜佞，則兆庶幸甚，妖弭慶進，禎祥集矣。
帝覽之大悅。後數日而茹皓等並以罪失伏法，於是禮光逾重。
二年八月，光表曰：「去二十八日，有物出於太朽之西序，敕以示臣。臣案其形，即《莊子》所謂『蒸成菌』者也。又云『朝菌不終晦朔』。雍門周所稱「磨蕭斧而伐朝菌」，指言蒸氣鬱長，非有根種，柔脆之質，雕殞速易，不延旬月，無擬蕭斧。又多生墟落穢濕之地，罕起殿堂高華之所。今極宇崇麗，壇築工密，翼朽弗加，沾濡不及，而茲菌欻構，厥狀扶疏，誠足異也。夫野木生朝，野鳥入廟，古人以為敗亡之象。然懼災修德，咸致休慶，所謂家利而怪先，國興而妖豫。是故桑穀拱庭，太戊以昌；雊雉集鼎，武丁用熙。自比鴟鵲巢于廟殿，梟鵩鳴于宮寢，菌生賓階軒坐之正，準諸往記，信可為誡。且東南未靜，兵革不息，郊甸之內，大旱跨時，人勞物悴，莫此之甚。承天子育者所宜矜恤。伏願陛下追殷二宗感變之意，側躬聳誠，惟新聖道，節夜飲之忻，強朝禦之膳，養方富之年，保金玉之性，則魏祚可以永隆，皇壽等於山嶽。」
庶弟蔚，少清秀，有襟期倫理，涉觀史傳，兼屬文詞。昆季並尚風流，長裾廣袖，從容甚美，然頗涉疏放。唯蔚能自持公幹理，甚有時譽。坐兄庶事徙平州。後還，位尚書左中兵郎中，仍聘陳使副。江南以其父曾經將命，甚重焉。還，坐將人度江私市，除名。後卒於秘書丞，士友悼惜之。
蔚弟若，聰敏，頗傳家業，風采詞令，有聲鄴下。坐兄庶事徙臨海。乾明初，追還，後兼散騎常侍。大被親狎，加儀同三司。若性滑稽，善諷誦，數奉旨詠詩，並使說外間世事可笑樂者。凡所話談，每多會旨。嘗在省中，趨而前卻，對答學奏事之象，和士開聞而奏之。帝每狎弄之。武成以斛律金舊老，每朝，賜羊車上殿。金曾使人奉啟，若為舍人，誤奏雲在闕下，詔命出羊車。若重思，知金不至，竊言：「羊車、鹿車何所迎？」帝聞，亦笑而不責。又帝于後園講武，令若為吳將，皇后皆出，引若當前，觀其進止俯仰。事罷，遣使謝之，厚加賞賜。韓長鸞等忌惡之，密構其短，坐免官。未幾，詔複本官。隋開皇中，卒於秦王府諮議。
諧弟邕，字修穆，幼而俊爽，有逸才。位高陽王雍友。幾所交遊，皆倍年俊秀。卒，贈洛州刺史，謚曰文。
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列傳第三十二
崔光，清河人，本名孝伯，字長仁，孝文賜名焉。祖曠，從慕容德南度河，居青州之時水。慕容氏滅，仕宋為樂陵太守。于河南立冀州，置郡縣，即為東清河鄃人。縣分易，更為南平原貝丘人也。父靈延，宋長廣太守，與宋冀州刺史崔道固共拒魏軍。慕容白曜之平三齊，光年十七，隨父徙代。家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。
太和六年，拜中書博士、著作郎，與秘書丞李彪參撰國書，再遷給事黃門侍郎。甚為孝文所知待，常曰：「孝伯才浩浩如黃河東注，固今日之文宗也。」以參贊遷都謀，賜爵朝陽子。拜散騎常侍，著作如故，兼太子少傅。又以本官兼侍中、使持節為陝西大使，巡方省察。所經述敘古事，因賦詩三十八篇。還，仍兼侍中。以謀謨之功，進爵為伯。光少有大度，喜怒不見于色。有毀惡之者，必善言以報，雖見誣謗，終不自申曲直。皇興初，有同郡二人並被掠為奴婢，後詣光求哀，光乃以二口贖免。孝文聞而嘉之。雖處機近，未曾留心文案，唯從容論議，參贊大政而已。孝文每對群臣曰：「以崔光之高才大量，若無意外咎譴，二十年後當作司空。」其見重如是。
