歐陽修集
A8作皇祖懿公文公武伯皇考龔伯尊彞。A8其熙熙萬年無疆，終始。其子子孫孫，永寶用享于宗室。
薛尚功釋云：A8作皇祖益公文公武伯皇考龔伯{將鼎}彞。A8其熙熙萬年無疆，令終令命。其子子孫孫，永寶用享于宗室。
【伯庶父敦銘】
△釋文
惟二月戊寅，伯庶父作王姑舟姜尊敦。其永寶用。
薛尚功釋舟為周，余同上。
【韓城鼎銘】
右原甫既得鼎韓城，遺余以其銘。而太常博士楊南仲能讀古文篆籀，為余以今文寫之，而闕其疑者。原甫在長安所得古奇器物數十種，亦自為《先秦古器記》。原甫博學，無所不通，為余釋其銘以今文，而與南仲時有不同。故並著二家所解，以俟博識君子。具之如左。
惟王九月乙亥，晉姜曰：余惟司朕先姑君晉邦。余不□安寧明德宣□我猷用□所辭闢□□□□剿虔不□□□□A9寵我萬民嘉遺我錫鹵賚千兩。 A10文侯□□□□□□征綏□□堅久吉金用作寶尊鼎用康夏妥懷遠邦君子晉姜用蘄□□麋壽作惠□亟萬年無疆。用享用德保其孫子三壽是利。
右原父所寫如此。
隹〈惟〉王九月乙亥，晉姜曰：余隹〈惟〉司〈嗣、{司子}同〉。朕先姑君晉邦。余不{臼又}，今作敢者。籀文省。妄寧〈經〉B1〈雍〉明德宣<匚臣>〈疑<匚夫>省，隷作┰。〉我■用{忄間由}■<台辛>闢巫〈疑即母字〉。■久{火幾}■虔不■〈疑遂字，讀為墜〉訁魯〈諸■〈覃■享■師〉■我萬民■■我■〈疑易字〉。■〈■，或■字省〉。賚千兩勿■文侯κ令■〈疑卑字〉。■〈疑字，讀為貫〉。彳甬〈通■征〉■〈疑<每系>字。湯■■受久吉金用■〈作寶■〈■〉鼎用康■〈疑西夏字〉。妥〈讀為綏〉。■遠<弋刃>君子晉姜用■〈疑<方斤>字，讀為祈。■■■〈疑■字，讀為眉。〉■■■■〈為〉亟〈極萬■無疆用■〈享用德■〈疑允字。保■其孫子三{禾干}是■。
右嘉己亥歲，馮掖有得鼎韓城者，摹其款識于石。樂安公以南仲職典書學，命釋其字。謹按其銘蓋多古文奇字，古文自漢世知者已稀，字之傳者，賈逵、許慎輩多無其說。蓋古之事物有不與後世同者，故不能盡通其作字之本意也。其不傳者，今或得于古器，無所依據，難以臆斷。大抵古字多省偏旁而趣簡易，故隹、司、、■、■等字，皆假借也。鄭司農說《周禮》雲「古者書儀但為義」，又云「古者立、位同字」。古文《春秋經》，「公即位」為「公即立」者是也。■者，進取也，從■。故{臼又}，疑為■。■〈母〉，從女而象乳子形，故巫疑為母。而■讀為<每系>。用邕聲，邕從巛，古文作■。今此■，從水從呂，故疑為雍。魯字，古作■，〈即旅字〉。古文旅作■，而■〈者〉字用■為聲。蓋古文魯、旅、者三字通用，故訁魯疑為諸。易者，篆文象蜥易形。故■，疑為易，而讀為錫、為賜，皆以聲假借也。■從鹵，〈古西字〉。中象鹽形■〈胃〉，上象胃中谷形，故■、胃二字通。卑者從■，在甲下，〈■今但用左。古者尚右，故■在甲下，為卑。故■疑為卑。〈亦恐借為卑讀。，〈音冠〉。象穿寶貨形，貫字從之，■或即字。今《毛詩》有串夷字，俗用為串穿之串，而《說文》不載，豈非■字之省也。故疑■讀為貫。通從■，凡從■、彳之字多通用，故彳甬疑為通。