康熙字典 中
◆又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【注】言得信於上，不處嫌疑，使人疑其作威福也。
◆又【集韻】【正韻】□苦簟切，歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【注】謙讀為慊。慊之言厭也。【朱傳】謙，快也，足也。【韻會】謙與慊通。
◆又【字彙】苦劫切，音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作□。
█認 【酉集上】【言字部】 認 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□而振切，音刃。【玉篇】識認也。【增韻】辨識也。【關尹子·二柱篇】渾人我同天地，而彼私智認而已之。【後漢·卓茂傳】時嘗出行，有人認其馬，解與之，他日別得，亡者詣府送還。【元史·王克敬傳】臨事不認真，豈盡忠之道乎。
◆又錯認，水酒名。見【南宋市肆記】。
◆又【讀書通】與仞通。【前漢·儒林傳】孟喜因不肯仞。
◆又【韻會】與訒通。詳訒字注。
◆又【廣韻】【正韻】而證切【集韻】如證切，□仍去聲。義同。
█諗 【酉集上】【言字部】 諗 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□式荏切，音審。【說文】深諫也。【爾雅·釋言】念也。【注】相思念也。【廣韻】謀也，告也。【左傳·閔二年】昔辛伯諗周桓公。
◆又潛藏也。【家語】故龍以為畜而魚鮪不諗。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□式禁切，審去聲。義同。
◆又【集韻】諾葉切【類篇】諾協切，□音埝。聲止也。與□同。
◆又葉衫岑切，審平聲。【詩·小雅】駕彼四駱，載驟駸駸。豈不懷歸，將母來諗。【毛傳】諗，念也。【鄭箋】告也。
█誨 【酉集上】【言字部】 誨 〔古文〕□【唐韻】荒內切【集韻】【韻會】呼內切【正韻】呼對切，□音晦。【說文】曉敎也。【徐曰】丁寧誨之，若決晦昧也。【玉篇】敎示也。【廣韻】敎訓也。【易·繫辭】慢藏誨盜，冶容誨淫。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。【詩·小雅】敎誨爾子，式穀似之。
◆又葉呼位切，音豷。【詩·大雅】匪敎匪誨，時維婦寺。
◆又葉許既切，希去聲。【秦·泰山刻石】夙興夜寐，建設長利，專隆敎誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承聖志。三句入韻。【吳棫·韻補】古未韻與寘通。考證：〔【書·說命】朝夕納誨，以輔王德。〕 謹照原文王德改台德。
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響 【戌集中】【音字部】 響 〔古文〕□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□許兩切，音享。【說文】聲也。從音鄉聲。【注】徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，樸而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。【玉篇】應聲也。【書·大禹謨】惟影響。
◆又方響，樂器。【杜陽親編】太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。 【集韻】或作□。【韻會】又作鄉。通作嚮饗。
█訂 【酉集上】【言字部】 訂 【唐韻】他頂切，□上聲。【說文】平議也。【詩·周頌】彼作矣，文王康之。【箋】以此訂太王、文王之道，卓爾與天地合其德。【疏】訂者，比□之言。【晉書·荀崧傳】其書諸所發明，或左氏、公羊所不載，亦足有所訂正。
◆又【廣韻】他丁切【集韻】湯丁切，□音□。
◆又【廣韻】徒鼎切【集韻】【韻會】待鼎切，□亭上聲。義□同。
