遼史 P 96
遼史
作者：脫脫
第96，共163。
雜戲：自齊景公用倡優侏儒，至漢武帝設魚龍曼延之戲，後漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術，皆出西域。哇俚不經，故不具述。
鼓吹樂
鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂。遼雜禮，朝會設熊羆十二案，法駕有前後部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。
前部：
鼓吹令二人，
奫鼓十二，
金鉦十二，
大鼓百二十，
長鳴百二十，
鐃十二，
鼓十二，
歌二十四，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。
後部：
鼓吹丞二人，<一一>
大角百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
鐃十二，
鼓十二，
簫二十四，<一二>
笳二十四。
右前後鼓吹，行則導駕奏之，朝會則列仗，設而不奏。
橫吹樂
橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。
前部：
大橫吹百二十，
節鼓二，
笛二十四，
篥二十四，
笳二十四，
桃皮篥二十四，
奫鼓十二，
金鉦十二，
小鼓百二十，
中鳴百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。<一三>
後部：
小橫吹百二十四，
笛二十四，
簫二十四，
篥二十四，
桃皮篥二十四。
百官鼓吹、橫吹樂，自四品以上，各有增損，見儀衛志。自周衰，先王之樂以亡缺，周南變為秦風。始皇有天下，鄭、衛、秦、燕、趙、楚之聲迭進，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西雲。
※校勘記
一：重熙九年上契丹冊按紀，冊帝、後在重熙十一年十一月，九年無此事。
二：統和元年冊承天皇太后統和，原誤「太平」。據上文及紀統和元年六月、卷七一后妃傳改。
三：太樂令樂，原誤「官」。據上文改。
四： 篥至貝按新唐書二一禮樂志十一作「大、小篥」。又「長笛、尺八、短笛」，舊唐書二九音樂志二未着「尺八」。尺八亦笛之一種，直吹。長笛、短笛皆橫吹。貝，原誤「具」，據新唐書改。
五：景雲舞據上文及以下三例，應作景雲樂舞。
六：慶雲樂舞新唐書二一禮樂志十一、舊唐書二九音樂志二並作慶善樂舞，以唐太宗生於慶善宮。
七：娑陀力娑，原作「婆」。據隋書一四音樂志中改。下文「娑陀力旦」同。
八：沙侯加濫至應和聲沙侯加濫下原脫「應」字，應和聲原誤「皆應聲」。按隋書一四音樂志中：「沙侯加濫，華言應聲。沙臘，華言應和聲。」據改。
九：俟利椦斛牛聲椦原作「」，牛原作「先」，並據隋書一四音樂志中改。
一○：般涉旦般涉，原作沙侯加濫。邱瓊蓀歷代樂志校釋雲「般涉為羽聲，沙侯加濫為變徵聲，有隋志可證。此七調，新唐志、樂府雜錄、宋志皆謂之七羽，則當作般涉旦無疑。」般涉，隋志作般贍，唐人作般涉。按調名內有「般涉」、「高般涉」之目，因從之。
一一：鼓吹丞二人鼓吹丞原列大角百二十之後，依前部例移。
一二：鼓十二及簫二十四重出，疑衍。
一三：笳二十四重出，疑衍。
第五十五卷 志第二十四
儀衛志一
遼太祖奮自朔方，太宗繼志述事，以成其業。於是舉渤海，立敬瑭，破重貴，盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威，金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年，豈獨以兵革之利，士馬之強哉。文謂之儀，武謂之衛，足以成一代之規模矣。