宣武即位，正除侍中。初，光與李彪共撰國書，太和之末，彪解著作，專以史事任光。彪尋以罪廢。宣武居諒闇，彪上表求成《魏書》，詔許之，彪遂以白衣于秘書省著述。光雖領史官，以彪意在專功，表解侍中、著作以讓彪。宣武不許。遷太常卿，領齊州大中正。
正始元年夏，有典事史元顯獻四足四翼鷄，詔散騎侍郎趙邕以問光。光表曰：
臣謹案《漢書·五行志》宣帝黃龍元年，未央殿路軨中雌鷄化為雄，毛變而不鳴不將無距。元帝初元中，丞相府史家雌鷄伏子，漸化為雄，冠距鳴將。永光中，有獻雄鷄生角。劉向以為鷄者小畜，主司時起居，小臣執事為政之象也，言小臣將乘君之威，以害政事，猶石顯也。竟寧元年，石顯伏辜，此共效也。靈帝光和元年，南宮寺雌鷄欲化為雄，一身皆似雄，但頭冠上未變，詔以問議郎蔡邕。邕對曰：「貌之不恭，則有鷄禍。臣竊推之，頭為元首，人君之象也。今鷄一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。若政無所改，頭冠或成，為患滋大。」是後張角作亂，稱黃巾賊，遂破壞四方，疲于賦役，人多叛者。上不改政，遂至天下大亂。今之鷄狀不同，其應頗相類矣。向、邕並博達之士，考物驗事，信而有證，誠可畏也。臣以邕言推之，翅足眾多，亦群下相扇助之象。雛而未大，腳羽差小，亦其勢尚微，易制禦也。
臣聞災異之見，皆所以示吉凶。明君睹之而懼，乃能招福，闇主視之彌慢，所用致禍。《詩》、《書》、《春秋》、秦、漢之事多矣，此皆陛下所觀者。今或有自賤而貴，關預政事，殆亦前代君房之匹。比者南境死亡千計，白骨橫野，存有酷恨之痛，歿為怨傷之魂。義陽屯師，盛夏未反；荊蠻狡猾，徵人淹次。東州轉輸，多往無還，百姓困窮，絞縊以殞。北方霜降，蠶婦輟事。群生憔悴，莫甚于今。此亦賈誼哭嘆，谷永切諫之時。司寇行戮，君為之不舉，陛下為人父母，所宜矜恤。國重戎戰，用兵猶火，內外怨弊，易以亂離。陛下縱慾忽天下，豈不仰念太祖取之艱難，先帝經營劬勞也？誠願陛下留聰明之鑒，警天地之意，禮處左右，節其貴越。往者鄧通、董賢之盛，愛之正所以害之。又躬饗如罕，宴宗或闕，時應親享郊廟，延敬諸父。檢訪四方，務加休息，爰發慈旨，撫振貧瘼。簡費山池，減撤聲飲，晝存政道，夜以安身。博採芻蕘，進賢黜佞，則兆庶幸甚，妖弭慶進，禎祥集矣。
帝覽之大悅。後數日而茹皓等並以罪失伏法，於是禮光逾重。
二年八月，光表曰：「去二十八日，有物出於太朽之西序，敕以示臣。臣案其形，即《莊子》所謂『蒸成菌』者也。又云『朝菌不終晦朔』。雍門周所稱「磨蕭斧而伐朝菌」，指言蒸氣鬱長，非有根種，柔脆之質，雕殞速易，不延旬月，無擬蕭斧。又多生墟落穢濕之地，罕起殿堂高華之所。今極宇崇麗，壇築工密，翼朽弗加，沾濡不及，而茲菌欻構，厥狀扶疏，誠足異也。夫野木生朝，野鳥入廟，古人以為敗亡之象。然懼災修德，咸致休慶，所謂家利而怪先，國興而妖豫。是故桑穀拱庭，太戊以昌；雊雉集鼎，武丁用熙。自比鴟鵲巢于廟殿，梟鵩鳴于宮寢，菌生賓階軒坐之正，準諸往記，信可為誡。且東南未靜，兵革不息，郊甸之內，大旱跨時，人勞物悴，莫此之甚。承天子育者所宜矜恤。伏願陛下追殷二宗感變之意，側躬聳誠，惟新聖道，節夜飲之忻，強朝禦之膳，養方富之年，保金玉之性，則魏祚可以永隆，皇壽等於山嶽。」
