明代散文 P 159
明代散文
作者：歸有光等
第159，共257。
[14]外史氏：作者自稱。[15]大羅山：道教中仙山名。[16]劉涇：北宋人，與王安石同時，作文務為奇詭語。[17]海若：海神。
若，海神名，見《莊子.秋水》。[18]褒姒：周幽王寵妃。夷施：即西施。飛燕：趙飛燕，漢成帝皇后。
先妣事略.明歸有光
先妣周孺人[2]，弘治元年二月二十一日生。年十六年來歸。踰年生女淑靜，淑靜者大姊也；期[3]而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又踰年生有尚，妊十二月；踰年，生淑順；一歲，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。
然數顰蹙[4]顧諸婢曰：「吾為多子苦！」老嫗以杯水盛二螺進，曰：「飲此，後妊不數矣。」孺人舉之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！於是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也。
孺人諱桂。外曾祖諱明。外祖諱行，太學生。母何氏，世居吳家橋，去縣城東南三十里；由千墩浦而南，直橋並小港以東，居人環聚，盡周氏也。
外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡實；與人姁姁[5]說村中語，見子弟甥侄無不愛。
孺人之吳家橋則治木綿；入城則緝引纑，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺[7]。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團，纍纍曝階下。
室靡棄物，家無閒人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內灑然[8]。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有後言。
吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》[9]即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗痾[10]。舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定。惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官[11]弟子，十六年而有婦，孺子所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，彷彿如昨，餘則茫然矣。
世乃有無母之人，天乎痛哉！
註釋：
[1]先妣：亡母。妣，母，後只用於稱亡母。《禮記.曲禮》：「生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪。」[2]孺人：古代貴族、官吏之母或妻的封號，明代用以封贈七品官之妻。
[3]期[jī基]：周年。[4]顰蹙[píncù貧促]：皺眉頭。[5]姁[qú渠]姁：和藹親切。[6]緝纑：搓麻線。
緝，析麻搓接成綫；纑，麻縷。[7]問遺[wèi謂]：親友相餽贈。[8]灑然：很有秩序。[9]《孝經》：書名，宣傳封建孝道的儒家經典。
[10]羊狗之痾[ē]：由家畜傳染的疾病。痾，同「痾」。[11]學官：學校。
縣令丞簿史題名碑記.明邊貢
武鄉吳侯令陽信[1]，以最稱。收令與丞與簿若史者之姓名若干人列之碑[2]，而樹之於其聽政堂之東，時正德辛巳夏四月之望也[3]。
頃之，村父老十數輩，長眉曳筇杖[4]，聚觀之，按其名而數焉。至某也，則瞿焉[5]，曰：「是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，嘗事焉。吾賦稅外無私征焉，吾舉室休休焉[6]。
吾兒時尚及見也。今安得斯人者來焉，為父母焉。」言已，則已慨焉，歔焉[7]，啜啜焉[8]，泣焉。咄而思焉[9]，爪其姓名弗忍移焉[10]，恍焉若聆厥咳焉，蓋與坐斯人于縣堂而跪且拜焉者無以異也。
又數之曰：「某也，某也。」則眾也漠焉，若弗聞焉。又數之至某也，某也，則曰：「是某也，三老役焉[11]，某也者廷掾役焉[12]，亦載名于斯也！」目以笑焉。又數之至某也，則出口唾焉，曰：「是吏而盜者也。
」已，又瞋焉，怒焉，以杖戳焉，若將鏟其名。
無或以告野史氏[13]。野史氏喟焉，曰：「嘻！惡用是碑也乎哉！又惡用記乎哉！夫父老者之言斯盡矣。雖然，不可以不記也，亦不可以不碑也。使後之為令丞與簿若史者過而觀焉，將問之父老曰：『某循者乎？某良者乎？為若思也？某尋而常者乎？為若笑也？某酷者也？貪者也？為若怒焉者乎？』又思之曰：『後之父老之指吾名也，將瞋焉乎？唾焉乎？漠焉而已乎？』蓋問對之頃有感發焉，顧瞻之際有懲創焉[14]，是侯之功也已。
」
侯名琦，字汝器，丁丑進士[15]。其心也直以恆，其守也正以固，其政也仁以明，有父母之道焉。征最以去，予固知後之父老之觀斯碑者，將爪其姓名而思焉，泣焉，歔且慨焉，為之廟社以春秋焉，蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也。
註釋：
[1]武鄉：今山西武鄉縣。陽信：今山東陽信縣。[2]若：及，與。[3]正德辛巳：明武宗正德十六年1521。
望：農曆十五日。[4]筇qióng杖：竹杖。筇，筇竹，可為杖，故杖也可稱筇。[5]瞿jù焉：驚視的樣子。
[6]休休：安閒的樣子。[7]歔xū焉：嘆氣的樣子。[8]啜啜焉：哭泣抽噎的樣子。[9]咄：表示驚詫的嘆詞。