考遼所有輿服、符璽、儀仗，作儀衛志。
輿服
自黃帝而降，輿服之制，其來遠矣。禹乘四載作小車，商人得桑根之瑞為大輅，周人加金玉，象飾益備。秦取六國儀物，而分別其用，先王之制，置而弗禦。至漢中葉，鋭意稽古，然禮文之事，名存實亡，蓋得十一於千百焉。唐之車輅因周、隋遺法，損益可知。而祭服皆青，朝服皆絳，常服用宇文制，以紫、緋、綠、碧分品秩。五代頗以常服代朝服。遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉之遺制也。
考之載籍之可徵者，着輿服篇，冠諸儀衛之首。
國輿
契丹故俗，便於鞍馬。隨水草遷徙，則有氈車，任載有大車，婦人乘馬，亦有小車，貴富者加之華飾。禁制疏闊，貴適用而已。帝后加隆，勢固然也。輯其可知着于篇。
大輿，柴冊再生儀載神主見之。
輿，臘儀見皇帝、皇后升輿、降輿。
總車，駕以禦駝。祭山儀見皇太后升總車。<一>
車，納後儀見皇后就車。
青車，二螭頭、蓋部皆飾以銀，<二>駕用駝，公主下嫁以賜之。古者王姬下嫁，車服不繫其夫，下王后一等。此其遺意歟。
送終車，車樓純飾以錦，螭頭以銀，下縣鐸，後垂大氈，駕以牛。上載羊一，謂之祭羊，以擬送終之用。亦賜公主。
椅，冊皇太后儀，皇帝乘椅，<三>自便殿至西便門。
鞍馬，祭山儀，皇帝乘馬，侍皇太后行。臘儀，皇帝降輿，祭東畢，乘馬入獵圍。瑟瑟儀，俱乘馬東行，<四>群臣在南，命婦在北。
漢輿
太宗皇帝會同元年，晉使馮道劉等備車輅法物，上皇帝、皇太后尊號冊禮。自此天子車服見於遼。太平中行漢冊禮，<五>乘黃令陳車輅，尚輦奉禦陳輿輦。盛唐輦輅，盡在遼廷矣。
五輅：周官典輅有五輅。秦亡之後，漢創製。
玉輅，祀天、祭地、享宗廟、朝賀、納後用之。青質，玉飾，黃屋，左。十二鑾在衡，二鈴在軾。龍左建，十二，皆畫升龍，長曳地。駕蒼龍，金徳，鏤錫，纓十二就。遼國勘箭儀，皇帝乘玉輅至內門。聖宗開泰十年，上升玉輅自內三門入萬壽殿，進七廟禦容酒。
金輅，饗射、祀還、飲至用之。赤質，金飾，餘如玉輅，色從其質。駕赤騮。
象輅，行道用之。黃質，象飾，餘如金輅。駕黃騮。
革輅，巡狩、武事用之。白質，革鞔。駕白翰。
木輅，田獵用之。黑質，漆飾。駕黑駱。
車：制小於輅，小事乘之。
耕根車，耕藉用之。青質，蓋三重，餘如玉輅。
安車，一名進賢車，臨幸用之。金飾，重輿，曲壁，八鑾在衡，紫油朱 ，朱絲絡網。駕赤騮，朱纓。
四望車，一名明遠車，拜陵，臨弔則用之。金飾，青油朱通。駕牛，餘同安車。
涼車，赤質，<六>省方、罷獵用之。赤質，金涂，銀裝。五彩龍鳳織，藤油壁，緋縧，蓮座。駕以橐駝。
輦：用人輓，本宮中所乘。唐高宗始制七輦。周官巾車有輦，以人組輓之。太平冊禮，皇帝禦輦。
大鳳輦，赤質，頂有金鳳，壁畫雲氣金翅。前有軾，下有構欄。絡帶皆綉雲鳳，銀梯。主輦八十人。
大芳輦。
仙遊輦。
小輦，永壽節儀，皇太后乘小輦。
芳亭輦，黑質，幕屋緋欄，皆綉雲鳳。朱綠夾窗，花板紅網，兩簾四竿，銀飾梯。主輦百廿人。
大玉輦。
小玉輦。
逍遙輦，常用之。<七>棕屋，赤質，金涂，銀裝，紅縧。輦官十二人，春夏緋衫，秋冬素錦服。
平頭輦，常行用之。制如逍遙，無屋。冊承天皇太后儀，皇太后乘平頭輦。
步輦，聖宗統和三年，駐蹕土河，乘步輦聽政。
羊車，古輦車。赤質，兩壁龜文、鳳翅，緋，絡帶、門帘皆綉瑞羊，畫輪。駕以牛，隋易果下馬。童子十八人，服綉。瑞羊輓之。
輿：以人肩之，天子用絡臂綰。
