太平廣記 一 P 240
太平廣記 一
作者：李昉
第240，共334。
昌容者，商王女也，修道于常山，食蓬虆根二百餘年，顏如二十許。能致紫草，鬻與染工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。遠近之人，奉事者千餘家，竟不知其所修之道。常行日中，不見其影。或云：「昌容能煉形者也。」忽衝天而去。（出女仙傳）
【譯文】
昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬虆根，容顏還象二十多歲似的。她能弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。她常在日光下行走，人們卻看不見她有影子。有人說：「昌容是能煉形的神仙。」後來，她忽然衝天而去。
園客妻
園客妻，神女也。園客者，濟陰人也，美姿貌而良，邑人多欲以女妻之，客終不娶。常種五色香草，積數十年，服食其實。忽有五色蛾集香草上。客收而存之以布。生華蠶焉。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。蠶壯，得繭百三十枚。繭大如瓮，每一繭，繰六七日乃盡。繰訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。（出《女仙傳》）
【譯文】
園客的妻子是個神女。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裡很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。一天，忽然有五色蛾落在香草上。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。五色蛾就在布墊上生出華蠶。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。蠶長大了，收穫了一百三十枚蠶繭。蠶繭象瓮那麼大，每一個蠶繭抽繅絲六七天才抽完。繅絲全部抽完以後，這個女子與園客一起走了。濟陰縣如今還有華蠶祠。
太玄女
太玄女，姓顓，名和，少喪父。或相其母子，皆曰不壽。惻然以為憂。常曰：「人之處世，一失不可復生。況聞壽限之促，非修道不可以延生也。」遂行訪明師，洗心求道，得王子之術。行之累年，遂能入水不濡。盛雪寒時，單衣冰上，而顏色不變，身體溫暖，可至積日。又能徙官府宮殿城市屋宅於他處，視之無異，指之即失其所在，門戶櫝櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即復如故。將弟子行山間，日暮，以杖叩石，即開門戶。入其中，屋宇床褥幃帳，廩供酒食如常。雖行萬里，所在常爾。能令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。或吐火張天，噓之即滅。又能坐炎火之中，衣履不燃。須臾之間，或化老翁，或為小兒，或為車馬，無所不為。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。不知其何所服食，亦無得其術者。顏色益少，鬢髮如鴉。忽白日昇天而去。（出《女仙傳》）
【譯文】
太玄女姓顓名和，小時候就失去了父親。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因為這事而發愁。她常說：「人活在世上，一旦失去就不能復生。何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。」於是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。下大雪寒冷時，她穿著單衣站在冰上，而臉色不變，身體溫暖，可以堅持到幾天。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢復如舊。領着弟子在山裡走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就打開門戶。進到裡面，屋舍床褥幃帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。即使行走萬里，所到之處總是這樣。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麼大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麼小。有時吐出火來瀰漫天空，吹一口氣它就滅了。她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麼東西不能變。她施行三十六樣法術都很靈，起死回生，救人無數。但人們不知道她服食什麼東西，也沒有學到她的法術的人。她的容顏越來越年輕，鬢髮烏黑。有一天，她忽然白日昇天而去。
西河少女
西河少女者，神仙伯山甫外甥也。山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裡省親族。二百餘年，容狀益少。入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。又知將來吉凶，言無不效。見其外甥女年少多病，與之藥。女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。頭白如雪，跪而受杖。使者怪而問之，女子答曰：「此是妾兒也。昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。憫妾多病，以神藥授妾，漸復少壯。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。」使者問女及兒年各幾許，女子答云：「妾年一百三十歲，兒年七十一矣。」此女亦入華山而去。（出《女仙傳》）
【譯文】
西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故里探望親戚族人。二百多年了，伯山甫的容貌狀態越來越年輕。他走進別人家裡，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。又知道將來的吉凶，他說的話無不靈驗。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。他的外甥女服藥時，已經七十歲了，吃藥後漸漸返回少年，臉色象嬰兒。漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。使者覺得奇怪就問那女子，女子回答說：「這是我的兒子。從前，我的舅舅伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中。他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢復少壯。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。」使者問女子和兒子年齡各多少，女子回答說：「我一百三十歲，兒子七十一歲。」這個女子也入華山而去。
梁玉清
《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。天帝怒，命五嶽搜捕焉。太白歸位，衛承莊逃焉。梁玉清有子名休，玉清謫于北斗下。常春，其子乃配于河伯，驂乘行雨。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，輒回馭，故此地常少雨焉。（出《獨異志》）
【譯文】