[10]爪：這裡謂用手指指。[11]三老：古代掌教化的鄉官。秦置鄉三老，漢並置縣三老、郡三老，幫助縣令、丞、尉推行政令。[12]廷掾：縣的佐吏。
[13]野史氏：這裡作者自謂。[14]顧瞻：觀看。懲創：懲戒、警惕。[15]丁丑：明正德十二年1517。
若，海神名，見《莊子.秋水》。[18]褒姒：周幽王寵妃。夷施：即西施。飛燕：趙飛燕，漢成帝皇后。
先妣事略.明歸有光
先妣周孺人[2]，弘治元年二月二十一日生。年十六年來歸。踰年生女淑靜，淑靜者大姊也；期[3]而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又踰年生有尚，妊十二月；踰年，生淑順；一歲，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！於是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也。
孺人諱桂。外曾祖諱明。外祖諱行，太學生。母何氏，世居吳家橋，去縣城東南三十里；由千墩浦而南，直橋並小港以東，居人環聚，盡周氏也。
外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡實；與人姁姁[5]說村中語，見子弟甥侄無不愛。
孺人之吳家橋則治木綿；入城則緝引纑，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺[7]。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團，纍纍曝階下。
室靡棄物，家無閒人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內灑然[8]。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有後言。
吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》[9]即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗痾[10]。舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定。惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官[11]弟子，十六年而有婦，孺子所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，彷彿如昨，餘則茫然矣。
註釋：
[1]先妣：亡母。妣，母，後只用於稱亡母。《禮記.曲禮》：「生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪。」[2]孺人：古代貴族、官吏之母或妻的封號，明代用以封贈七品官之妻。
[3]期[jī基]：周年。[4]顰蹙[píncù貧促]：皺眉頭。[5]姁[qú渠]姁：和藹親切。[6]緝纑：搓麻線。
緝，析麻搓接成綫；纑，麻縷。[7]問遺[wèi謂]：親友相餽贈。[8]灑然：很有秩序。[9]《孝經》：書名，宣傳封建孝道的儒家經典。
[10]羊狗之痾[ē]：由家畜傳染的疾病。痾，同「痾」。[11]學官：學校。
縣令丞簿史題名碑記.明邊貢
武鄉吳侯令陽信[1]，以最稱。收令與丞與簿若史者之姓名若干人列之碑[2]，而樹之於其聽政堂之東，時正德辛巳夏四月之望也[3]。
頃之，村父老十數輩，長眉曳筇杖[4]，聚觀之，按其名而數焉。至某也，則瞿焉[5]，曰：「是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，嘗事焉。吾賦稅外無私征焉，吾舉室休休焉[6]。
吾兒時尚及見也。今安得斯人者來焉，為父母焉。」言已，則已慨焉，歔焉[7]，啜啜焉[8]，泣焉。咄而思焉[9]，爪其姓名弗忍移焉[10]，恍焉若聆厥咳焉，蓋與坐斯人于縣堂而跪且拜焉者無以異也。
又數之曰：「某也，某也。」則眾也漠焉，若弗聞焉。又數之至某也，某也，則曰：「是某也，三老役焉[11]，某也者廷掾役焉[12]，亦載名于斯也！」目以笑焉。又數之至某也，則出口唾焉，曰：「是吏而盜者也。
」已，又瞋焉，怒焉，以杖戳焉，若將鏟其名。
無或以告野史氏[13]。野史氏喟焉，曰：「嘻！惡用是碑也乎哉！又惡用記乎哉！夫父老者之言斯盡矣。雖然，不可以不記也，亦不可以不碑也。使後之為令丞與簿若史者過而觀焉，將問之父老曰：『某循者乎？某良者乎？為若思也？某尋而常者乎？為若笑也？某酷者也？貪者也？為若怒焉者乎？』又思之曰：『後之父老之指吾名也，將瞋焉乎？唾焉乎？漠焉而已乎？』蓋問對之頃有感發焉，顧瞻之際有懲創焉[14]，是侯之功也已。
」
侯名琦，字汝器，丁丑進士[15]。其心也直以恆，其守也正以固，其政也仁以明，有父母之道焉。征最以去，予固知後之父老之觀斯碑者，將爪其姓名而思焉，泣焉，歔且慨焉，為之廟社以春秋焉，蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也。
註釋：
[1]武鄉：今山西武鄉縣。陽信：今山東陽信縣。[2]若：及，與。[3]正德辛巳：明武宗正德十六年1521。
望：農曆十五日。[4]筇qióng杖：竹杖。筇，筇竹，可為杖，故杖也可稱筇。[5]瞿jù焉：驚視的樣子。
[6]休休：安閒的樣子。[7]歔xū焉：嘆氣的樣子。[8]啜啜焉：哭泣抽噎的樣子。[9]咄：表示驚詫的嘆詞。
[10]爪：這裡謂用手指指。[11]三老：古代掌教化的鄉官。秦置鄉三老，漢並置縣三老、郡三老，幫助縣令、丞、尉推行政令。[12]廷掾：縣的佐吏。
[13]野史氏：這裡作者自謂。[14]顧瞻：觀看。懲創：懲戒、警惕。[15]丁丑：明正德十二年1517。