古語二字相屬者，多為一字書之，若秦鐘銘有■、〈小子〉。■■疑為西夏字。〈秦鐘銘亦有此字。妥字，《說文》無之，蓋古綏字省■爾。其後相承讀如■，故■疑讀為綏。<方人>，〈音偃〉。石鼓文皆作■。古之旌■悉載于車，故疑■即■，而從車，借讀為祈。近嘗有得敦藍田者二銘，皆有用■萬■之文，故知然也。■今幡為許刃，而■芑之■，〈音門〉。用之為聲。《詩》「鳧在■」，又省為■。《易·繫辭》■又讀如尾，■〈門〉、尾、眉聲相近。又古者字音，多與今異，〈徐鉉所謂「如皂亦音杳，■亦音門，乃亦音仍，他皆仿此」〉。且病■癃■、眉古亦同音歟？秦鐘銘亦有■、■字，故■疑為眉。為者，母猴也，從爪，而象其形，故■為為。允字，字書所無，而于文勢宜為允，蓋用川省聲也。他字不可識者，猶十一二，與其偏旁之異者若■、■、■、■、■之類，皆今所不傳。以小篆參求之，不能彷彿。以今揆之，其間或當時書者、鑄器者不必無謬誤矣。姑盡淺學，以塞公命云爾。
嘉壬寅冬十月，太常博士、知國子監書學、豫章楊南仲識。
嘗觀石鼓文，愛其古質物象形勢，有遺思焉。及得原甫鼎器銘，又知古之篆字，或多或省，或移之左右上下，惟其意之所欲，然亦有工拙。秦、漢以來，裁歸一體，故古文所見者止此，惜哉！治平甲辰正月，莆陽蔡襄。
【商雒鼎銘】
右《商雒鼎銘》者，原甫在長安時得之上雒。其銘云：「惟十有四月既死霸，王在下都，雍公■作尊鼎，用追享丁于皇且考，用氣麋壽，萬年無疆，子子孫孫永寶用。」雍公不知為何人。原甫謂古丁、寧通用，蓋古字簡略，以意求之則得爾。而蔡君謨謂十有四月者何？原甫亦不能言也。治平元年中伏日書。
【周穆王刻石】
薛尚功釋云：A8作皇祖益公文公武伯皇考龔伯{將鼎}彞。A8其熙熙萬年無疆，令終令命。其子子孫孫，永寶用享于宗室。
【伯庶父敦銘】
△釋文
惟二月戊寅，伯庶父作王姑舟姜尊敦。其永寶用。
【韓城鼎銘】
右原甫既得鼎韓城，遺余以其銘。而太常博士楊南仲能讀古文篆籀，為余以今文寫之，而闕其疑者。原甫在長安所得古奇器物數十種，亦自為《先秦古器記》。原甫博學，無所不通，為余釋其銘以今文，而與南仲時有不同。故並著二家所解，以俟博識君子。具之如左。
惟王九月乙亥，晉姜曰：余惟司朕先姑君晉邦。余不□安寧明德宣□我猷用□所辭闢□□□□剿虔不□□□□A9寵我萬民嘉遺我錫鹵賚千兩。 A10文侯□□□□□□征綏□□堅久吉金用作寶尊鼎用康夏妥懷遠邦君子晉姜用蘄□□麋壽作惠□亟萬年無疆。用享用德保其孫子三壽是利。
右原父所寫如此。
隹〈惟〉王九月乙亥，晉姜曰：余隹〈惟〉司〈嗣、{司子}同〉。朕先姑君晉邦。余不{臼又}，今作敢者。籀文省。妄寧〈經〉B1〈雍〉明德宣<匚臣>〈疑<匚夫>省，隷作┰。〉我■用{忄間由}■<台辛>闢巫〈疑即母字〉。■久{火幾}■虔不■〈疑遂字，讀為墜〉訁魯〈諸■〈覃■享■師〉■我萬民■■我■〈疑易字〉。■〈■，或■字省〉。賚千兩勿■文侯κ令■〈疑卑字〉。■〈疑字，讀為貫〉。彳甬〈通■征〉■〈疑<每系>字。湯■■受久吉金用■〈作寶■〈■〉鼎用康■〈疑西夏字〉。妥〈讀為綏〉。■遠<弋刃>君子晉姜用■〈疑<方斤>字，讀為祈。■■■〈疑■字，讀為眉。〉■■■■〈為〉亟〈極萬■無疆用■〈享用德■〈疑允字。保■其孫子三{禾干}是■。
