新唐書 P 153
新唐書
作者：歐陽修
第153，共907。
貞觀十四年，交河道行軍大總管侯君集伐高昌。先是其國中有童謡曰；「高昌兵馬如霜雪，漢家兵馬如日月，日月照霜雪，迴首自消滅。」
永徽後，民歌《武媚娘曲》。
調露初，京城民謡有「側堂堂，橈堂堂」之言。太常丞李嗣真曰：「側者，不正；橈者，不安。自隋以來，樂府有《堂堂曲》，再言堂者，唐再受命之象。」
永淳元年七月，東都大雨，人多殍殕。先是童謡曰：「新禾不入箱，新麥不入場，迨及八九月，狗吠空垣牆。」
高宗自調露中欲封嵩山，屬突厥叛而止；後又欲封，以吐蕃入寇遂停。時童謡曰：「嵩山凡幾層，不畏登不得，但恐不得登，三度徵兵馬，傍道打騰騰。」
永徽末，裡歌有《桑條韋也》、《女時韋也》樂。
龍朔中，時人飲酒令曰；「子母相去離，連台拗倒。」俗謂杯盤為子母，又名盤為台。又裡歌有《突厥鹽》。
永淳後，民歌曰：「楊柳楊柳漫頭駝。」
垂拱後，東都有《契苾兒歌》，皆淫艷之詞。契苾，張易之小字也。
如意初，裡歌曰：「黃麞黃麞草裡藏，彎弓射爾傷。」其後，王孝傑敗於黃麞谷。
神龍以後，民謡曰：「山南烏鵲窠，山北金駱駝，鐮柯不鑿孔，斧子不施柯。」山南，唐也，烏鵲窠者，人居寡也；山北，胡也，金駱駝者，虜獲而重載也。安樂公主于洺州造安樂寺，童謡曰：「可憐安樂寺，了了樹頭懸。」
景龍中，民謡曰：「黃牸犢子輓紖斷，兩足踏地奚斷，城南黃牸犢子韋。」又有《阿緯娘歌》。時又謡曰：「可憐聖善寺，身著綠毛衣，牽來河裡飲，踏殺鯉魚兒。」
玄宗在潞州，有童謡曰；「羊頭山北作朝堂。」
天寶中，有術士李遐周于玄都觀院廡間為詩曰：「燕市人皆去，函關馬不歸，人逢山下鬼，環上系羅衣。」而人皆不悟，近詩妖也。又祿山未反時，童謡曰；「燕燕飛上天，天上女兒鋪白氈，氈上有千錢。」時幽州又有謡曰：「舊來誇戴竿，今日不堪看，但看五月裡，清水河邊見契丹。」
德宗時，或為詩曰；「此水連涇水，雙眸血滿川，青牛逐硃虎，方號太平年。」近詩妖也。硃泚未敗前兩月，有童謡曰：「一隻箸，兩頭硃，五六月，化為且。」
元和初，童謡曰；「打麥打麥三三三。」乃轉身曰：「舞了也。」
大中末，京師小兒疊布漬水紐之嚮日，謂之曰「拔暈」。
咸通七年，童謡曰：「草青青，被嚴霜，鵲始後，看顛狂。」十四年，咸都童謡曰；「咸通癸巳，出無所之，蛇去馬來，道路稍開，頭無片瓦，地有殘灰。」是歲，歲陰在巳，明年在午。巳，蛇也；午，馬也。
僖宗時，童謡曰：「金色蝦蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」
乾符六年，童謡曰；「八月無霜寒草青，將軍騎馬出空城，漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵。」
中和初，童謡曰：「黃巢走，泰山東，死在翁家翁。」
○訛言
貞觀十七年七月，民訛言官遣棖棖殺人，以祭天狗，云：其來也，身衣狗皮，鐵爪，每于暗中取人心肝而去。於是更相震怖，每夜驚擾，皆引弓斂自防，無兵器者剡竹為之，郊外不敢獨行。太宗惡之，令通夜開諸坊門，宣旨慰諭，月餘乃止。
武后時，民飲酒謳歌，曲終而不盡者，謂之「族鹽」。
開元二十七年十月，改作東都明堂，訛言官取小兒埋明堂下，以為厭勝。村野兒童藏於山谷，都城騷然，或言兵至。玄宗惡之，遣使尉諭，久之乃止。
天寶三載二月辛亥，有星如月，墜於東南，墜後有聲，京師訛言官遣棖棖捕人，取肝以祭天狗，人頗恐懼，畿內尤甚，遣使安諭之，與貞觀十七年占同。
天寶後，詩人多為憂苦流寓之思，及寄興于江湖僧寺，而樂曲亦多以邊地為名，有《伊州》、《甘州》、《涼州》等，至其曲遍繁聲，皆謂之「入破」。又有《胡旋舞》，本出康居，以旋轉便捷為巧，時又尚之。破者，蓋破碎雲。