腰輿，前後長竿各二，金銀螭頭，緋綉鳳，上施錦褥，別設小床。奉輿十六人。
小輿，赤質，青頂，曲柄，緋綉絡帶。制如鳳輦而小，上有禦座。奉輿二十四人。
皇太子車輅：
鼓吹樂
鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂。遼雜禮，朝會設熊羆十二案，法駕有前後部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。
前部：
奫鼓十二，
金鉦十二，
大鼓百二十，
長鳴百二十，
鐃十二，
鼓十二，
歌二十四，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。
後部：
鼓吹丞二人，<一一>
大角百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
鐃十二，
鼓十二，
簫二十四，<一二>
笳二十四。
右前後鼓吹，行則導駕奏之，朝會則列仗，設而不奏。
橫吹樂
橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。
前部：
大橫吹百二十，
節鼓二，
笛二十四，
篥二十四，
笳二十四，
桃皮篥二十四，
奫鼓十二，
金鉦十二，
小鼓百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。<一三>
後部：
小橫吹百二十四，
笛二十四，
簫二十四，
篥二十四，
桃皮篥二十四。
百官鼓吹、橫吹樂，自四品以上，各有增損，見儀衛志。自周衰，先王之樂以亡缺，周南變為秦風。始皇有天下，鄭、衛、秦、燕、趙、楚之聲迭進，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西雲。
※校勘記
一：重熙九年上契丹冊按紀，冊帝、後在重熙十一年十一月，九年無此事。
二：統和元年冊承天皇太后統和，原誤「太平」。據上文及紀統和元年六月、卷七一后妃傳改。
三：太樂令樂，原誤「官」。據上文改。
四： 篥至貝按新唐書二一禮樂志十一作「大、小篥」。又「長笛、尺八、短笛」，舊唐書二九音樂志二未着「尺八」。尺八亦笛之一種，直吹。長笛、短笛皆橫吹。貝，原誤「具」，據新唐書改。
五：景雲舞據上文及以下三例，應作景雲樂舞。
六：慶雲樂舞新唐書二一禮樂志十一、舊唐書二九音樂志二並作慶善樂舞，以唐太宗生於慶善宮。
七：娑陀力娑，原作「婆」。據隋書一四音樂志中改。下文「娑陀力旦」同。
八：沙侯加濫至應和聲沙侯加濫下原脫「應」字，應和聲原誤「皆應聲」。按隋書一四音樂志中：「沙侯加濫，華言應聲。沙臘，華言應和聲。」據改。
九：俟利椦斛牛聲椦原作「」，牛原作「先」，並據隋書一四音樂志中改。
一○：般涉旦般涉，原作沙侯加濫。邱瓊蓀歷代樂志校釋雲「般涉為羽聲，沙侯加濫為變徵聲，有隋志可證。此七調，新唐志、樂府雜錄、宋志皆謂之七羽，則當作般涉旦無疑。」般涉，隋志作般贍，唐人作般涉。按調名內有「般涉」、「高般涉」之目，因從之。
一一：鼓吹丞二人鼓吹丞原列大角百二十之後，依前部例移。
一二：鼓十二及簫二十四重出，疑衍。
一三：笳二十四重出，疑衍。
第五十五卷 志第二十四
儀衛志一
遼太祖奮自朔方，太宗繼志述事，以成其業。於是舉渤海，立敬瑭，破重貴，盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威，金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年，豈獨以兵革之利，士馬之強哉。文謂之儀，武謂之衛，足以成一代之規模矣。