◆又【集韻】唐丁切，音亭。義同。
◆又【字彙補】均也。【周禮·夏官·恆矢注】前後訂，其行平也。【疏】恆矢軒輖訂，是安居之矢也。
◆又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□丁定切，丁去聲。平議也。【唐書·李綱傳】古人以一言之重訂千金。
◆又【廣韻】逗遛也。
◆又【正字通】齊梁間謂賦民為訂。
◆又正定書籍亦曰訂，如較訂、訂正之類。
█訄 【酉集上】【言字部】 訄 【唐韻】渠鳩切【集韻】渠尤切，□音求。【說文】迫也。
◆又【集韻】安也，謀也。
◆又【玉篇】去牛切【廣韻】去鳩切，□音丘。【說文】義同。
◆又【廣韻】苦刀切【集韻】丘刀切，□音尻。戲言。一曰迫也。
◆又【集韻】奴刀切，音猱。戲也。 或書作訅。【說文長箋】作□。
█訌 【酉集上】【言字部】 訌 【唐韻】戶工切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切，□音洪。【說文】□也。【玉篇】潰也，敗也。【增韻】亂也。【詩·大雅】蟊賊內訌。【傳】潰也。【箋】爭訟相陷人之言也。【唐書·郭子儀贊】外阻內訌。【音義】□也。
◆又人名。【宋史·宗室表】從義郞不訌。
◆又【韻會】通作虹。【詩·大雅】實虹小子。【傳】虹，潰亂也。
◆又【集韻】沽紅切，音公。
◆又【正韻】胡江切，音栙。
◆又【集韻】胡貢切，洪去聲。義□同。
█訍 【酉集上】【言字部】 訍 【集韻】楚嫁切，音汊。異言也。與□同。
◆又【集韻】初加切，汊平聲。訐也。
◆又【集韻】抽加切，侘平聲。【博雅】拏也。
◆又【廣韻】【集韻】□楚懈切，釵去聲。疑也。一曰訍持人短。
█討 【酉集上】【言字部】 討 【唐韻】他皓切【集韻】【韻會】【正韻】土皓切，□叨上聲。【說文】治也。從言從寸。【徐曰】寸，法也。奉辭伐罪，故從言。會意。【書·臯陶謨】天討有罪。【疏】討治有罪，使之絶惡。【左傳·宣十二年】其君無日不討國人而訓之。【注】討，治也。
◆又【廣韻】誅也。【類篇】殺也。【正韻】訶也。
◆又除也。【公羊傳·隱四年】其稱人何，討賊之辭也。【注】討者，除也。
◆又【玉篇】去也。【禮·禮器】君子之於禮也，有順而討也。【疏】順序而稍去之也。
◆又【集韻】【正韻】□苦簟切，歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【注】謙讀為慊。慊之言厭也。【朱傳】謙，快也，足也。【韻會】謙與慊通。
◆又【字彙】苦劫切，音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作□。
█認 【酉集上】【言字部】 認 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□而振切，音刃。【玉篇】識認也。【增韻】辨識也。【關尹子·二柱篇】渾人我同天地，而彼私智認而已之。【後漢·卓茂傳】時嘗出行，有人認其馬，解與之，他日別得，亡者詣府送還。【元史·王克敬傳】臨事不認真，豈盡忠之道乎。
◆又錯認，水酒名。見【南宋市肆記】。
◆又【讀書通】與仞通。【前漢·儒林傳】孟喜因不肯仞。
◆又【韻會】與訒通。詳訒字注。
◆又【廣韻】【正韻】而證切【集韻】如證切，□仍去聲。義同。
█諗 【酉集上】【言字部】 諗 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□式荏切，音審。【說文】深諫也。【爾雅·釋言】念也。【注】相思念也。【廣韻】謀也，告也。【左傳·閔二年】昔辛伯諗周桓公。
◆又潛藏也。【家語】故龍以為畜而魚鮪不諗。
◆又【集韻】諾葉切【類篇】諾協切，□音埝。聲止也。與□同。
◆又葉衫岑切，審平聲。【詩·小雅】駕彼四駱，載驟駸駸。豈不懷歸，將母來諗。【毛傳】諗，念也。【鄭箋】告也。
█誨 【酉集上】【言字部】 誨 〔古文〕□【唐韻】荒內切【集韻】【韻會】呼內切【正韻】呼對切，□音晦。【說文】曉敎也。【徐曰】丁寧誨之，若決晦昧也。【玉篇】敎示也。【廣韻】敎訓也。【易·繫辭】慢藏誨盜，冶容誨淫。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。【詩·小雅】敎誨爾子，式穀似之。