建中三年秋，江淮訛言有毛人食其心，人情大恐。硃泚既僭號，名其舊第曰潛龍宮，移內府珍貨以實之。占者以為，《易》稱「潛龍勿用」，此敗祥也。
大和九年，京師訛言鄭注為上合金丹，生取小兒心肝，密旨捕小兒無算。往往陰相告曰：「某處失幾兒矣。」方士言金丹可致神仙，蓋誕妄不經之語，或信而服之，則發熱多死，如有所戒雲。小兒，無辜者，取其心肝，將有殺戮象。
劉從諫未死時，潞州有狂人折腰于市曰；「石雄七千人至矣。」從諫捕斬之。
咸通十四年秋，成都訛言有犭夷母鬼夜入人家，民皆恐，夜則聚坐。或曰某家見鬼，眼晃然如燈焰，民益懼。
黃巢未入京師時，都人以黃米及黑豆屑蒸食之，為之「黃賊打黑賊」。僖宗時，裡巷鬥者激怒，言：「任見右廂天子。」
毛蟲之孽。
永徽中，河源軍有狼三，晝入軍門，射之，斃。
永淳中，嵐、勝州兔害稼，千萬為群，食苗盡，兔亦不復見。
開元三年，有熊晝入揚州城。
乾元二年十月，詔百官上勤政樓觀安西兵赴陝州，有狐出於樓上，獲之。
大曆四年八月己卯，虎入京師長壽坊宰臣元載家廟，射殺之。虎，西方之屬，威猛吞噬，刑戮之象。六年八月丁丑，獲白兔于太極殿之內廊。占曰；「國有憂。白，喪祥也。」
建中三年九月己亥夜，虎入宣陽裡，傷人二，詰朝獲之。
貞元二年二月乙丑，有野鹿至于含元殿前，獲之；壬申，又有鹿至于含元殿前，獲之。占曰：「有大喪。」四年三月癸亥，有鹿至京師西市門，獲之。
開成四年四月，有麞出於太廟，獲之。
○犬禍
武德三年，突厥處羅可汗將入冠，夜聞犬群嗥而不見犬。
武后初，酷吏丘神勣家狗生子皆無首，當項有孔如口，晝夜鳴吠，俄失所在。
神功元年，安國獻兩首犬。首多者，上不一也。
天寶十一載，李林甫晨起盥飾將朝，取書囊視之，中有物如鼠，躍于地即變為狗，壯大雄目，張牙視林甫，林甫射之，中，殺然有聲，隨箭沒。
貞元七年，趙州柏鄉民李崇貞家黃犬乳犢。
會昌三年，定州深澤令家狗生角。
大中初，狗生角。京房曰：「執正失將害之應。」又曰：「君子危陷，則狗生角。」
咸通中，會稽有狗生而不能吠，擊之無聲。狗職吠以守禦，其不能者，象鎮守者不能禦寇之兆。
成汭為荊南節度使，城中犬皆夜吠，日者向隱以為城郭將丘墟。
中和二年秋，丹徒狗與彘交。占曰；「諸侯有謀害國者。」
○白眚白祥
永徽後，民歌《武媚娘曲》。
調露初，京城民謡有「側堂堂，橈堂堂」之言。太常丞李嗣真曰：「側者，不正；橈者，不安。自隋以來，樂府有《堂堂曲》，再言堂者，唐再受命之象。」
永淳元年七月，東都大雨，人多殍殕。先是童謡曰：「新禾不入箱，新麥不入場，迨及八九月，狗吠空垣牆。」
永徽末，裡歌有《桑條韋也》、《女時韋也》樂。
龍朔中，時人飲酒令曰；「子母相去離，連台拗倒。」俗謂杯盤為子母，又名盤為台。又裡歌有《突厥鹽》。
永淳後，民歌曰：「楊柳楊柳漫頭駝。」
垂拱後，東都有《契苾兒歌》，皆淫艷之詞。契苾，張易之小字也。
如意初，裡歌曰：「黃麞黃麞草裡藏，彎弓射爾傷。」其後，王孝傑敗於黃麞谷。
神龍以後，民謡曰：「山南烏鵲窠，山北金駱駝，鐮柯不鑿孔，斧子不施柯。」山南，唐也，烏鵲窠者，人居寡也；山北，胡也，金駱駝者，虜獲而重載也。安樂公主于洺州造安樂寺，童謡曰：「可憐安樂寺，了了樹頭懸。」
景龍中，民謡曰：「黃牸犢子輓紖斷，兩足踏地奚斷，城南黃牸犢子韋。」又有《阿緯娘歌》。時又謡曰：「可憐聖善寺，身著綠毛衣，牽來河裡飲，踏殺鯉魚兒。」
玄宗在潞州，有童謡曰；「羊頭山北作朝堂。」
天寶中，有術士李遐周于玄都觀院廡間為詩曰：「燕市人皆去，函關馬不歸，人逢山下鬼，環上系羅衣。」而人皆不悟，近詩妖也。又祿山未反時，童謡曰；「燕燕飛上天，天上女兒鋪白氈，氈上有千錢。」時幽州又有謡曰：「舊來誇戴竿，今日不堪看，但看五月裡，清水河邊見契丹。」
德宗時，或為詩曰；「此水連涇水，雙眸血滿川，青牛逐硃虎，方號太平年。」近詩妖也。硃泚未敗前兩月，有童謡曰：「一隻箸，兩頭硃，五六月，化為且。」