右嘉己亥歲，馮掖有得鼎韓城者，摹其款識于石。樂安公以南仲職典書學，命釋其字。謹按其銘蓋多古文奇字，古文自漢世知者已稀，字之傳者，賈逵、許慎輩多無其說。蓋古之事物有不與後世同者，故不能盡通其作字之本意也。其不傳者，今或得于古器，無所依據，難以臆斷。大抵古字多省偏旁而趣簡易，故隹、司、、■、■等字，皆假借也。鄭司農說《周禮》雲「古者書儀但為義」，又云「古者立、位同字」。古文《春秋經》，「公即位」為「公即立」者是也。■者，進取也，從■。故{臼又}，疑為■。■〈母〉，從女而象乳子形，故巫疑為母。而■讀為<每系>。用邕聲，邕從巛，古文作■。今此■，從水從呂，故疑為雍。魯字，古作■，〈即旅字〉。古文旅作■，而■〈者〉字用■為聲。蓋古文魯、旅、者三字通用，故訁魯疑為諸。易者，篆文象蜥易形。故■，疑為易，而讀為錫、為賜，皆以聲假借也。■從鹵，〈古西字〉。中象鹽形■〈胃〉，上象胃中谷形，故■、胃二字通。卑者從■，在甲下，〈■今但用左。古者尚右，故■在甲下，為卑。故■疑為卑。〈亦恐借為卑讀。，〈音冠〉。象穿寶貨形，貫字從之，■或即字。今《毛詩》有串夷字，俗用為串穿之串，而《說文》不載，豈非■字之省也。故疑■讀為貫。通從■，凡從■、彳之字多通用，故彳甬疑為通。古語二字相屬者，多為一字書之，若秦鐘銘有■、〈小子〉。■■疑為西夏字。〈秦鐘銘亦有此字。妥字，《說文》無之，蓋古綏字省■爾。其後相承讀如■，故■疑讀為綏。<方人>，〈音偃〉。石鼓文皆作■。古之旌■悉載于車，故疑■即■，而從車，借讀為祈。近嘗有得敦藍田者二銘，皆有用■萬■之文，故知然也。■今幡為許刃，而■芑之■，〈音門〉。用之為聲。《詩》「鳧在■」，又省為■。《易·繫辭》■又讀如尾，■〈門〉、尾、眉聲相近。又古者字音，多與今異，〈徐鉉所謂「如皂亦音杳，■亦音門，乃亦音仍，他皆仿此」〉。且病■癃■、眉古亦同音歟？秦鐘銘亦有■、■字，故■疑為眉。為者，母猴也，從爪，而象其形，故■為為。允字，字書所無，而于文勢宜為允，蓋用川省聲也。他字不可識者，猶十一二，與其偏旁之異者若■、■、■、■、■之類，皆今所不傳。以小篆參求之，不能彷彿。以今揆之，其間或當時書者、鑄器者不必無謬誤矣。姑盡淺學，以塞公命云爾。
嘉壬寅冬十月，太常博士、知國子監書學、豫章楊南仲識。
嘗觀石鼓文，愛其古質物象形勢，有遺思焉。及得原甫鼎器銘，又知古之篆字，或多或省，或移之左右上下，惟其意之所欲，然亦有工拙。秦、漢以來，裁歸一體，故古文所見者止此，惜哉！治平甲辰正月，莆陽蔡襄。
【商雒鼎銘】
右《商雒鼎銘》者，原甫在長安時得之上雒。其銘云：「惟十有四月既死霸，王在下都，雍公■作尊鼎，用追享丁于皇且考，用氣麋壽，萬年無疆，子子孫孫永寶用。」雍公不知為何人。原甫謂古丁、寧通用，蓋古字簡略，以意求之則得爾。而蔡君謨謂十有四月者何？原甫亦不能言也。治平元年中伏日書。
【周穆王刻石】