◆又葉呼位切，音豷。【詩·大雅】匪敎匪誨，時維婦寺。
◆又葉許既切，希去聲。【秦·泰山刻石】夙興夜寐，建設長利，專隆敎誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承聖志。三句入韻。【吳棫·韻補】古未韻與寘通。考證：〔【書·說命】朝夕納誨，以輔王德。〕 謹照原文王德改台德。
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響 【戌集中】【音字部】 響 〔古文〕□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□許兩切，音享。【說文】聲也。從音鄉聲。【注】徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，樸而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。【玉篇】應聲也。【書·大禹謨】惟影響。
◆又方響，樂器。【杜陽親編】太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。 【集韻】或作□。【韻會】又作鄉。通作嚮饗。
█訂 【酉集上】【言字部】 訂 【唐韻】他頂切，□上聲。【說文】平議也。【詩·周頌】彼作矣，文王康之。【箋】以此訂太王、文王之道，卓爾與天地合其德。【疏】訂者，比□之言。【晉書·荀崧傳】其書諸所發明，或左氏、公羊所不載，亦足有所訂正。
◆又【廣韻】他丁切【集韻】湯丁切，□音□。
◆又【廣韻】徒鼎切【集韻】【韻會】待鼎切，□亭上聲。義□同。
◆又【集韻】唐丁切，音亭。義同。
◆又【字彙補】均也。【周禮·夏官·恆矢注】前後訂，其行平也。【疏】恆矢軒輖訂，是安居之矢也。
◆又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□丁定切，丁去聲。平議也。【唐書·李綱傳】古人以一言之重訂千金。
◆又【廣韻】逗遛也。
◆又【正字通】齊梁間謂賦民為訂。
◆又正定書籍亦曰訂，如較訂、訂正之類。
█訄 【酉集上】【言字部】 訄 【唐韻】渠鳩切【集韻】渠尤切，□音求。【說文】迫也。
◆又【集韻】安也，謀也。
◆又【玉篇】去牛切【廣韻】去鳩切，□音丘。【說文】義同。
◆又【廣韻】苦刀切【集韻】丘刀切，□音尻。戲言。一曰迫也。
◆又【集韻】奴刀切，音猱。戲也。 或書作訅。【說文長箋】作□。
█訌 【酉集上】【言字部】 訌 【唐韻】戶工切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切，□音洪。【說文】□也。【玉篇】潰也，敗也。【增韻】亂也。【詩·大雅】蟊賊內訌。【傳】潰也。【箋】爭訟相陷人之言也。【唐書·郭子儀贊】外阻內訌。【音義】□也。
◆又人名。【宋史·宗室表】從義郞不訌。
◆又【韻會】通作虹。【詩·大雅】實虹小子。【傳】虹，潰亂也。
◆又【集韻】沽紅切，音公。
◆又【正韻】胡江切，音栙。
◆又【集韻】胡貢切，洪去聲。義□同。
█訍 【酉集上】【言字部】 訍 【集韻】楚嫁切，音汊。異言也。與□同。
◆又【集韻】初加切，汊平聲。訐也。
◆又【集韻】抽加切，侘平聲。【博雅】拏也。
◆又【廣韻】【集韻】□楚懈切，釵去聲。疑也。一曰訍持人短。
█討 【酉集上】【言字部】 討 【唐韻】他皓切【集韻】【韻會】【正韻】土皓切，□叨上聲。【說文】治也。從言從寸。【徐曰】寸，法也。奉辭伐罪，故從言。會意。【書·臯陶謨】天討有罪。【疏】討治有罪，使之絶惡。【左傳·宣十二年】其君無日不討國人而訓之。【注】討，治也。
◆又【廣韻】誅也。【類篇】殺也。【正韻】訶也。
◆又除也。【公羊傳·隱四年】其稱人何，討賊之辭也。【注】討者，除也。
◆又【玉篇】去也。【禮·禮器】君子之於禮也，有順而討也。【疏】順序而稍去之也。
