3.博物學者們通常花費大量的時間來觀察身邊的各種現象，這種觀察使他腦中負責觀察的那一部分不斷地創造力量。結果他們就變得非常擅長記住他們所看到的，一眼掃過去就能夠記住無數瑣碎的信息，他們的這種觀察能力會比那些未經訓練、不善觀察的人強好多倍。他們通過鍛煉使大腦在這方面變得相當嫻熟。他們有意於提高大腦在觀察方面的能力，因此他們有目的地更為用心和專心地反複鍛煉這種特殊的技能。然後我們就能看到，這個人在觀察的學問上遠遠超出了他的同伴們。否則的話，如果一個人不這樣做，就會感覺遲鈍，神經麻木，讓自己原本敏感的大腦神經變得像木頭一樣無知無覺，直到他的整個人生都如同沙漠一般單調、空洞。
4.每個思想都可能結出現實之果。我們的願望是種子，思想會讓這粒種子萌芽，生長，開花，結果。每天我們都會種下這些種子。我們會收獲什麼？我們每個人的現在，就是他過去的思想的結果。將來，我們還會成為我們現在的思想的結果。我們用我們自己創造的和從別人那里接受的思想造就了自己的品質、性格和周遭的環境。
5.反抗的意識來源於頭腦中持續的活動。大腦的活動起作用於腦中負責某種特殊才能的那部分。頭腦的潛在力量是通過不間斷的練習才得以發展的。通過練習，大腦每種形式的活動都變得越來越完美。

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6.促進大腦的能力發展的練習呈現出根據需要而出現的多種動機，包括理解力、洞察力的發展，情感的培養，想象的敏感度，直覺力的雙向體現--這種直覺推動你迅速地做出某種選擇或阻止某個決定，最終頭腦的力量將有可能通過道德品質的發展來得到培養。

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