《東方朔內傳》記載，秦始皇吞併六國的時候，太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐走，逃進衛城的少仙洞，四十六天不出來。天帝大怒，命令五嶽之神搜捕他們。太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。梁玉清有個兒子名叫休，玉清被貶到北斗下。每年當春，梁玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因為那裡是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。
江妃
【譯文】
園客妻
園客妻，神女也。園客者，濟陰人也，美姿貌而良，邑人多欲以女妻之，客終不娶。常種五色香草，積數十年，服食其實。忽有五色蛾集香草上。客收而存之以布。生華蠶焉。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。蠶壯，得繭百三十枚。繭大如瓮，每一繭，繰六七日乃盡。繰訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。（出《女仙傳》）
【譯文】
園客的妻子是個神女。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裡很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。一天，忽然有五色蛾落在香草上。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。五色蛾就在布墊上生出華蠶。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。蠶長大了，收穫了一百三十枚蠶繭。蠶繭象瓮那麼大，每一個蠶繭抽繅絲六七天才抽完。繅絲全部抽完以後，這個女子與園客一起走了。濟陰縣如今還有華蠶祠。
太玄女
太玄女，姓顓，名和，少喪父。或相其母子，皆曰不壽。惻然以為憂。常曰：「人之處世，一失不可復生。況聞壽限之促，非修道不可以延生也。」遂行訪明師，洗心求道，得王子之術。行之累年，遂能入水不濡。盛雪寒時，單衣冰上，而顏色不變，身體溫暖，可至積日。又能徙官府宮殿城市屋宅於他處，視之無異，指之即失其所在，門戶櫝櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即復如故。將弟子行山間，日暮，以杖叩石，即開門戶。入其中，屋宇床褥幃帳，廩供酒食如常。雖行萬里，所在常爾。能令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。或吐火張天，噓之即滅。又能坐炎火之中，衣履不燃。須臾之間，或化老翁，或為小兒，或為車馬，無所不為。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。不知其何所服食，亦無得其術者。顏色益少，鬢髮如鴉。忽白日昇天而去。（出《女仙傳》）
【譯文】
太玄女姓顓名和，小時候就失去了父親。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因為這事而發愁。她常說：「人活在世上，一旦失去就不能復生。何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。」於是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。下大雪寒冷時，她穿著單衣站在冰上，而臉色不變，身體溫暖，可以堅持到幾天。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢復如舊。領着弟子在山裡走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就打開門戶。進到裡面，屋舍床褥幃帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。即使行走萬里，所到之處總是這樣。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麼大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麼小。有時吐出火來瀰漫天空，吹一口氣它就滅了。她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麼東西不能變。她施行三十六樣法術都很靈，起死回生，救人無數。但人們不知道她服食什麼東西，也沒有學到她的法術的人。她的容顏越來越年輕，鬢髮烏黑。有一天，她忽然白日昇天而去。
西河少女
西河少女者，神仙伯山甫外甥也。山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裡省親族。二百餘年，容狀益少。入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。又知將來吉凶，言無不效。見其外甥女年少多病，與之藥。女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。頭白如雪，跪而受杖。使者怪而問之，女子答曰：「此是妾兒也。昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。憫妾多病，以神藥授妾，漸復少壯。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。」使者問女及兒年各幾許，女子答云：「妾年一百三十歲，兒年七十一矣。」此女亦入華山而去。（出《女仙傳》）
【譯文】
西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故里探望親戚族人。二百多年了，伯山甫的容貌狀態越來越年輕。他走進別人家裡，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。又知道將來的吉凶，他說的話無不靈驗。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。他的外甥女服藥時，已經七十歲了，吃藥後漸漸返回少年，臉色象嬰兒。漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。使者覺得奇怪就問那女子，女子回答說：「這是我的兒子。從前，我的舅舅伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中。他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢復少壯。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。」使者問女子和兒子年齡各多少，女子回答說：「我一百三十歲，兒子七十一歲。」這個女子也入華山而去。
梁玉清
《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。天帝怒，命五嶽搜捕焉。太白歸位，衛承莊逃焉。梁玉清有子名休，玉清謫于北斗下。常春，其子乃配于河伯，驂乘行雨。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，輒回馭，故此地常少雨焉。（出《獨異志》）
【譯文】
《東方朔內傳》記載，秦始皇吞併六國的時候，太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐走，逃進衛城的少仙洞，四十六天不出來。天帝大怒，命令五嶽之神搜捕他們。太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。梁玉清有個兒子名叫休，玉清被貶到北斗下。每年當春，梁玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因為那裡是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。
江妃