考遼所有輿服、符璽、儀仗，作儀衛志。
輿服
自黃帝而降，輿服之制，其來遠矣。禹乘四載作小車，商人得桑根之瑞為大輅，周人加金玉，象飾益備。秦取六國儀物，而分別其用，先王之制，置而弗禦。至漢中葉，鋭意稽古，然禮文之事，名存實亡，蓋得十一於千百焉。唐之車輅因周、隋遺法，損益可知。而祭服皆青，朝服皆絳，常服用宇文制，以紫、緋、綠、碧分品秩。五代頗以常服代朝服。遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉之遺制也。
考之載籍之可徵者，着輿服篇，冠諸儀衛之首。
國輿
契丹故俗，便於鞍馬。隨水草遷徙，則有氈車，任載有大車，婦人乘馬，亦有小車，貴富者加之華飾。禁制疏闊，貴適用而已。帝后加隆，勢固然也。輯其可知着于篇。
大輿，柴冊再生儀載神主見之。
輿，臘儀見皇帝、皇后升輿、降輿。
總車，駕以禦駝。祭山儀見皇太后升總車。<一>
車，納後儀見皇后就車。
青車，二螭頭、蓋部皆飾以銀，<二>駕用駝，公主下嫁以賜之。古者王姬下嫁，車服不繫其夫，下王后一等。此其遺意歟。
送終車，車樓純飾以錦，螭頭以銀，下縣鐸，後垂大氈，駕以牛。上載羊一，謂之祭羊，以擬送終之用。亦賜公主。
椅，冊皇太后儀，皇帝乘椅，<三>自便殿至西便門。
鞍馬，祭山儀，皇帝乘馬，侍皇太后行。臘儀，皇帝降輿，祭東畢，乘馬入獵圍。瑟瑟儀，俱乘馬東行，<四>群臣在南，命婦在北。
漢輿
太宗皇帝會同元年，晉使馮道劉等備車輅法物，上皇帝、皇太后尊號冊禮。自此天子車服見於遼。太平中行漢冊禮，<五>乘黃令陳車輅，尚輦奉禦陳輿輦。盛唐輦輅，盡在遼廷矣。
五輅：周官典輅有五輅。秦亡之後，漢創製。
玉輅，祀天、祭地、享宗廟、朝賀、納後用之。青質，玉飾，黃屋，左。十二鑾在衡，二鈴在軾。龍左建，十二，皆畫升龍，長曳地。駕蒼龍，金徳，鏤錫，纓十二就。遼國勘箭儀，皇帝乘玉輅至內門。聖宗開泰十年，上升玉輅自內三門入萬壽殿，進七廟禦容酒。
金輅，饗射、祀還、飲至用之。赤質，金飾，餘如玉輅，色從其質。駕赤騮。
象輅，行道用之。黃質，象飾，餘如金輅。駕黃騮。
革輅，巡狩、武事用之。白質，革鞔。駕白翰。
木輅，田獵用之。黑質，漆飾。駕黑駱。
車：制小於輅，小事乘之。
耕根車，耕藉用之。青質，蓋三重，餘如玉輅。
安車，一名進賢車，臨幸用之。金飾，重輿，曲壁，八鑾在衡，紫油朱 ，朱絲絡網。駕赤騮，朱纓。
四望車，一名明遠車，拜陵，臨弔則用之。金飾，青油朱通。駕牛，餘同安車。
涼車，赤質，<六>省方、罷獵用之。赤質，金涂，銀裝。五彩龍鳳織，藤油壁，緋縧，蓮座。駕以橐駝。
輦：用人輓，本宮中所乘。唐高宗始制七輦。周官巾車有輦，以人組輓之。太平冊禮，皇帝禦輦。
大鳳輦，赤質，頂有金鳳，壁畫雲氣金翅。前有軾，下有構欄。絡帶皆綉雲鳳，銀梯。主輦八十人。
大芳輦。
仙遊輦。
小輦，永壽節儀，皇太后乘小輦。
芳亭輦，黑質，幕屋緋欄，皆綉雲鳳。朱綠夾窗，花板紅網，兩簾四竿，銀飾梯。主輦百廿人。
大玉輦。
小玉輦。
逍遙輦，常用之。<七>棕屋，赤質，金涂，銀裝，紅縧。輦官十二人，春夏緋衫，秋冬素錦服。
平頭輦，常行用之。制如逍遙，無屋。冊承天皇太后儀，皇太后乘平頭輦。
步輦，聖宗統和三年，駐蹕土河，乘步輦聽政。
羊車，古輦車。赤質，兩壁龜文、鳳翅，緋，絡帶、門帘皆綉瑞羊，畫輪。駕以牛，隋易果下馬。童子十八人，服綉。瑞羊輓之。
輿：以人肩之，天子用絡臂綰。
腰輿，前後長竿各二，金銀螭頭，緋綉鳳，上施錦褥，別設小床。奉輿十六人。
小輿，赤質，青頂，曲柄，緋綉絡帶。制如鳳輦而小，上有禦座。奉輿二十四人。
皇太子車輅：