元和初，童謡曰；「打麥打麥三三三。」乃轉身曰：「舞了也。」
大中末，京師小兒疊布漬水紐之嚮日，謂之曰「拔暈」。
咸通七年，童謡曰：「草青青，被嚴霜，鵲始後，看顛狂。」十四年，咸都童謡曰；「咸通癸巳，出無所之，蛇去馬來，道路稍開，頭無片瓦，地有殘灰。」是歲，歲陰在巳，明年在午。巳，蛇也；午，馬也。
僖宗時，童謡曰：「金色蝦蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」
中和初，童謡曰：「黃巢走，泰山東，死在翁家翁。」
○訛言
貞觀十七年七月，民訛言官遣棖棖殺人，以祭天狗，云：其來也，身衣狗皮，鐵爪，每于暗中取人心肝而去。於是更相震怖，每夜驚擾，皆引弓斂自防，無兵器者剡竹為之，郊外不敢獨行。太宗惡之，令通夜開諸坊門，宣旨慰諭，月餘乃止。
武后時，民飲酒謳歌，曲終而不盡者，謂之「族鹽」。
開元二十七年十月，改作東都明堂，訛言官取小兒埋明堂下，以為厭勝。村野兒童藏於山谷，都城騷然，或言兵至。玄宗惡之，遣使尉諭，久之乃止。
天寶三載二月辛亥，有星如月，墜於東南，墜後有聲，京師訛言官遣棖棖捕人，取肝以祭天狗，人頗恐懼，畿內尤甚，遣使安諭之，與貞觀十七年占同。
天寶後，詩人多為憂苦流寓之思，及寄興于江湖僧寺，而樂曲亦多以邊地為名，有《伊州》、《甘州》、《涼州》等，至其曲遍繁聲，皆謂之「入破」。又有《胡旋舞》，本出康居，以旋轉便捷為巧，時又尚之。破者，蓋破碎雲。
建中三年秋，江淮訛言有毛人食其心，人情大恐。硃泚既僭號，名其舊第曰潛龍宮，移內府珍貨以實之。占者以為，《易》稱「潛龍勿用」，此敗祥也。
大和九年，京師訛言鄭注為上合金丹，生取小兒心肝，密旨捕小兒無算。往往陰相告曰：「某處失幾兒矣。」方士言金丹可致神仙，蓋誕妄不經之語，或信而服之，則發熱多死，如有所戒雲。小兒，無辜者，取其心肝，將有殺戮象。
劉從諫未死時，潞州有狂人折腰于市曰；「石雄七千人至矣。」從諫捕斬之。
咸通十四年秋，成都訛言有犭夷母鬼夜入人家，民皆恐，夜則聚坐。或曰某家見鬼，眼晃然如燈焰，民益懼。
黃巢未入京師時，都人以黃米及黑豆屑蒸食之，為之「黃賊打黑賊」。僖宗時，裡巷鬥者激怒，言：「任見右廂天子。」
毛蟲之孽。
永徽中，河源軍有狼三，晝入軍門，射之，斃。
永淳中，嵐、勝州兔害稼，千萬為群，食苗盡，兔亦不復見。
開元三年，有熊晝入揚州城。
乾元二年十月，詔百官上勤政樓觀安西兵赴陝州，有狐出於樓上，獲之。
大曆四年八月己卯，虎入京師長壽坊宰臣元載家廟，射殺之。虎，西方之屬，威猛吞噬，刑戮之象。六年八月丁丑，獲白兔于太極殿之內廊。占曰；「國有憂。白，喪祥也。」
建中三年九月己亥夜，虎入宣陽裡，傷人二，詰朝獲之。
貞元二年二月乙丑，有野鹿至于含元殿前，獲之；壬申，又有鹿至于含元殿前，獲之。占曰：「有大喪。」四年三月癸亥，有鹿至京師西市門，獲之。
開成四年四月，有麞出於太廟，獲之。
○犬禍
武德三年，突厥處羅可汗將入冠，夜聞犬群嗥而不見犬。
武后初，酷吏丘神勣家狗生子皆無首，當項有孔如口，晝夜鳴吠，俄失所在。
神功元年，安國獻兩首犬。首多者，上不一也。
天寶十一載，李林甫晨起盥飾將朝，取書囊視之，中有物如鼠，躍于地即變為狗，壯大雄目，張牙視林甫，林甫射之，中，殺然有聲，隨箭沒。
貞元七年，趙州柏鄉民李崇貞家黃犬乳犢。
會昌三年，定州深澤令家狗生角。
大中初，狗生角。京房曰：「執正失將害之應。」又曰：「君子危陷，則狗生角。」
咸通中，會稽有狗生而不能吠，擊之無聲。狗職吠以守禦，其不能者，象鎮守者不能禦寇之兆。
成汭為荊南節度使，城中犬皆夜吠，日者向隱以為城郭將丘墟。
中和二年秋，丹徒狗與彘交。占曰；「諸侯有謀害國者。」
○白眚白祥
